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三皈五戒
為在家弟子略說三歸五戒十善義 印光大師著
悲哉眾生!從無始來,輪迴六道,流轉四生,無救無歸,無依無託,若失父之孤子,猶喪家之窮人,總由煩惱惡業,感斯生死苦果,盲無慧目,不能自出。大覺世尊愍而哀之,示生世間,為其說法,令受三歸,為翻邪歸正之本,令持五戒,為斷惡修善之源,令行十善,為清淨身口意三業之根,從茲諸惡莫作,眾善奉行。‧‧‧
日期:01/10/2011 13:24:02 作者:印光大師著 點擊:12048
為在家弟子略說三歸五戒十善義白話 凡夫居士白話
印光大師的「為在家弟子略說三歸五戒十善義」,把學佛修行的基礎,很清楚明白的說出來,可以讓在家眾隨時檢點身心,步步踏實做去。則往後的修行,會如順風揚帆般,快速而無障礙。‧‧‧
日期:12/27/2010 17:21:11 作者:凡夫居士白話 點擊:7464
三皈依講義 宏泰法師整理
夫三皈者,乃初入佛門之門徑也。三皈雖不是戒,卻是一切戒之根本。舉凡五戒、八戒、沙彌十戒皆以三皈為得戒而納受戒體,式叉摩那戒、比丘比丘尼戒雖以羯磨法而受戒,但在受戒之中亦須行三皈。另有受大乘菩薩戒者,在懺悔與發願之前,也必先受三皈。是故三皈為萬行之由籍、成佛之初基、遊涅槃妙門之要徑也。
日期:12/10/2010 17:49:57 作者:宏泰法師整理 點擊:49162
五戒是良師 妙蓮老和尚開示
家為什麼要受戒?不受戒不可以嗎?受了戒有什麼好處?這道理都是很重要的,處處都要留心學習。經中告訴我們:「受持三皈、具足眾戒、不犯威儀」,這些都要慢慢學好。一直要學到證四果阿羅漢,才是在凡夫界學到家。其實還有聖果界,到了菩薩還是要學,學到成佛;到了佛陀才學圓滿,叫做無學。像彌勒菩薩雖然已到了菩薩最高的位置,但仍沒有成佛,所以還是要學;何況我們現在是不折不扣的凡夫,那能不學呢?大家是來受五戒的,五戒要怎樣來奉行呢?大家還是要在各威儀細行之中保護戒,這是很重要的。君子不威則不鎮邪!
日期:08/17/2010 17:16:44 作者:妙蓮老和尚開示 點擊:49792
五戒講義 宏泰法師整理

夫五戒者,一切世出世間諸善法戒之基石也。佛法中化、制二教之戒法皆以五戒為其根本,由五戒開演出八關齋戒、比丘二百五十戒、比丘尼三百四十八戒,乃至梵網菩薩十重四十八輕之一切戒法。

經云:「戒為無上菩提本,長養一切諸善根。」是故依之漸次修學,三聚圓滿,得成無上菩提妙果也。

日期:08/15/2010 18:44:21 作者:宏泰法師整理 點擊:40554
五戒表解 懺雲法師編
內容包括: 
殺戒 
盜戒 
淫戒 
妄語戒 
酒戒
日期:08/15/2010 18:40:22 作者:懺雲法師編 點擊:6886
五戒心法 周秉清居士著

心殺之罪惡,在孔孟之教說—為不仁,為無惻隱。在耶墨之教說—為不能忍,為非博愛。在釋氏之教說為不慈悲,為造惡因果。

而其禍患之所至,能使人群之愛力稀微,社會之風俗澆薄,國家之團結力渙散,以至造成種種戰爭慘殺之劫運。故修心之道,不惟戒身殺,尤貴戒心殺。

日期:08/15/2010 18:36:02 作者:周秉清居士著 點擊:15253
五戒八戒學處 育因法師講述

五戒八戒學處,育因第一次學講的因緣,是去年的十一月在澳洲雪梨,為居士們講解五戒。原本是打算講完八戒,但是由於時間的關係,所以連五戒學處也沒有講完。

今天來到慈光圖書館是第二次的學習。由於育因學習戒法的時間很短,因此所講的內容難免有疏漏不足的地方,如果有錯誤的地方還恭請依止阿闍黎能夠慈悲的斧正,也希望諸位比丘大德,還有在家菩薩蓮友們,能夠多多的指教。

日期:08/15/2010 18:33:56 作者:育因法師講述 點擊:8522
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