活佛在自己房中休息了一天半，靜坐入定，他們看活佛已經有一天半的時間不動也不食，弟兄們都起了同情心，去推他喊他，送飯給他吃，活佛不但不動，鼻孔中連呼吸也沒有了，就把此事報告營長，這種冥頑成性的基督徒，一點也不悔改，打死了正好，也不請醫生治療，並說：「由他去死好了。」
就在當天夜裡，金山活佛像幽靈似的，又在高山上念起他的佛號來了！聲音比以前更加的宏大和嘹亮，這時張營長又氣又驚，心想：「難道這瘋和尚真是活佛不成？怎麼又能到山上去念佛，他一定是有意和我挑戰了，我明天非要藉故打死他不可。」可是金山活佛有「他心通」似的，天一亮他就離開了江天寺，等到張營長起身派人找這位瘋和尚來算帳時，衛兵說：「那個瘋和尚早就走了。」張營長等同鬥法一樣，這一著又沒有得到勝利的預計，也只好作罷。
過了差不多一個月左右，活佛又從外邊回來了，張營長看到他回來，如同見到眼中釘似的，心中的疙瘩又起來了，心想：「今天夜裡又要遭受疲勞轟炸了」，果不其然，到了深夜，我們這位「不懼生死不畏苦」的活佛，他又在高山上開始他的念佛功課，張營長聽在耳中，如萬箭穿心一樣的難受。
這次張營長忍著沒有發作，其實他是待機而動。士兵們對這位瘋和尚早就感到有興趣，過了幾天，很多的士兵也都改口，不叫他瘋和尚而叫他活佛了。其中最大的原因是活佛對他們太好了，什麼人有了病，只要請他，他都結緣，真是妙手回春，手到病除，只要活佛手一摸，奇症重疾，應手而癒，受過他施救的士兵，當然不會再稱他瘋和尚。其中有信佛的人更不會說他是瘋和尚，除去少部分不信佛教和異教徒，還是以瘋僧視之，最難感化的就是張營長了，他對這位活佛又嫉、又恨、又氣，如果他本人不是一位虔誠的基督徒的話，或許早就與活佛言歸於好了，因為他們的教條中有一條「你不可以相信其他的假神」，唯有他們的主才是唯一的真神，具有特殊的排外性，以為世界上凡不信他們教的人，都是魔鬼，活佛和他的弟兄們處得越好，就越是引起他的嫉妒和懷恨。
有一天午後兩點多鐘，大家都在外邊散步，活佛也從他的禪室中走出來，預備往鎮江街上去走走，有些士兵們，逗著他開玩笑，鬧了一會，大家也就讓他走了，就在這時，剛巧那裡有一個大小便的糞桶，張營長也太惡作劇了，他拿起還有半桶尿屎的糞桶，從活佛後面，由頭上倒蓋下去，半桶尿屎，淋滿活佛一身，自己還得意的在那裡鼓掌狂笑，湊熱鬧的士兵們更是追在後面拍掌大笑，以為有趣；同情活佛的人，只有搖首感嘆而已。可是金山活佛，也不生氣，並且頂著糞桶，沾了滿身的「米田共」，往大街上跑去，這一下看熱鬧的人更多起來了。
也是張營長應當有事，剛巧這時他本司令部師長的太太，坐車由此經過，因為他是活佛的皈依弟子，看到自己的師父被人作弄侮辱到這種地步，這還得了，馬上停車上前查問經過，活佛自覺無所謂，當然不肯說出是什麼人，勸他不要追究，並且還說出他的一套哲理來：「我們每個人，本身就是一隻糞桶，整天的裝著大糞到處跑，一點也不嫌臭，這一點大糞，有什麼關係呢？」可是師長夫人不能忍受這種侮辱，再向站在旁邊看熱鬧的士兵們查問。他知道，老百姓不會也不敢如此侮辱活佛，士兵也不敢這樣做的，一定是軍官幹的，查問結果，果不出所料，不滿意張營長而同情活佛的士兵，就一五一十的全部向師長夫人報告了。這一下師長夫人還不火冒三丈嗎！她先請活佛上車，先把活佛帶回自己的公館，叫人燒水給活佛洗澡換衣服，然後親自打電話去司令部找師長講話，並向師長提出嚴重的抗議。師長在震怒之下，即時派了一班人，去拘押張營長去了。