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閱讀書籍 - 靜坐須知 蘇芬居士著

靜坐須知 蘇芬居士著

[日期:2010-08-08] 來源:網友上傳  作者:蘇芬居士著 如佛友覺得此書不錯,請按

 

慈航 

菩薩弘化,法門雖有無量;而總其綱要,不出十波羅密。十波羅密最扼要者,又莫如般若與方便二種為最要中之要。蓋無般若,不能圓成佛道;無方便,不能普度眾生,無前者不能於自利;無後者,不能於他利。足見般若與方便,如車之二輪,鳥之兩翼,不可缺一也。

釋尊說法,雖有無量,然括其綱要,不出真俗二諦。真諦者,泯一切法;俗諦者,顯一切法。無真諦,不能親證法性;無俗諦,不能顯示法相。不證法性,不能起根本智;不示法相,不能生後得智。無根本智,不能自覺;無後得智,不能覺他。根本智,證法性,無言說也;後得智,示法相,廣言說也。果能知其說即無說,則終日說,實終日無說可耳。

蘇子屯圃,法名慈引,籍貫豫章,業於北大,服務黨政經年,因緣會於台島。秀峰山上,時聽法音,彌勒台前,管於筆記;其精進為學,實有足取焉。

 

今者,為利人計,編著「靜坐須知」一書,在無說之中,而方便言說;望觀指而見月,得魚即忘笙,若門已開,應毋堅執敲門瓦子於手。尚冀修觀之士,渡河須求筏,到岸不用船。然而一燈引千燈,而燈燈相照,燈燈無盡,名之曰:「無盡燈」。是為序。中華民國四十二年國曆十二月廿八日之初夜,慈航於法華關中。

【書籍目錄】
第1頁: 第2頁:序二
第3頁:再版自序 第4頁:甲、前言
第5頁:乙、修習靜坐法的先決條件 第6頁:丙、修習靜坐法的入門功夫
第7頁:丁、修習靜坐應明白魔境 第8頁:戊、修習靜坐法卻魔和治病的方法
第9頁:己、修習靜坐法所得到的成果 第10頁:庚、修習靜坐法與聞法持咒念聖號的關係
第11頁:辛、總答各詞 第12頁:壬、明師指點
第13頁:癸、後語
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