放生感應錄
一
龍樹菩薩在《大智度論》中說：「若人種種修諸福德，而無不殺生戒，則無所益。何以故?雖在富貴處生，勢力豪強而無壽命，誰受此樂?以是故，知諸餘罪中，殺 罪最重;諸功德中，不殺第一。世間中惜命為第一。何以知之?一切世人，甘受刑罰，刑殘考掠以護壽命。」真正如理如法的放生，財、法、無畏三種佈施具足，滅 罪積福延壽累德無不見效。在佛法中，動物與人都是平等的眾生，因為它們也有佛性，《普賢菩薩行願品》中說：「若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。」
在深圳，有一群年輕的學佛居士，他們嚴持戒律，專修《楞嚴咒》，並經常組織放生，主要以放蛇等野生動物為主。放生常有諸多感應，不可思議，現舉三個實例如下：
一.去年冬季的一天，這群學佛青年一大清早，便趕到當地大型的農貿批發市場去買蛇。在許多蛇中，有一條氣勢洶洶的眼鏡蛇，個別膽小的人看到後嚇得直往後 躲。賣蛇老闆見狀，扳開蛇的嘴巴，示意這條眼鏡蛇已沒有牙齒(牙齒被拔)，於是大伙決定將其買下一起放生(放至遠郊人跡罕至的山林中)。這天天氣很冷，本 來陰沉的天空在放生時出現了太陽，強烈耀眼的陽光讓大家頓感溫暖。參加放生的一位師兄看見這條無牙的眼鏡蛇，吃驚地叫了起來：「就是這條蛇，和我昨天夢中 的一模一樣。」原來在夢中，眼鏡蛇曾向他求救：「你要救我，你要救我。」由此可見，眾生都是非常有靈性的，千萬不能吃它們。
二.有一次，一位經常參加放生的師兄晚上做了一個夢，夢見一條老蛇化成一位老人對他說：「請你救救我的孩子，孩子很危險。」說完就不見了。第二天，他約了 幾位佛友去買蛇時，發現蛇群中有一條小青蛇，買下放生後的當晚，小青蛇就托夢給這位師兄：「很感謝您們的救命之恩，現在給你一串佛珠以示謝意。」夢中給佛 珠，就是增加學佛的道心，堅定菩提道心不退轉。
三.這天，大家放生了很多泥鰍，在誦完《楞嚴咒》回向後，只見泥鰍們將頭紛紛往上湧，圍成大至車胎樣、小至菜碟狀的蓮花瓣，眾多泥鰍竟然圍成了數朵莊嚴的蓮花狀。這一水中現奇蓮的場景令人驚奇震撼，也讓大家更堅定道心，好好修行。
二
小王過生日的這天買了十幾隻烏龜準備放生。在放生時，發現了一隻綠毛烏龜的腳、背部有點受傷，決定留下這只烏龜在家中療傷。
經過小王父親王伯伯悉心照料了二個星期，綠毛烏龜恢復得很快。這天晚上，王伯伯做了一個夢：夢中有一位身穿綠衣服的人向其表示感謝，並說「我現在身體已經 康復，請送我回家吧!」王伯伯夢醒後感到非常奇怪，「怎麼這位綠衣人我從來都沒見過呀?」這時，他突然想到了綠毛烏龜，趕緊跑到陽台上一看，這只烏龜正拼 命地往外爬呢!王伯伯這才恍然大悟「原來是你想回家呀。好!今天就把你放生。」隨即和小王一起到河邊小心翼翼地把綠毛龜放在河沿上，小烏龜回頭望了兩眼， 依依不捨地下河遊走了。
三
這天正值觀世音菩薩成道日，我一早便到菜場買了兩隻烏龜和一些魚去放生，為它們念誦放生儀軌後，將其放入附近的河中。
晚上，做了一個非常清晰的夢。夢中有兩個背著書包的小矮人請我到他們寒舍喝茶，我跟隨他們來到一間屋子，在一個圓桌前坐下，喝完茶後，這兩個人送我到門 口，並致謝：「今天多虧您相救，我們感恩不盡。」說完，我就從夢中醒了過來。仔細回想夢中的話，突然記起今天所放生的兩隻烏龜，應是它們托夢以示感謝。
四
2007年9月23日，佛友們聚集到寺院參加大放生活動。這天天氣異常惡劣，風雨交加，很多佛友手中的傘都被吹得搖搖晃晃，大家都渴望大雨早點停下。放生 的物命很多，以泥鰍、魚類為主，共計6萬多條物命。在放生前，大家先圍繞著它們虔誠地舉行放生儀式，這時雨停了下來，隨著念誦聲越來越整齊，越來越響亮， 在我們頭頂上方，原本烏雲密佈的天空中竟出現了一個大洞，太陽鑽了出來。就在當時，四周不遠的地方天還在下大雨，唯獨我們這裡出現了太陽，而且陽光越來越 強烈，把我們個個照得紅通通的。佛友們都明白這是佛力的加持，都非常興奮，也更堅定了我們的道心。這天來參加放生的多數佛友都是不殺生、嚴持戒律的佛弟 子，每個人都帶著一顆慈悲心，來救度這些將被屠殺的可憐眾生，舉行放生儀式時，沒有任何私心雜念和妄想，在這種情況下，自性的光明必然感應佛力加持。這樣 殊勝的放生場景，是我們的善心與誠心所感召的。佛在多部經典中曾諄諄告誡我們眾生平等，現實生活中我們要依教奉行，學習佛菩薩，以慈悲心對人對物，才能無 愧於佛陀偉大的教育。
提示：放生有十種利益：(一)無刀兵劫。(二)集諸吉祥。(三)長壽健康。(四)多子宜男。(五)諸佛歡喜。(六)物類感恩。(七)無諸災難。(八)得生 天上。(九)眾生報恩，則諸惡消滅，四季安寧。(十)人人戒殺放生，則生生不息，善心相感，正似子孫代代相傳，永遠福壽。我們有條件應盡力救度即將被殺的 動物，若經濟上沒有能力，也要發大悲心，多念佛號和佛咒回向給被殺眾生，為它們種下菩提種子，超拔它們苦難的亡靈。另外，提倡素食是戒殺的根本途徑，無人 吃肉則何人殺生?《入楞伽經?遮食肉品》裡佛說的很清楚：「我觀世間無有是肉而非命者，自己不殺，不教人殺，他不為殺。不從命來而是肉者，無有是處。」勸 得一人素食即是放生無量。
果卿
