由一位居士引薦,認識了一位李居士。
李居士是位女居士,現年四十五歲,信佛已有多年。
多年前,李居士末信佛前,本無任何的宗教信仰。有一天,李居士於街上行走時,偶爾看到一店鋪中的一尊觀音像,心中產生了莫名的喜悅,於是便請了回家供奉。(按:佛經佛像等均是無價寶物,雖是用錢購買,也亦只說「請」,以表尊敬。)在那時候,李居士可說對佛教是全不認識的。
有一次,李居士如常的上街市買飯,遇上了一個賣金魚的女士潘太,勸她信佛,並贈與她一些佛經。李居士覺得這潘太的氣質與前大為不同,覺得其人變得祥和友善,深感訝異。回家後,李居士閱讀了這潘太送的佛經,頓時感到意解心開。跟着她再依據佛經上印着的一些地址往找尋一些經書看及聽經,逐漸她明白到佛經的道理及人生的意義。她的思想及生活慢慢地起了變化,不覺經年。
於一九八九年,李居士的丈夫不幸地因意外去世了。李居士憶及其夫生前,因工作應酬關係,於肉食海鮮等物,肆意吃喝,又不信佛法,時生毀謗,料想其夫死後必生地獄。於是李居士隨了自己不斷誦經(地藏經)迴向給其亡夫外,又為他請僧眾做了多場法事,更做放生及捐錢等種種功德,迴向其夫,希望其夫得以早日超升。
頭七過後,有一夜李居士誦經至倦,上床剛欲休息時,忽然感到似有人用手置其腹上,將她按在床上,又聽到耳畔有聲音在說話,但聽不清其所說的是甚麼,只感到其聲調似甚懊悔。
做完了七七後有一晚,李居士做了一個夢。夢到自己站於家中窗前。雖云是夢,但夢境異常清晰;家中及街道上的一切建築物及物件完全一樣,但街上則幽幽暗暗,不似平常一般夜間的景象。忽然於窗外似有一大床浮於空中,其高度稍低於其窗的高度,因景象幽暗,似見狀上有無數的人層層疊疊的臥於其上,好像罐頭沙甸魚一般的被逼壓在一起,其床雖說是床。但又似長闊無盡,床上疊著的人多至難計其數,李居士心想被壓在下層的人豈不是很悽慘。忽然有一度似舞臺的射燈的光照著了頂層的一個人,因為有了燈光,李居士可以清晰見到此人便是其先夫,而其先夫當時面容乾淨紅白,似在睡覺。李居士忽然醒起其夫生前最不高興便是睡時被光照著,故急急查看光從何來,卻發覺光原來在她交合著的雙手射出,李居士慌忙欲用窗簾布將手蓋著以阻光射出,但卻阻止不了,急驚間,李居士便從夢中醒來。李居士的感覺那是地獄境界,可喜的是她的亡夫已能超升至地獄的最高層。
未幾,李居士又做了一夢。夢中見一水缸,其夫全身浸於其中,頭亦浸於水下,雙手似被捆綁不能動,呼吸困難,有氣泡從其頭中滲出,又似魚之呼吸,但狀甚辛苦,李居士大聲呼叫救命,有一男人從她後面經過說:「他已死,何用救。」李居士說她一定要救,那男人又再重說那話一吹,但李居士仍堅決說她要救。突然其夫從水缸中走出,拖李居士行至一木架處,那木架形狀如「ㄇ」,而天空中有一黑點,夫指著那黑點,隨著手又指向下,表情似急欲表達一些東西,但李居士不明,其夫又將她抱高,似要她望向高處,動作很急,似希望李居士能明白一些東西。李居士醒後,忽得靈感解夢,木架之「ㄇ」及黑點代表「丹」字,指向下者代表「霞」字,「下」「霞」音相似,而抱高她望高代表「山」字,李居士心想其夫定是請她往丹霞山一寺中代做法事,於是李居士便前往丹霞山為其亡夫打梁皇懺及其他數堂法事。而李居士之所以忽得靈感解夢,是因為她曾於較早前聽說丹霞山作佛事較為便宜故。
過了一段時間,李居士聞說其亡夫的母親做了一個夢,夢見她的兒子告訴她他將要投生於一姓林(真正的姓氏被隱諱,請諒)的家中。
過了不久,李居士的大女兒告訴李居士她家的二嫂有了身孕,而她的夫家姓林。李居士聽後亦不以為意。
稍後,那林家的二嫂產下了一個女孩,李居士其時亦已深居山中,思惟佛法,故亦只於電話中向她女兒林家祝賀。
過了不久,李居士又做了一奇怪的夢。於夢中,李居士見到自己坐於她們舊日的私家車中,而該車其實早於其夫過身後賣掉。李居士坐於車上,面對著前面一條打橫的另一條道路。突然有一小巴風馳電制的於前面的橫路由遠而至,小巴開得非常非常之快,李居士好像看電影一樣,忽然見到小巴車輪的大特寫,異常清晰,只見車輪轉動得很快很快。跟著鏡頭一轉,李居士看見小巴司機座位旁有一小女孩臥著,該小女孩被毛巾包裹著,正安祥而睡。李居士清晰的見到那女孩的面孔。李居士突然驚覺那小巴是沒有人駕駛的,而那小巴開駛的遠度那麼快,那女孩豈不是危險非常嗎。李居士心急如焚,但小巴開得那麼快,怎樣救那女孩哩,李居士心中很急,只想著一定要救,無論如何也要救。突然,李居士發覺自己跳到了小巴的司機位中,於是她急忙的將小巴煞停,然後抱著小孩於她懷裹,跟著她便醒來了。
李居士醒後,有靈感夢中那小女孩是她先夫轉世,而大特寫的車輪旋轉鏡頭即代表她先夫能得到特別快速的轉輪投生,亦即得以早日輪迴,重投生人間,而其先夫所以能得到特快超升輪轉,是因為她決心要救他出地獄,為他做了無數的功德。李居士本欲於山中一心修靜,不再問凡塵世事,但這個夢卻引起了她的好奇心,她很想追尋一下她大女兒二嫂的女兒是否真的是她的先夫。
於是李居士打電話給她的大女兒,問她二嫂的女兒是否一個肥女,因為李居士夢中所見的是一個肥肥的女孩。她女兒聽李居士這樣說,大為訝異的說:「你怎麼知道的,你未有見過她的呀,她的確是一個超級肥女呀。」李居士再問那女孩的名字,發覺那女孩的名字竟也含有可證明其先世的玄機。(但為了保護無知,於此不便將女孩的名字公開。)李居士很想親眼見一見這女孩,於是便相約了時間。
到了約會那天,李居士於下山途中心想,若那小女孩真的是她先夫,那麼見面的時候,那小女孩定會懊悔及傷心地大哭的。及至見面,那小女孩果真大哭不已,嚇得她母親驚惶不已,因為她母親亦從未見過自己的女兒哭得如此悽嚎。李居士心中有數,安慰女孩的母親不用驚惶。後來李居士當閱看那女孩的一些照片時,發現了有一張相片,那女孩是被毛巾包裹著的。跟她於夢境所見到的小女孩完全一樣。而李居士觀察女孩的神情,覺得其眼神跟她先夫甚為相似,因而李居士亦開始相信這女孩確是她的先夫所轉世。
當李居士第二次見到那女孩時,那女孩亦已較年長。李居士逗她玩耍,豎起自己的拇指問那女孩「「你還認得我嗎?」那女孩總是親切的用手執著李居士的拇指不放。
更奇怪的是當李居士第三次見到那女孩時,其母親正抱著女孩於胸前,跟李居士打招呼,那女孩突然合掌,作九十度鞠躬的向李居士拜了三拜,似要向她頂禮多謝,其神情莊重,動作不緩不急,小女孩其時年紀只約一歲。在場見到的人,無不驚訝這小女孩做出這樣的敬禮動作,其母親更力證從未教她女兒做此動作,亦從未見她做過這種動作。此事只發生於數月之前,而至此李居士亦深信這女孩確是其先夫轉世。
另外李居士又補充說,其亡夫死後,很多時她都感覺到他的鬼魂常自窗中而入,睡在她的身旁,但自那女孩的母親懷孕著這女孩後,李居士便再不感覺到她亡夫的魂魄歸來,此亦更證明這女孩確是她的先夫所轉生。
李居士說,自她隱居山上,靜心參佛後,感覺到心境輕鬆愉快了很多。李居士勸喻世人,毀謗佛法,斷人慧命,其罪至重。又說世間人多喜吃肉,以為無過。豈知因果報應,如影隨形,嗜殺吃肉,以彼被殺戮之痛,以逞一己口腹之私慾,必難逃避因果報應。畜生亦有其靈性,李居士勸人,尤其是佛弟子,為己為人,應盡量減少嗜殺吃肉。
李居士說她初信佛時,一些念佛感應的書籍對她幫助很大,故她亦深覺應將她的經歷與人分享,希望她這則因果輪迴的事蹟,能堅定眾生對因果報應的信仰,能使世間多些人止惡行善,信仰佛教,這便是她深心所願望的。若此段事蹟能引發任何功德,李居士及其家人願以此迴向法界及那小女孩(李居士的先夫轉世),願那小女孩的宿業能速疾消除,身心康樂。
李居士又另外述說三則她直接親聞的念佛感應。
有一曾太,於一日經過墳場後,其左臂忽爾疼痛至不能移動。往求診於多個醫生,仍不見好轉。有一夜,曾太忽作一夢,夢中見有一極高之英偉男子,穿白衣而袒露出一肩,頭上有髻,面目祥和,相視曾太慈祥地微笑。該男子將曾太輕力移動,曾太於是雙腳垂於床邊外,跟著只見那男子似變戲法的手中多了一支像光管棒之物,然後將棒置於曾太左脅下,看了一看,面部表情似不太滿意,隨著將該棒移走。忽爾,其手中又換了另一枝仍似光管棒之物,又將此棒置於其左脅中。此次,只見那男子面部表情似甚滿意,認為那棒合用;未幾,曾太亦再沈沈睡去。及至早上,曾太被其母喚醒,其母奇怪的問曾太何以會睡得姿勢那麼怪,雙腳竟睡至垂於
床邊外。曾太醒來後,忽覺左臂痛苦全消,活動自如,心極歡喜,於是告知其母昨夜之夢。其母聞後,驚訝地告訴曾太夢中那男子定是藥師佛,因先前有人送了部「藥師琉璃光如來本願經」給她,囑她可代女唸誦求藥師佛加持,故她每天也有誦經祈求加持,料不到其感應竟神奇如是。
另有一鄧太,其夫患腦中風入院多天末醒,群醫束手。鄧太四出尋訪方法,以治夫病,但都並不成功。一日,有一友人問鄧太可願試誦地藏經,鄧太即答曰,莫說誦經拜佛,若有人叫我拜石頭,我也願一試。於是友人贈予她一部「地藏菩薩本願經」,鄧太當夜即深宵讀誦。次日,其夫竟突然甦醒,稍後更能自行走路,雖云不無可能是巧合,但鄧太則深信此是地藏王菩薩神力加持所致。
又有一梁太,是一天主教徒,突患心肌破裂溢血昏迷,情況危殆,醫生說須盡快施行心臟手術,但機會亦只一半。其夫為佛教徒,一方面請醫生盡快施手術搶救,一方面即時發願倡印四經合一的佛經小本子。後梁太手術進行順利,康復甦醒後,告知其夫她於昏迷中,見有一穿白衣如觀音菩薩的人,身放毫光,慈祥地望著臥於深切治療病床上的她微笑。梁先生及梁太二人,深信因倡印佛經,故得觀音菩薩慈悲加持。