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閱讀書籍 - 妙法蓮華經 姚秦鳩摩羅什譯

妙法蓮華經 姚秦鳩摩羅什譯

從地湧出品第十五

[日期:2010-12-27] 來源:網友上傳  作者:姚秦鳩摩羅什譯 如佛友覺得此書不錯,請按

妙法蓮華經從地湧出品第十五

爾時他方國土諸來菩薩摩訶薩,過八恒河沙數,於大眾中起,合掌作禮、而白佛言:「世尊,若聽我等、於佛滅後,在此娑婆世界,勤加精進,護持、讀誦、書寫、供養、是經典者,當於此土而廣說之。」爾時佛告諸菩薩摩訶薩眾:「止,善男子,不需汝等護持此經。所以者何。我娑婆世界、自有六萬恒河沙等菩薩摩訶薩,一一菩薩、各有六萬恒河沙眷屬,是諸人等,能於我滅後、護持讀誦廣說此經。」

佛說是時,娑婆世界三千大千國土,地皆震裂,而於其中,有無量千萬億菩薩摩訶薩、同時湧出。是諸菩薩,身皆金色,三十二相,無量光明,先盡在此娑婆世界之下、此界虛空中住。是諸菩薩、聞釋迦牟尼佛所說音聲,從下發來。一一菩薩、皆是大眾唱導之首,各將六萬恒河沙眷屬,況將五萬、四萬、三萬、二萬、一萬、恒河沙等眷屬者,況復乃至一恒河沙、半恒河沙、四分之一、乃至千萬億那由他分之一,況復千萬億那由他眷屬,況復億萬眷屬,況復千萬、百萬、乃至一萬,況復一千、一百、乃至一十,況復將五、四、三、二、一、弟子者,況復單己、樂遠離行,如是等比、無量無邊,算數譬喻所不能知。

是諸菩薩從地出已,各詣虛空七寶妙塔多寶如來、釋迦牟尼佛、所,到已、向二世尊頭面禮足、及至諸寶樹下師子座上佛所、亦皆作禮,右繞三匝,合掌恭敬,以諸菩薩種種讚法、而以讚歎,住在一面,欣樂瞻仰於二世尊。是諸菩薩摩訶薩,從初湧出,以諸菩薩種種讚法、而讚於佛,如是時間、經五十小劫。是時釋迦牟尼佛默然而坐,及諸四眾、亦皆默然五十小劫,佛神力故,令諸大眾謂如半日。爾時四眾亦以佛神力故,見諸菩薩、遍滿無量百千萬億國土虛空。

是菩薩眾中、有四導師,一、名上行,二、名無邊行,三、名淨行,四、名安立行,是四菩薩,於其眾中、最為上首唱導之師,在大眾前,各共合掌,觀釋迦牟尼佛、而問訊言:「世尊,少病、少惱,安樂行否,所應度者,受教易否,不令世尊生疲勞耶?」

爾時四大菩薩而說偈言:

世尊安樂,    少病少惱,    教化眾生,    得無疲倦。

又諸眾生、    受化易否,    不令世尊,   生疲勞耶。

爾時世尊、於菩薩大眾中而作是言:「如是、如是,諸善男子,如來安樂,少病、少惱,諸眾生等,易可化度,無有疲勞。所以者何。是諸眾生,世世已來、常受我化,亦於過去諸佛、恭敬尊重,種諸善根。此諸眾生,始見我身,聞我所說,即皆信受、入如來慧。除先修習、學小乘者,如是之人,我今亦令得聞是經,入於佛慧。」爾時諸大菩薩而說偈言:

善哉善哉,    大雄世尊,    諸眾生等,    易可化度。

能問諸佛,    甚深智慧,    聞已信行,    我等隨喜。

於時世尊讚歎上首諸大菩薩:「善哉、善哉,善男子,汝等能於如來、發隨喜心。」爾時彌勒菩薩及八千恒河沙諸菩薩眾、皆作是念:「我等從昔已來,不見不聞如是大菩薩摩訶薩眾、從地湧出,住世尊前,合掌、供養,問訊如來。」

時彌勒菩薩摩訶薩、知八千恒河沙諸菩薩等、心之所念,並欲自決所疑,合掌向佛,以偈問曰:

無量千萬億、    大眾諸菩薩,    昔所未曾見,    願兩足尊說,

是從何所來,    以何因緣集。    巨身大神通,    智慧叵思議、

其志念堅固,    有大忍辱力,    眾生所樂見,    為從何所來。

一一諸菩薩、    所將諸眷屬,    其數無有量,    如恒河沙等。

或有大菩薩,    將六萬恒沙,    如是諸大眾,    一心求佛道。

是諸大師等,   六萬恒河沙,    俱來供養佛、    及護持是經。

將五萬恒沙,    其數過於是。    四萬及三萬、    二萬至一萬、

一千一百等,    乃至一恒沙、    半及三四分、    億萬分之一,

千萬那由他,    萬億諸弟子,    乃至於半億,    其數復過上。

百萬至一萬、    一千及一百、    五十與一十、    乃至三二一、

單己無眷屬,    樂於獨處者,    俱來至佛所,    其數轉過上。

如是諸大眾,    若人行籌數,    過於恒沙劫,    猶不能盡知。

是諸大威德、    精進菩薩眾,    誰為其說法,    教化而成就。

從誰初發心,    稱揚何佛法,    受持行誰經,    修習何佛道。

如是諸菩薩,    神通大智力,    四方地震裂,    皆從中湧出。

世尊我昔來,    未曾見是事,    願說其所從,    國土之名號。

我常遊諸國,    未曾見是眾,    我於此眾中、    乃不識一人,

忽然從地出,    願說其因緣。    今此之大會,    無量百千億,

是諸菩薩等,    皆欲知此事。    是諸菩薩眾、    本末之因緣,

無量德世尊,    惟願決眾疑。

爾時釋迦牟尼分身諸佛、從無量千萬億他方國土來者,在於八方諸寶樹下、師子座上,結跏趺坐。其佛侍者,各各見是菩薩大眾,於三千大千世界、四方、從地湧出,住於虛空。各白其佛言:「世尊,此諸無量無邊阿僧祇菩薩大眾,從何所來?」爾時諸佛各告侍者:「諸善男子,且待須臾,有菩薩摩訶薩、名曰彌勒,釋迦牟尼佛之所授記,次後作佛,已問斯事,佛今答之,汝等自當因是得聞。」

爾時釋迦牟尼佛告彌勒菩薩:「善哉、善哉,阿逸多,乃能問佛如是大事。汝等當共一心,被精進鎧,發堅固意,如來今欲顯發宣示諸佛智慧,諸佛自在神通之力,諸佛師子奮迅之力,諸佛威猛大勢之力。」

爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:

當精進一心,    我欲說此事,    勿得有疑悔 ,  佛智叵思議。

汝今出信力,    住於忍善中,    昔所未聞法,    今皆當得聞。

我今安慰汝,    勿得懷疑懼,    佛無不實語,    智慧不可量。

所得第一法,    甚深叵分別,    如是今當說,    汝等一心聽。

爾時世尊說此偈已,告彌勒菩薩:「我今於此大眾、宣告汝等,阿逸多,是諸大菩薩摩訶薩,無量無數阿僧祇、從地湧出,汝等昔所未見者,我於是娑婆世界、得阿耨多羅三藐三菩提已,教化示導是諸菩薩,調伏其心,令發道意。此諸菩薩,皆於是娑婆世界之下、此界虛空中住,於諸經典,讀誦通利,思惟分別、正憶念。阿逸多,是諸善男子等,不樂在眾、多有所說,常樂靜處、勤行精進,未曾休息。亦不依止人天而住。常樂深智,無有障礙、亦常樂於諸佛之法,一心精進,求無上慧。」

爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:

阿逸汝當知,    是諸大菩薩,    從無數劫來,    修習佛智慧,

悉是我所化,    令發大道心。    此等是我子,    依止是世界,

常行頭陀事,   志樂於靜處,    捨大眾憒鬧,    不樂多所說。

如是諸子等,    學習我道法,    晝夜常精進,    為求佛道故,

在娑婆世界、    下方空中住,    志念力堅固,    常勤求智慧,

說種種妙法,    其心無所畏。    我於伽耶城、    菩提樹下坐,

得成最正覺,    轉無上法輪。    爾乃教化之、    令初發道心,

今皆住不退,    悉當得成佛。    我今說實語,    汝等一心信,

我從久遠來、    教化是等眾。

爾時、彌勒菩薩摩訶薩、及無數諸菩薩等,心生疑惑,怪未曾有,而作是念:「云何世尊於少時間、教化如是無量無邊阿僧祇諸大菩薩,令住阿耨多羅三藐三菩提?」即白佛言:「世尊,如來為太子時,出於釋宮,去伽耶城不遠,坐於道場,得成阿耨多羅三藐三菩提,從是已來,始過四十餘年,世尊,云何於此少時、大作佛事,以佛勢力,以佛功德,教化如是無量大菩薩眾、當成阿耨多羅三藐三菩提?」

「世尊,此大菩薩眾,假使有人,於千萬億劫、數不能盡,不得其邊,斯等久遠已來,於無量無邊諸佛所、植諸善根,成就菩薩道,常修梵行。世尊,如此之事,世所難信。譬如有人、色美發黑,年二十五,指百歲人、言是我子,其百歲人,亦指年少,言是我父,生育我等,是事難信。」

「佛亦如是,得道已來,其實未久,而此大眾諸菩薩等,已於無量千萬億劫,為佛道故,勤行精進,善入出住無量百千萬億三昧,得大神通,久修梵行,善能次第習諸善法,巧於問答,人中之寶,一切世間甚為稀有。今日世尊方云,得佛道時,初令發心,教化示導,令向阿耨多羅三藐三菩提,世尊得佛未久,乃能作此大功德事。我等雖復信佛隨宜所說,佛所出言、未曾虛妄,佛所知者,皆悉通達,然諸新發意菩薩,於佛滅後,若聞是語,或不信受、而起破法罪業因緣。惟、然,世尊,願為解說,除我等疑,及未來世諸善男子、聞此事已,亦不生疑。」

爾時彌勒菩薩欲重宣此義,而說偈言:

佛昔從釋種、    出家近伽耶,    坐於菩提樹,    爾來尚未久。

此諸佛子等,    其數不可量,    久已行佛道,    住於神通力,

善學菩薩道,    不染世間法,    如蓮華在水,    從地而湧出,

皆起恭敬心,    住於世尊前。    是事難思議,    云何而可信,

佛得道甚近、    所成就甚多,    願為除眾疑,    如實分別說。

譬如少壯人,    年始二十五,    示人百歲子,    發白而面皺,

是等我所生,    子亦說是父,    父少而子老,    舉世所不信。

世尊亦如是,    得道來甚近。    是諸菩薩等,    志固無怯弱,

從無量劫來、    而行菩薩道,    巧於難問答,    其心無所畏,

忍辱心決定,    端正有威德,    十方佛所讚,    善能分別說,

不樂在人眾,    常好在禪定,    為求佛道故,    於下空中住。

我等從佛聞、    於此事無疑,    願佛為未來,    演說令開解。

若有於此經、    生疑不信者,    即當墮惡道。    願今為解說,

是無量菩薩,    云何於少時、    教化令發心,    而住不退地。

【書籍目錄】
第1頁:弘傳序 第2頁:序品第一
第3頁:方便品第二 第4頁:譬喻品第三
第5頁:信解品第四 第6頁:藥草喻品第五
第7頁:授記品第六 第8頁:化城喻品第七
第9頁:五百弟子受記品第八 第10頁:授學無學人記品第九
第11頁:法師品第十 第12頁:見寶塔品第十一
第13頁:提婆達多品第十二 第14頁:勸持品第十三
第15頁:安樂行品第十四 第16頁:從地湧出品第十五
第17頁:如來壽量品第十六 第18頁:分別功德品第十七
第19頁:隨喜功德品第十八 第20頁:法師功德品第十九
第21頁:常不輕菩薩品第二十 第22頁:如來神力品第二十一
第23頁:囑累品第二十二 第24頁:藥王菩薩本事品第二十三
第25頁:妙音菩薩品第二十四 第26頁:觀世音菩薩普門品第二十五
第27頁:陀羅尼品第二十六 第28頁:妙莊嚴王本事品第二十七
第29頁:普賢菩薩勸發品第二十八 第30頁:後序
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