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閱讀書籍 - 故道白雲(佛陀傳記) 一行禪師著

故道白雲(佛陀傳記) 一行禪師著

覺觀呼吸

[日期:2010-12-19] 來源:轉載  作者:一行禪師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   佛陀或他的大弟子,時會到比丘尼的精舍說法開示。每月一次,比丘尼又會到祗園精舍或東園參加法會。某一年,在舍利弗的建議下,佛陀把安居的時間延長了一個月。舍利弗知道這樣的安排,可以讓很多的比丘和比丘尼在他們各自的地方安居完畢之後,仍有時間來到捨衛城親聽佛陀的說法。事實正如他所料。最後齊集捨衛城的僧尼,多達三千。而在家的大護法,善達多、鹿子母和摩利,更竭盡全力以提供飲食住宿給這些遠道而來的僧尼。這年兩季安居後的自恣慶典,是在昂宿月月圓日,而並不是在平時的七、八月份。
  
  那天,到處都盛開著蓮花,因為每年這個時候,都是這種白蓮花放開的季節。由於這個原因,九、十月間的月圓日,又稱蓮華日。這晚,佛陀和他三千個弟子在明媚的滿月下坐著。蓮花的幽香從湖上陣陣飄來。佛陀瞻視默默坐著的比丘和比丘尼,繼而稱頌他們的勤奮精進。佛陀又把握這個機會,向他們宣講『安般守意經』。
  
  在場的僧尼當然都已知道覺觀呼吸的方法。但他們大部份都是第一次直接觸佛陀說法。這也是佛陀第一次把所有以往在這方面的開示,全部作出總結。阿難陀尊者細心聆聽,因為他知道這次的開示,將會成為一部重要的經典,以能傳予所有的僧伽。
  
  耶輸陀羅比丘尼和孫陀莉難陀比丘尼都有參加這個法會。她們是幾年前在喬答彌比丘尼的帶導下,受戒為尼的。她倆在迦毗羅衛國以北的一間精舍修行。那裡是喬答彌比丘尼設立的其中一個修道中心。耶輸陀羅比她的婆婆遲六個月受戒,而受戒一年後,便已成為喬答彌比丘尼的主要助導。
  
  尼眾一直以來都盡量以與捨衛城的雨季安居,以能直接聞得佛陀或他的大弟子開示。摩利王后和鹿子母夫人一向都給予比丘尼她們全力的支持。最初的兩年,尼眾都是住在御花園裡。第三年,她們才在王后和夫人的慷慨護持下,成立了第一所尼捨。喬答彌比丘尼自覺年事漸長,便刻意致力於栽培新一代的管理人。這些比丘尼,包括了耶輸陀羅、顗羅、維摩那、蘇瑪、未達和納杜他羅。這晚,她們全都在東園。羅睺羅尊者更杷耶輸陀羅和孫陀莉難陀兩位比丘尼介紹給縛悉底尊者認識。他因為終於有機會與她們相識而覺得非常感動。
  
  佛陀宣說此經:
  
  各位比丘與比丘尼,如果你們都可以持續修行圓滿的覺觀呼吸,你們將會獲得很大的效益。它可以幫助你們成就四念處和七種正覺因素的修行,隨而使你們生起智慧和證得解脫。
  
  你們應該如以下修行:
  
  第一口氣息:『吸入長的氣息時,要知道自己在吸入長的氣息。呼出長的氣息時,要知道自己在呼出長的氣息。』
  
  第二口氣息:『吸入短的氣息時,要知道自己在吸入短的氣息。呼出短的氣息時,要知道自己在呼出短的氣息。』
  
  這兩口氣息能幫助你打斷昏沉和妄念,同時使你生起專念和接觸當下此刻的生命。昏沉就是缺乏專念。呼吸的覺觀,可以讓你回到自己和生命裡。
  
  第三口氣息:『吸入氣息時,要覺觀全身。呼出氣息時,也要覺觀全身。』
  
  這口氣息能使你因觀想身體而與自己的身體真正接觸。覺觀全身和身體每一個部份,能使你體會到身體存在的奇妙,又可以把生死的過程,在你的體內顯露無遺。
  
  第四口氣息:『告訴自己吸入氣息時會令身體安靜平和。告訴自己呼出氣息時也會令身體安靜平和。』
  
  這口氣息能幫助你獲得身體上的平靜祥和,因而達致心、身、氣都融和合一。
  
  第五口氣息:『告訴自己吸入氣息時感到喜悅。告訴自己呼出氣息時也感到喜悅。』
  
  第六口氣息:『告訴自己吸入氣息時感到怏樂。告訴自己呼出氣息時也感到快樂。』
  
  這兩口氣息,能帶你跨進感受的領域。這兩口氣息能替你創造滋養身心的平和喜悅。全因為散亂和昏沉都已止息,你才可以回到自己、投入此刻。幸福和喜悅的感覺,會在你心內冒起。
  
  「你住於生命的奧妙,可以親嘗專念所帶來的平和喜悅。由於與生命的奧妙接觸,你便可以把中立的感覺也化為悅意之感。這兩口氣息,是替你帶來悅意的感受的。」
  
  第七口氣息:『吸入氣息時,要覺觀自己心內的活動。呼出氣息時,也要覺觀心內的活動。』
  
  第八口氣息:『告訴自己吸入氣息時,自己把心內的活動平靜下來。告訴自己呼出氣息時,自己也把心內的活動平靜下來。』
  
  這兩口氣息能使你深入體會自己生起的感受,不論是悅意、不悅意或中立的,繼而讓你把它們平伏安穩下來。在這裡,『心內的活動』是指感受。當你覺觀自己的感受之後,你便可以看清楚自己感受的根和性。這時,你才可以控制和平伏它們,雖然它們可能是貪慾、瞠怒或嫉妒所產生的。
  
  第九口氣息:『告訴自己吸入氣怠時,同時覺觀自己的心念。呼出氣息時,也同時覺觀自己的心念。』
  
  第十口氣息:『告訴自己吸入氣息時,同時使自己的心念輕快平和。呼出氣息時,也同時使自己的心念輕快平和。』
  
  第十一口氣息:『告訴自己吸入氣息時,同時在集中自己的心念。呼出氣息時,也同時在集中白己的心念。』
  
  第十二口氣息:『告訴自己吸入氣息時,同時釋放自己的心念。呼出氣息時,也同時釋放自己的心念。』
  
  「這四口氣息,帶你跨進第三個領域一心。第九口氣息令你可以確認自己心裡的不同境界,如體會、思惟、分別、快樂、悲哀和懷疑。你要觀察和確認這些境界後,才可以徹視心的活動。當你確認心的活動後,你才能使你的心寂靜平和。這就是第十和十一口氣息的功能。第十二口氣息讓你釋放心內的所有障礙。這時,你的心才會重現光明,照見行念的根源,因而可以降伏重重的障礙。」
  
  第十三口氣息:『告訴自己吸入氣息時,同時觀照萬法的無常住體。呼出氣息時,也同時觀照萬法的無常性體。』
  
  第十四口氣息:『告訴自己吸入氣息時,同時觀照萬法的壞滅。呼出氣息時,也同時觀照萬法的壞滅。』
  
  第十五口氣息:『告訴自己吸入氣息時,同時觀想脫。呼出氣息時,也同時觀想解脫。』
  
  第十六口氣息:『告訴自己吸入氣息時,同時觀想捨離放下。呼出氣息時,也同時觀想捨離放下。』
  
  「以這四口氣息,行者便可以進入心所產生的物象領域,而集中心念以觀察萬法的實相真性。首先是觀察萬法的無常。因為萬法無常,故萬法皆會幻滅。當你了悟萬法無常壞滅之性,你便再不受生死之輪所賴縛,因而達到捨放和解脫。捨放並不是鄙硯或逃避生命。要捨和要放的,是貪愛執取,以能可以超脫生死輪迥,這萬法滋生的溫床。一旦證得解脫,你便可以在這生命裡活得平和自在,因為這時已沒有任何東西可以把你纏縛。」這就是佛陀怎樣教導覺觀身體、感受、心和心物的十六個觀息之法門。他又說要將此十六法門用於導致正覺的七種因素。它們就是專念觀想、審察正法、勇猛精進、喜獲法益、心輕自在、集中正定、和捨離妄法。
  
  縛悉底尊者已聽過『四念處經』。現在加上『安般守意經』,他便可以更深入的投入四念處。他體會到這兩次經說的相輔相承,和他們對禪修的重要性。
  
  這三千比丘和比丘尼都法喜充滿在月色下聽佛陀說教。縛悉底更在心裡暗自感謝舍利弗尊者安排這晚的法會。
  
  一天,不害尊者從外面乞食回來,滿身鮮血,幾乎不能步行。縛悉底走上前把他摻扶。不害要求往見佛陀。他說他在城裡乞食時,因為被人認出他是從前的央掘摩羅,便被圍毆。不害完全沒有還擊,反而合起雙掌如蓮狀,由得他們發洩心頭之憤。最後,他們把不害毆致吐血。
  
  佛陀看到不害受傷,便立刻囑阿難陀去取一盆水和毛巾前來,替他清洗傷口和血漬。佛陀又叫縛悉底去採集草藥回來,製成膏藥,替不害貼上療傷。
  
  雖然他的傷口劇痛,但不害尊者沒有叫喊。佛陀說:「你今天所受的痛苦,可以使你以往的痛苦滌除。在覺察中忍受痛苦,可以抹掉千世的瞋惡。不害,你的衲衣已被撕破。你的缽在那裡?」
  
  「世尊,他們把缽打碎了。」
  
  「我會叫阿難陀給你新的衣缽。」
  
  縛悉底替不害在傷處貼上膏藥時,他看到不害真的是個不事暴力的好榜樣。不害尊者又告訴他一件日前乞食時發生的事。
  
  在森林中的一棵樹下,不害遇見一個正在分娩的婦人。可是,這個婦人遇上難產,痛苦非常。不害大叫了一聲『這樣淒慘的痛楚!』之後,便跑去求教於佛陀,問他如何是好。
  
  佛陀說道:「跑回去告訴她說『太太,自出生以來,我部從未畜意傷害過任何的生命。憑此功德,我祝願你和你的孩子都能平安。」
  
  不害抗議道:「如果我這樣說,便犯了妄語!我事實是傷害過無數的生命!」
  
  佛陀說:「那麼你去告訴她,『太太,自我生於正法後,我便沒有蓄意傷害過任何的生命。憑此功德,我祝願你和你的孩子平安。」
  
  不害跑回林中對婦入說了這番話。不到幾分鐘,那婦入便平安地生下了孩兒。
  
  不害尊者在大道上已行了很遠,因而獲得佛陀的最高讚譽。
【書籍目錄】
第1頁:為步行而行 第2頁:牧牛
第3頁:滿臂姑屍草 第4頁:受傷的天鵝
第5頁:一碗乳汁 第6頁:蕃櫻桃樹下
第7頁:白象之獎 第8頁:寶石的項鏈
第9頁:慈悲之路 第10頁:未出生的孩子
第11頁:月下之笛 第12頁:金蹄
第13頁:開始修行 第14頁:渡過恆河
第15頁:森林苦行者 第16頁:耶輸陀羅有睡著嗎?
第17頁:畢波羅樹葉 第18頁:晨星出來了
第19頁:對橘子的專注 第20頁:一隻鹿
第21頁:蓮花池 第22頁:轉法輪
第23頁:法蜜 第24頁:歸依
第25頁:音樂的妙境 第26頁:水也會上升的
第27頁:世法燃燒 第28頁:棕樹林
第29頁:緣起 第30頁:竹林
第31頁:我會在春天回去 第32頁:手指非月
第33頁:不會褪滅亡美 第34頁:重聚
第35頁:清晨的陽光 第36頁:蓮願
第37頁:新的信念 第38頁:啊,喜樂!
第39頁:等待明天 第40頁:黃金鋪地
第41頁:有誰見過我的母親? 第42頁:愛就是瞭解
第43頁:每個人的眼淚都是鹹的 第44頁:元素會重新組合
第45頁:開啟大門 第46頁:一把申恕波樹葉
第47頁:依照正法 第48頁:以禾蓋土
第49頁:大地的教化 第50頁:一把麥糠
第51頁:慧藏 第52頁:功德田
第53頁:投入此刻 第54頁:住於專念
第55頁:晨星出現 第56頁:覺觀呼吸
第57頁:木筏非岸 第58頁:一把珍貴的泥土
第59頁:論說之綱 第60頁:鹿子母夫人的哀傷
第61頁:獅子吼 第62頁:舍利弗之吼
第63頁:一直到海裡 第64頁:生死輪轉
第65頁:非滿非空 第66頁:四座山
第67頁:海洋詩人 第68頁:三妙門
第69頁:佛陀會到那裡去? 第70頁:鵪鶉與白鷹
第71頁:調弦的藝術 第72頁:默默的反抗
第73頁:隱藏的飯團 第74頁:象後的叫聲
第75頁:快樂的熱淚 第76頁:修行的果實
第77頁:眼裡的星斗 第78頁:二千僧袍
第79頁:檀香樹茹 第80頁:你們要精進!
第81頁:故道白雲
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第 3 楼
匿名 发表于 2017-5-9 23:53:04
【+LINE:eyny5028】 忙碌了一天 哥哥辛苦了 想要好好放鬆下嗎 【+LINE:eyny5028】
歡迎加入打炮俱樂部 【+LINE:eyny5028】 一流的服務 銷魂的技巧 讓哥哥回味無窮噢
第 2 楼
匿名 发表于 2014-6-14 14:57:19
感恩有緣閱讀此書.感恩所有成就此書的因緣!
第 1 楼
匿名 发表于 2013-3-28 12:43:13
你好, 我很欣賞你們這個平台所流動的書籍,從中我獲益良多,感恩。
我發現了一個問題, 當我使用Safari內置的Reader 功能閱讀一行禪師的《故道白雲》時,它只能顯示到第39頁,並餘的頁數均未能顯示。

Safari 的Reader 功能能讓我更方便的閱讀你們平台的書藉,所以希望你作出相關修正。

最後,若你們能提供顯示全書或PDF檔便更好方便讀者們作離線閱讀。 感恩。