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閱讀書籍 - 故道白雲(佛陀傳記) 一行禪師著

故道白雲(佛陀傳記) 一行禪師著

元素會重新組合

[日期:2010-12-19] 來源:轉載  作者:一行禪師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   一天,彌伽耶告訴佛陀,他知道難陀在僧團很不快樂。難陀曾私底下向彌伽耶透露他是如何的惦念在迦毗羅衛國的未婚妻。難陀說:「我還記得那天拿著佛陀的缽回去尼拘律園。我要離開時,闍羅芭達卡拉諾利情深款未的望著我說:『趕快回來。我會等你。』我仍很清楚的記得披在她織肩上那把烏黑秀髮的光澤。她的影像時常在我禪坐時出現。每次她在我腦海浮現,我便會對她惦念思憶。我當僧人實在不快樂。」
  
  第二天下午,佛陀相約難陀一起散步。他們離開祗園精舍,往遠處湖邊的一個小村莊行去。他們坐在靠湖的一巨岩上,居高臨下的望著清澈的湖水。一群鴨子漫遊而過。鳥兒在低垂的樹枝上歌唱。
  
  佛陀說:「一些師兄弟告訴我,你不覺得當比丘的生活快樂。這是真的嗎?」
  
  難陀默然不語。過了一會,佛陀又問:「你是否覺得自己已準備好回迦毗羅衛國去承繼王位?」
  
  難陀急急回答:「不,不是。我曾告訴所有的人我不喜歡政治。我知道我沒有管治國家的能力。我不想繼位為王。」
  
  「那你為何不喜歡當比丘?」
  
  難陀又再默然不答。
  
  「你是否掛念著卡拉諾莉?」
  
  難陀的臉上泛紅,但仍不作聲。
  
  佛陀說道:「難陀,憍薩羅這裡也有很多美麗如卡拉諾莉的少女。記得在波斯匿大王宮中的宴會嗎?你有見以如卡拉諾莉般美麗的女子嗎?」
  
  難陀承認說:「可能這裡有很多如她一般美麗的女子。但我關心的就只是卡拉諾莉一個。在此生中,就只有一個卡拉諾莉。」
  
  「難陀,執著可成為修行中的一大障礙。一個女人的美麗可以消失得像玫瑰凋謝般快速。你也知道一切無常。你應該洞視萬事萬物的無常性。看。」佛陀指著一個大竹橋上倚著枴杖,蹣跚而過的老婦。她的臉上縐紋滿佈。
  
  「那老婦也必曾是個美人。卡拉諾莉的美貌也將隨著歲月消褪。而在同一段時間,你在覺悟之道的修行上,卻可為你帶來生生世世的平和愉悅。難陀,你看看那邊在樹上嬉戲的兩隻猴子。你可能覺得那雌的尖面紅股,一些也不吸引。但對那雄的來說,他就是世間上最美的猴子。他在雄猴心目中是獨一無二,而且願為她出生入死來保護她。」
  
  難陀打斷了佛陀的話。「請不要繼續說下去。我明白你想說什麼。我會把自己更全力的投入修行的。」
  
  佛陀對他的弟弟微笑。「你要特別留意觀察呼吸。靜思你的身體、感受、行念、意識、和意識所產生的物象。從你的身體、情感、心和心物上,透世地視察出生、成長、和壞滅等現象的過程。你有何不明白的,可以來問我或舍利弗。難陀,你要謹記,解脫所帶來的快樂,才是真正無條件的快樂。它是不可磨滅的。你應該以這種快樂為目標而邁進。」
  
  天色漸暗。佛陀和難陀站起來,步回精舍。
  
  祗園精舍現在的寺院生活已鞏固安定。比丘的人數已達五百之多。接下來的年度,佛陀回到毗捨離雨季安居。離車族的公子已把大樹林改變成寺院。他們建築了一座兩層高的講堂,並訂名為大林精舍。在娑羅樹林中,遍佈著小型的房舍。公子們更與阿摩巴離慷慨的贊助這季安居的所需要。
  
  從摩揭陀至釋迦國,都有比丘專程來與佛陀一起安居。全部人數達六百。在家弟子也從各方前來參與,以能接受佛陀的教化。他們帶來很多食物供僧,又參聽所有的法會。
  
  雨季剛結束不久一個初秋的早上,佛陀接獲消息,知道淨飯王在迦毗羅衛國重病垂危,大王特派侄兒摩男拘利王子前來,請佛陀回家見他最後一面。在摩男拘利的特請下,佛陀同意乘馬車代步以節省時間。阿耨樓陀、難陀、阿難陀和羅睺羅與他同行。他們非常匆忙的離開,以至離車族公子和阿摩巴離都未能趕及與他們道別。馬車離開後,二百名比丘,包括了許多前釋迦族的王孫公子,便開步行前往迦毗羅衛國。他們都希望能參與佛陀父親的葬禮。
  
  王族的成員在王宮的外閘接會佛陀。摩訶波闍波提立即帶他進入大王的寢宮。見到佛陀,大王青白憔悴的面容頓時燃亮起來。佛陀坐在床邊,緊握大王的手在他自己的手裡。八十二歲的大王,枯瘦極了。
  
  佛陀說道:「父親,請你慢慢的溫和呼吸。微笑啊。這一刻,沒有什麼比你的呼吸重要。難陀、阿難陀、羅睺羅、阿耨樓陀和我,都會和你一起慢慢呼吸。」
  
  大王逐一望望他們。他輕輕微笑,開始慢慢呼吸。沒有一個人敢哭。過了一會,大王望著佛陀,問道:「我已清楚看到生命的無常,又知道如果要得到真正的快樂,是不能讓自己迷失於欲樂之中。幸福是從簡樸自由的生活而得的。」
  
  喬答彌王后告訴佛陀:「過去這幾個月,大王生活得非常簡單。他真的遵照你的教導。你的教化已把我們這裡每個人的生活都改變了。」
  
  仍執著大王的手,佛陀說:「父親,看清楚我、難陀和羅睺羅。看看窗外樹枝上的綠葉。生命正持續著。因生命持續著,故你也會持續。你會持續在我、在難陀和在羅睺羅,以至在所有眾生之內。由四種願素而生的住世色身,解散後將會不停地重新組合。父親啊,不要以為身體過去了,生與死便可以把我們束縛著。羅睺羅的身體,也就是你的身體。」
  
  佛陀示意羅睺羅過來握持大王的另一隻手。垂死的大王,臉上泛起可愛的微笑。他因為明白佛陀的說話而對死亡再沒畏懼。
  
  大王的參謀和朝臣,當時都全部在聲場。他示意他們上前,然後用微弱的聲音說:「我在位時,一定曾令各位有很多不滿。冒犯之處,我希望臨死之前得到你們的原諒。」
  
  朝臣百官都忍不住流起淚來。摩男拘利王子跪在床邊說:「王上,你是一個最賢德公正的國王。我們這裡沒有人覺得你有任何不對之處。」
  
  摩男拘利繼續說:「請容我提議難陀太子回來迦毗羅衛國登位為王。全國的人民,都會高興見到你的兒子繼位。我保證自己會竭盡全力扶助太子。」
  
  難陀望著佛陀,希望他替自己解轉圍。喬答彌王后也望向佛陀。佛陀輕聲說道:「父王、各位大臣,請容我跟大家分享我對此事的一點意見。難陀仍未具有足夠的能力去當一國之君。他仍需要在修行上再磨練好幾年才可勝任。羅睺羅只有十五歲,要當國王也是太年輕了。我想念最有資格成為國王的,應是摩男拘利王子。他是個才智兼備,慈悲明理的人。更何況他已為大王的參謀有六年多了。我僅代表王族和國民,懇請摩男拘利王子負起此重任。」
  
  摩男拘利合上雙掌,提出反對:「我恐怕自己才疏學淺,未能勝任為王。請陛下、佛陀世尊和眾大臣另選賢能之士吧。」
  
  眾大臣都齊聲贊同佛陀的提議。大王也首肯,並叫摩男拘利到他身邊來。他執著摩男拘利的手,說道:「每人都這樣信任你。佛陀更對你充滿信心。你是我的侄兒,我很榮幸可以把王位傳給你。你定會替我們延續百世。」
  
  摩男拘利低頭鞠躬,遵從大王的意願。
  
  大王喜極了。「我現在要以安祥的合上眼睛了。我很開心能在我離開這世界之前見到佛陀。我的心裡再沒有掛慮。我也沒有悔疚和苦澀。我只希望佛陀能在摩男拘利初登王位的一段時間,留在迦毗羅衛國幫他一把。佛陀,你的德能將為我國帶來百世的安定和平。」大王的聲線逐漸轉弱。
  
  佛陀說:「我定會留下來幫助摩男拘利,直至沒有需要為止。」
  
  大王微弱的淺笑著,目光平和安祥。他合上眼睛,別了此生。喬答彌王后和耶輸陀羅哭起來了。大臣們也低聲啜泣。佛陀把大王的雙手摺放在腦前,然後示意各人不要哭泣。他教他們觀察著他們自己的呼吸。過了一會,他建議大家到外殿商討葬禮的事宜。
  
  葬禮七天後舉行。超過一千個婆羅門參加儀典。但淨飯王葬禮獨特之處,就是在場代表著佛陀之道的五百個身穿橘黃衲衣的比丘。除了傳統的婆羅門經誦,大道的經文也被誦讀。比丘們誦念四聖諦、無常經、火經、緣起經、和三皈依文。他們用摩揭陀文讀誦,因為這是恆河以東的民間俚語。
  
  佛陀緩步繞著火葬的柴新行了三圈。燃點柴木之前,他說:「生、老、病、死都在每人的生命裡必然發生。我們必需每天都在生、老、病、死上思惟反省,以使自己不會在慾海裡迷失。反之,我們要創造充滿平和、喜悅和自足的生命。一個證道的人會用平等心對待生、生、病、死。所有法的真義就是無生無滅、無成無壞、無增無減。」
  
  一經燃點,柴木被火焰吞噬。鑼鼓聲響夾集於唱誦之中。大部份迦毗羅衛國的民眾都有前來參觀葬禮,以親睹佛陀主持火葬儀式。
  
  摩男拘利登位後,佛陀繼續在迦毗羅衛國逗留了三個月。一天摩訶波闍波提喬答彌到尼拘律園探訪佛陀。她帶了幾件衲衣來作供,並同時要求佛陀給她授式為尼。她說:「如果你肯讓女人受戒,有很多人將會得益。在我們族中,很多王孫公子都已出家為僧。他們很多都是家室的。現在,他們的妻子也希望修習佛法,出家為尼。我自己也有此志願。如果可以這樣做,我便高興極了。這是大王死後,我唯一的願望。」
  
  佛陀沉默了一段長時間才說:「這是不可能的。」
  
  摩訶波闍波提哀求道:「我明白這是一件很難決定的事。我知道如果你接納女性為尼,將會要面對社會上的批評和遣責。但我不相信你是會懼怕這些後果的。」
  
  佛陀再次默後不語。過了一會,他說:「在王捨城的一些女子也希望受戒為尼,但我認為現時還未是適當的時候。接納女性加入僧團的條件,當未成熟。」
  
  喬答彌再三次向佛陀請求,但他的答覆始終沒有改變。她非常失望地離開了。回到王宮,她把佛陀的反應告訴耶輸陀羅。
  
  數日後,佛陀回去毗捨離。他離開之後,喬答彌召集所有希望出家為尼的女人。她們包括一些從未結過婚的女子。她們全部都是來自釋迦族的。她對她們說:「我十分肯定在醒覺之道上,所有人都是平等的。每個人都可以證悟和解脫。佛陀自己也曾這樣說過。他也曾接納『不可接觸者』加入僧團。他是沒有理由不接納女性加入的。我們也是堂堂正正的人。我們也可以證悟和解脫。女人是沒理由被視為低等的。
  
  「我建議我們全部剃頭,脫去所有的華服首飾,穿上比丘的黃袍,然後赤著腳步往毗捨離再請求披剃。這樣,我們便可以給佛陀證明,我們是和其他人一樣,可以過簡樸的生活和修行的。我們會行數百里路,沿途一邊乞食。這是我們唯一被接納的機會了。」
  
  她們全都同意喬答彌的說法。她們都認定她是她們的領袖。耶輸陀羅微笑。她一向以來都很欣賞喬答彌的堅強和意志。喬答彌並非一個會被困難障礙到的人。對於這點,耶輸陀羅從昔日與她一起為貧苦大眾工作時已曾獲得證明。這班女人定了一天,作出行動。
  
  喬答彌對耶輸陀羅說:「瞿夷,你最好暫時不與我們同行。我相信這樣會比較進行得順利。我們成功後,你便可以隨時跟上來。」
  
  耶輸陀羅給她報以瞭解的微笑。
【書籍目錄】
第1頁:為步行而行 第2頁:牧牛
第3頁:滿臂姑屍草 第4頁:受傷的天鵝
第5頁:一碗乳汁 第6頁:蕃櫻桃樹下
第7頁:白象之獎 第8頁:寶石的項鏈
第9頁:慈悲之路 第10頁:未出生的孩子
第11頁:月下之笛 第12頁:金蹄
第13頁:開始修行 第14頁:渡過恆河
第15頁:森林苦行者 第16頁:耶輸陀羅有睡著嗎?
第17頁:畢波羅樹葉 第18頁:晨星出來了
第19頁:對橘子的專注 第20頁:一隻鹿
第21頁:蓮花池 第22頁:轉法輪
第23頁:法蜜 第24頁:歸依
第25頁:音樂的妙境 第26頁:水也會上升的
第27頁:世法燃燒 第28頁:棕樹林
第29頁:緣起 第30頁:竹林
第31頁:我會在春天回去 第32頁:手指非月
第33頁:不會褪滅亡美 第34頁:重聚
第35頁:清晨的陽光 第36頁:蓮願
第37頁:新的信念 第38頁:啊,喜樂!
第39頁:等待明天 第40頁:黃金鋪地
第41頁:有誰見過我的母親? 第42頁:愛就是瞭解
第43頁:每個人的眼淚都是鹹的 第44頁:元素會重新組合
第45頁:開啟大門 第46頁:一把申恕波樹葉
第47頁:依照正法 第48頁:以禾蓋土
第49頁:大地的教化 第50頁:一把麥糠
第51頁:慧藏 第52頁:功德田
第53頁:投入此刻 第54頁:住於專念
第55頁:晨星出現 第56頁:覺觀呼吸
第57頁:木筏非岸 第58頁:一把珍貴的泥土
第59頁:論說之綱 第60頁:鹿子母夫人的哀傷
第61頁:獅子吼 第62頁:舍利弗之吼
第63頁:一直到海裡 第64頁:生死輪轉
第65頁:非滿非空 第66頁:四座山
第67頁:海洋詩人 第68頁:三妙門
第69頁:佛陀會到那裡去? 第70頁:鵪鶉與白鷹
第71頁:調弦的藝術 第72頁:默默的反抗
第73頁:隱藏的飯團 第74頁:象後的叫聲
第75頁:快樂的熱淚 第76頁:修行的果實
第77頁:眼裡的星斗 第78頁:二千僧袍
第79頁:檀香樹茹 第80頁:你們要精進!
第81頁:故道白雲
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第 2 楼
匿名 发表于 2014-6-14 14:57:19
感恩有緣閱讀此書.感恩所有成就此書的因緣!
第 1 楼
匿名 发表于 2013-3-28 12:43:13
你好, 我很欣賞你們這個平台所流動的書籍,從中我獲益良多,感恩。
我發現了一個問題, 當我使用Safari內置的Reader 功能閱讀一行禪師的《故道白雲》時,它只能顯示到第39頁,並餘的頁數均未能顯示。

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