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閱讀書籍 - 故道白雲(佛陀傳記) 一行禪師著

故道白雲(佛陀傳記) 一行禪師著

愛就是瞭解

[日期:2010-12-19] 來源:轉載  作者:一行禪師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   波斯匿王單獨前往拜會佛陀,完全沒有守衛陪同。他只吩咐車伕把馬車在精舍的閘外停下,讓他自己進去。佛陀在他茅房的門前接會大王。互相作禮後,大王對佛陀坦誠地說:「喬答摩導師,人人都稱頌你為佛陀,一個證得圓滿覺悟的人。但我總是覺得,以你這般年紀而有此成就,實令人難以置信。就是比你年長很多的耆老大師,如富樓那迦葉、末迦利瞿捨梨子、尼乾陀若提子和刪闍耶毗羅胝子,他們都未敢自認證得圓滿的覺行。就連阿耆多枳捨欽婆羅和迦羅拘陀迦栴延也不例外。你認識這些大師嗎?」
  
  佛陀答道:「陛下,我聽過他們所有的大名,更與其中數位相識。精神境界的證悟不是受年齡影響的。歲月並不是得道的保證。有幾樣東西是不容低估的,年幼的太子、小蛇、一點火花、和年少的僧人。太子雖仍年幼,但他具備了一個國君的宿命條件。一條小毒蛇,能在一瞬間致人於死地。所謂星星這火,可以燎原;一點火花便足以把整個城市化為灰燼。而年少的僧人,更可成就無上正覺!陛下,一個有智慧的人,是永遠不會小覷小太子、小蛇、小火花和小沙彌的。」
  
  波斯匿王望著佛陀。他非常欣賞佛陀所說的。佛陀說得那麼氣定神閒,而內容卻精簡深奧。大王覺得佛陀是個可以信賴的人。他接著便發問最使他焦慮的問題了。
  
  「喬答摩導師,一些人說你教他們不要去愛。他們說,是你告訴他們越是愛得深,痛苦憂惱便也越多。雖然我可以看到這裡面的一點道理,但我對這個看法,總是覺得有點不安。沒有愛,生命便似乎再沒什麼意義了。請替我解決這個問題吧。」
  
  佛陀親切的望著大王。「陛下,你問得很多。很多人都會因你這個提問而得益。愛有很多種。我們先要細心認識每一種的愛。生命裡很需要有愛的存在,但並非那種甚於色慾、情慾、執迷、有分別心和偏見的愛。陛下,有另一種愛,是生命裡極之需要的。這種愛包含著慈愛和悲憫心,或叫大茲和悲。」
  
  「一般人所說的愛,只限於父母子女、夫婦、家屬、宗親、和國民的互愛。這種愛的性質,都是依著『我』和『我的』的觀念而產生,因而是仍然糾纏於執著和分別心之內。人人都只想愛他們的父母、配偶、子女、孫兒、親屬和國民。就是因為被困於執著之中,他們往往在沒有事故發生的時候,已經開始憂慮意外降臨在心愛的人身上。當意外真的發生時,他們便會大受打擊,傷痛至極。至於有分別心的愛,則會產生偏見。人們對於他們圈子之外的人,可以變得毫不關心甚或歧視排斥。執著與分別心,都是導致自己和他人受苦的根源。陛下,所有人真正渴望著的愛,是慈愛和悲心。大慈或慈愛,是替別人帶來歡樂的心量。大悲或悲心,則是替別人解除苦難的胸懷。大慈和大悲都是不求回報的。慈愛和悲心亦不限於對自己的父母、配偶、子女、家屬、宗親和國民。這種愛,是遍及所有人和眾生的。在大慈和大悲裡,沒有絲毫的分別、『我的』或『非我的』的成份。正是因為沒有分別,因此也就沒有執著。大慈和大悲只會導致快樂和減輕痛苦。它們並不會帶來憂傷苦惱。沒有這種愛,生命便真如你說的,沒有意義了。有了慈愛和悲心,生命必會充滿平和、喜悅和滿足。陛下,你是一國之君。假若你實行慈愛和悲心,你的人民必定受惠。」
  
  大王低頭深思。他再抬起頭來問佛陀:「我有家庭和國家要照顧。如果我不愛我的家庭和國家,那我怎能照顧它們呢?請替我闡明這點。」
  
  「你當然應該愛你的家庭和百姓。但你的愛是可以伸展到他們之外的。你愛你的太子和公主,但這並不是說你便不能關心你國家裡所有的年青男女。如果你這樣做,你現時有限的愛心,便可以變為全面包容的愛心,而全國的青年人就將成為你的兒女。這就是慈悲心的真義。這並不是空談理想。這是實際做得到的,尤其像你所居之位,就更加輕而易舉了。」
  
  「那別國的青年又如何?」
  
  「雖然他們不在你國土之內,但這也阻礙不了你對他國的青年像你待自己的子女一般啊。你愛你的子民,並不應該構成你不能愛別國子民的理由啊。」
  
  「但當他們不在我的管轄之下,我又怎能表示對他們的愛護呢?」
  
  佛陀望著大王。「一個國家的興盛與安全,不應該是因為別國的衰弱和動亂而得來的。陛下,持久的太平盛世,是有賴所有國家的合作,同步邁向以大眾利益為首要的目標。如果你想憍薩羅能永享太平,又不希望你國內的年青人戰死沙場,你便一定要幫助其他國家保持安定。要真正和平,外交和經濟政策必要依從慈悲的路線。在愛護你自己的子民之餘,你也要同時愛護和關心其他的王國,如摩揭陀、伽屍、毗提訶、釋迦國和拘利耶。
  
  「陛下,我前一年回釋迦國探親,曾在喜馬拉雅山下住上數天。在那裡,我曾深省思索賠一引起以非暴力為原則的政制。我發覺到一個國家,是可以不靠如監禁或死刑等武力來維持治安的。我曾與我的父親淨飯王商談過。我現在也藉此機會與你分享這些意念。一個培育慈悲心的君主,是不需要倚賴武力政策的。」
  
  大王驚歎:「妙!妙極!你的說話至為感人!你無疑是真正的開悟者!我答應你一定會對你所說的話詳加思慮。我將會透切地領會你教誨內的智慧。但現在,請許我問一個很簡單的問題。一般的愛,都含有分別、慾念和執著。依你所說,這些都會帶來憂悲苦惱。但一個人又怎可以無慾無執的去愛?我對子女的愛,應該怎樣才可避免憂慮和痛苦?」
  
  佛陀答道:「我們得先看愛的性質。我們的愛,是應該給我們所有愛的人帶來和平和幸福的。如果我們的愛存有佔有的私的心,我們便沒可能給他們平和快樂。相反的,我們只會令他們感覺被困。這種愛不外是一種牢獄。當我們所愛的人再無法覺得快樂時,他們便會想辦法釋放自己,以能重獄自由。他們不會接受牢獄的愛。這種愛亦會因而逐漸變為憤恨。
  
  陛下,你有聽聞十日前在捨衛城因為私愛而導致的悲劇嗎?當兒子要結婚的時候,這個母親認為是被人拋棄。她不以兒子娶妻為多得一個女兒,反而覺得失去了兒子和被出賣。她因此由愛此恨,在這對年青的夫婦食物中下毒,把他們殺死。
  
  陛下!依覺悟之道,沒有瞭解便沒可能有愛。愛就是瞭解。你不瞭解便不能去愛。彼此不瞭解夫婦,是不會相愛的。不瞭解的兄弟姊妹也是不會互相相愛護。父母子女沒有彼此瞭解,也很難互愛。假使你想你所愛的人快樂,你一定要學習去瞭解他們的苦惱與期望。當你瞭解他們,你便可以幫助他們舒解苦惱和達成願望。這才是真愛。如果你單是要他們跟隨你的意願而忽略了他們的需要,這便決不是真愛。這只是佔有和支配別人的慾望,以及試圖滿足自己需要的錯誤途徑。
  
  陛下!憍薩羅的人民都有他們的苦惱和願望。如果你能瞭解這些,你便是真的愛護他們。朝廷裡百官也有他們的苦惱和願望。你瞭解他們的苦惱和願望的話,便可帶給他們歡樂。為此,他們便會一生都忠心於你。王后、太子和公主都有他們的苦惱和願望。你瞭解他們的苦惱和願望的話,便一定可以令他們快樂。當每人都享受著平和、幸福和喜悅的時候,你自己也就會知道什麼是平和、幸福和喜悅。這就是醒覺之道上,愛的定義了。」
  
  波斯匿王被深深感動。一向以來,沒有一個精神導師或婆羅門教士能打開他的心懷,使他對事理能夠有此深入的體會。他想,這們導師的光臨,實在是國家的福氣。他希望成為佛陀的弟子。過了一會,他抬頭對佛陀說:「我很感激你贈給我多方面的至理明言。但我仍有一件事困擾著我。你說基於執欲之愛會帶來痛苦煩惱,而基於慈悲之愛可帶來平和幸福。我雖然看到慈悲之愛的無私和不自利,但我仍認為它會有痛苦煩惱。我愛我的人民。當他們愛到如風災火患等天然災害的摧殘時,我也感同身受他們的痛苦。我相信你也會這樣反應。你看到別人生病或死亡時,你一定也感到痛苦。」
  
  「又是一個很好的問題。你將會更深入的瞭解慈悲的體性。首先,你應該知道因執欲之愛所帶來的痛苦,要比因慈悲帶來的痛苦多上千倍。有兩種痛苦需要辨別,一種是完全沒用並且紛擾身心的;而另一種則是滋長關懷和責任感的。在面對別人受苦的情形時,基於慈悲的愛,可以供給我們作出下面反應的能量。而基於執欲之愛,則只會製造多一些焦慮和痛苦。慈悲實在是最有效救援行動的能源。大王!慈悲是必要的。慈悲心所產生的苦痛,是一種有能力幫助別人的痛苦。任何不能體會他人痛苦的人,根本不屑為人。
  
  慈悲是瞭解的果實。修習覺察之道就是要體證生命的實相。這實相就是無常。一切都沒有永恆和個別的自體。一切總有一天會成為過去。當一個看清事物的無常之性,他的視線便會變得平靜和諧。無常的存在不會為他的身心帶來困擾。因此,慈悲所引致的痛苦感覺,沒有其他痛苦來得沉重苦澀。慈悲之苦,只會增加一個人的力量。大王!你今天已聞得解脫之道的基本綱領。另一天,我會再和你分享更多的法要。」
  
  波斯匿王的心裡充滿謝意。他起來向佛陀鞠躬頂禮。他知道他很快便會要求佛陀納他為在家弟子。他又知道摩利王后、祗陀太子和跋吉梨公主都已經對佛陀非常敬重。他希望一家人可以同時被接受皈依。他還知道自己的妹妹,憍薩鞞毗,和妹夫頻波娑羅王,都已皈依佛陀。
  
  那天晚上,摩利王后和跋吉梨公主都留意到大王的轉變。他似比平時平和意悅。她們知道這必定是與會晤過佛陀有關。雖然她們很想問大王有關他這次與佛陀的會面,但她們又認為等大王自己告訴他們,會更為適當。
【書籍目錄】
第1頁:為步行而行 第2頁:牧牛
第3頁:滿臂姑屍草 第4頁:受傷的天鵝
第5頁:一碗乳汁 第6頁:蕃櫻桃樹下
第7頁:白象之獎 第8頁:寶石的項鏈
第9頁:慈悲之路 第10頁:未出生的孩子
第11頁:月下之笛 第12頁:金蹄
第13頁:開始修行 第14頁:渡過恆河
第15頁:森林苦行者 第16頁:耶輸陀羅有睡著嗎?
第17頁:畢波羅樹葉 第18頁:晨星出來了
第19頁:對橘子的專注 第20頁:一隻鹿
第21頁:蓮花池 第22頁:轉法輪
第23頁:法蜜 第24頁:歸依
第25頁:音樂的妙境 第26頁:水也會上升的
第27頁:世法燃燒 第28頁:棕樹林
第29頁:緣起 第30頁:竹林
第31頁:我會在春天回去 第32頁:手指非月
第33頁:不會褪滅亡美 第34頁:重聚
第35頁:清晨的陽光 第36頁:蓮願
第37頁:新的信念 第38頁:啊,喜樂!
第39頁:等待明天 第40頁:黃金鋪地
第41頁:有誰見過我的母親? 第42頁:愛就是瞭解
第43頁:每個人的眼淚都是鹹的 第44頁:元素會重新組合
第45頁:開啟大門 第46頁:一把申恕波樹葉
第47頁:依照正法 第48頁:以禾蓋土
第49頁:大地的教化 第50頁:一把麥糠
第51頁:慧藏 第52頁:功德田
第53頁:投入此刻 第54頁:住於專念
第55頁:晨星出現 第56頁:覺觀呼吸
第57頁:木筏非岸 第58頁:一把珍貴的泥土
第59頁:論說之綱 第60頁:鹿子母夫人的哀傷
第61頁:獅子吼 第62頁:舍利弗之吼
第63頁:一直到海裡 第64頁:生死輪轉
第65頁:非滿非空 第66頁:四座山
第67頁:海洋詩人 第68頁:三妙門
第69頁:佛陀會到那裡去? 第70頁:鵪鶉與白鷹
第71頁:調弦的藝術 第72頁:默默的反抗
第73頁:隱藏的飯團 第74頁:象後的叫聲
第75頁:快樂的熱淚 第76頁:修行的果實
第77頁:眼裡的星斗 第78頁:二千僧袍
第79頁:檀香樹茹 第80頁:你們要精進!
第81頁:故道白雲
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第 3 楼
匿名 发表于 2017-5-9 23:53:04
【+LINE:eyny5028】 忙碌了一天 哥哥辛苦了 想要好好放鬆下嗎 【+LINE:eyny5028】
歡迎加入打炮俱樂部 【+LINE:eyny5028】 一流的服務 銷魂的技巧 讓哥哥回味無窮噢
第 2 楼
匿名 发表于 2014-6-14 14:57:19
感恩有緣閱讀此書.感恩所有成就此書的因緣!
第 1 楼
匿名 发表于 2013-3-28 12:43:13
你好, 我很欣賞你們這個平台所流動的書籍,從中我獲益良多,感恩。
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