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閱讀書籍 - 故道白雲(佛陀傳記) 一行禪師著

故道白雲(佛陀傳記) 一行禪師著

新的信念

[日期:2010-12-19] 來源:轉載  作者:一行禪師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   兩星期後,淨飯王請佛陀到宮裡與家人吃飯。舍利弗也同時被邀請。喬答彌王后、耶輸陀羅、難陀、孫陀莉難陀和羅睺羅全都在場。在一家人的親切氣氛下,佛陀給他們說教怎樣隨著呼吸觀息,如何向心內細察自己的感受,和行禪坐禪的方法。他一再強調,如果在日常生活裡修習細察專念,他們便可以超越生活上的擔憂、困惱和煩擾。
  
  羅睺羅坐在舍利弗的身旁,把一隻小手放在老比丘的手裡。羅睺羅很喜歡舍利弗。
  
  當佛陀和舍利弗要返回寺院時,一家人都一起陪同他們行到大門。看見佛陀要合掌向各人道別,難陀便替佛陀拿過缽來。當佛陀沒有把缽拿回,難陀感到有點奇怪。於是,難陀只好跟著佛陀步回寺院,希望找個適當的機會把缽還給他。當他們抵達寺院,佛陀卻問難陀可否在寺裡住上一個星期,以能深入一些瞭解比丘的生活。難陀一向敬愛長兄,因此便欣然答應。其實他也是真的有點嚮往比丘的閒恬生活。一個星期過後,當佛陀又問他願不願意在佛陀的帶導下出家數月,難陀也絕無猶疑的答應了。佛陀請舍利弗替難陀授戒和給他基本的指示。
  
  佛陀曾與大王商討過讓難陀短期出家的事。大王也同意難陀雖然是個良好青年,但卻缺乏了未來君主的堅毅性格和決心。佛陀認為他能幫助難陀建立清醒的思惟和堅決的意志。大王也十分贊同。
  
  可是,不到一個月,難陀便開始憶念他的未婚妻,美麗的闍羅芭達卡拉諾莉。雖然他極力隱藏他的思念,但佛陀很清楚的看到他的感受。一天,佛陀對他說:「如果你想達到你的目標,你首先必定要克服你對感情的牽掛。把你自己全然役入修行和鍛練你的心念吧。只有這樣,你才可以成為一個服眾的君主。」
  
  佛陀又囑舍利弗安排別讓難陀到卡拉諾莉居住的地區乞食。難陀獲悉後,心裡真的對佛陀又感激又怨恨。他知道佛陀能看透他的思想和需要。
  
  羅睺羅很羨慕叔叔可以在寺院裡居住。他也很渴望自己可以道樣做。但當他請母親給他允許時。母親只撫著他的頭,告訴他要待他長大很多之後才可似成為比丘。羅睺羅問他母親怎樣才可以快些長大時,她便告訴他要每天吃得好和做運動。
  
  一天,當耶輸陀羅看到比丘們在王宮附近乞食時,她便對羅睺羅說道:「你為何不走到下面叫聲佛陀?再問問他有什麼要傳授給你。」
  
  羅睺羅跑到樓下。他很愛母親,但也愛父親。一直以來,他都只是和母親一起而沒有和父親生活過一天。他很希望能像難陀那樣,可以在佛陀身邊。他跑過前院衝出南門,直至追上佛陀。佛陀笑著把手伸出來。雖然春天的陽光己開始猛然,但羅睺羅感到自己有父親的愛蔭庇保護。他抬頭望著佛陀說:「在你身邊很涼快啊。」
  
  耶輸陀羅在露台上看到他們。她知道佛陀會答應讓羅睺羅這天跟他回到寺院。
  
  羅睺羅問佛陀:「您要傳授些什麼給我?」
  
  佛陀說:「你來到寺院,我便親自傳給你。」
  
  當他們回到寺院,舍利弗把自己的食物分一些給羅睺羅。羅睺羅靜靜的坐在佛陀和舍利弗中間吃著。他很高興見到他的叔叔難陀。佛陀告訴他可以在舍利弗的房子過這一夜。所有的比丘對他都很熱情,使他真想在寺院永遠留下來。但舍利弗對他解釋說,如果他想留下來,他首先要成為比丘。羅睺羅拖著舍利弗的手,又問他佛陀可否讓他授戒。當他親自問請佛陀時,佛陀點頭首肯,便囑舍利弗給這個男孩剃度。
  
  舍利弗最初還以為佛陀只是開玩笑。但當他見到佛陀的肅穆表情,他便這樣問:「但世尊,一個這麼年輕的小孩,怎能當比丘?」
  
  佛陀回答:「我們可以訓練他,替他準備將來受具足戒。現在就先讓他發願成為沙彌吧。他可以負責在坐禪時替比丘趕走來騷擾的烏鴉。」
  
  舍利弗替羅睺羅剃頭,又給他授三皈依。他教羅睺羅持四戒:不殺、不盜、不妄語、不喝酒。他拿自己一件衲衣,改成適合羅睺羅的大小,然後又教他怎樣穿衲衣和持缽。羅睺羅看上去就像一個小型的比丘。他跟舍利弗睡在同一房子,每天又隨著舍利弗到鄰近,中午。雖然上了年紀的比丘都是日中一食,但舍利弗恐怕羅睺羅在這個當長的時期缺乏足夠的營養,因此也給他晚上多吃一餐。在家的徒眾也特此為小比丘帶來乳汁和多一點的食物。
  
  當羅睺羅披剃的消息傳到宮中時,淨飯王很不高興。大王和王后都很掛念羅睺羅。他們起初只以為羅睺羅到寺院小住幾天,他們沒想到他竟然留在寺院當小沙彌。沒有了孫兒在家,他們都感到異常寂寞。耶輸陀羅則是悲喜交集。雖然她也十分惦念兒子,但卻對兒子可以與父親相隔多年後有機會親近,感到很是安慰。
  
  一天下午,大王與王后及耶輸陀羅一起乘御駕前往寺院。佛陀出來親迎。難陀與羅睺羅也出來向他們問安。羅睺羅興奮地跑到母親的懷裡。耶輸陀羅把他親切的擁抱。跟著,羅睺羅又過去親親祖父母。
  
  大王向佛陀鞠躬後,便用稍有不滿的語氣對他說:「你當初出家的時候,我已飽受焦熬。不久前,難陀也離開了我。我實在不可再忍受失去羅睺羅了。一個如我一般為家庭為重的男人,父子和爺孫的密切關係是非常重要的。你離開的時候,我皮如刀割。皮破之後,刀已割到肉裡。肉爛之後,現在刀已入骨。我真認為你要對你的所為重新考慮。我希望你將來未獲人家父母批准,便不應替小童披剃啊。」
  
  佛陀盡量對大王安慰,重覆解釋無常無我的真理。他提醒大王唯有不斷修習覺察專念,才是擺脫痛苦之門。現在難陀和羅睺羅都有這個機會了。佛陀勸喻他的父親應該替他們高興,更鼓勵他自己也在日常生活中好好修習覺察之道以達至真正快樂。
  
  大王覺得舒服了一點。喬答彌和耶輸陀羅也都被佛陀這番說話安定過來。
  
  當天稍後,佛陀對舍利弗說:「從現在開始,我們沒有小童父母的批准,不要接納他們加入僧團。請在僧規裡筆記下來。」
  
  時間過得很快。佛陀和他的僧團已在釋迦國逗留了六個多月。比丘的數目已增加至五百小而在家眾更難計其數。淨飯王又再給僧伽一塊土地建寺。這就是在城北悉達多大子的故宮以及圍繞著那裡的敞大園林。舍利弗尊者安排了一眾比丘在那裡組織僧居。這新建的精舍替釋迦國奠下了道場的基礎。
  
  佛陀希望可以趕回竹林精舍結夏安居,因為他曾這樣答應那裡的比丘和頻婆娑羅王。佛陀離開前,淨飯王宴請他最後一次,並希望他能再為一家人和釋迦族的成員說法。
  
  佛陀利用這次開示說教如何在政治上行道。他說大道能光明政界,幫助當政的入帶來社會的平等與公正。他說:「修行大道會令你增長智慧和慈悲,因而使你對民眾治理得更好。你全不需要靠暴力,都可以為國家帶來和平幸福。你不用對人施行處決、酷刑或囚禁,也不需要充供財物。這並不只是一種理想,而是真正可以實現的。」
  
  當一個政治家具備足夠的智慧去瞭解和愛,他才可以看到苦困、悲哀和壓迫的真相。這樣的人,才能有方法改革政制以拉平貧富的懸殊和終止施壓。
  
  「朋友們,政魁和統治者都應該做好榜樣。不要生活在舒適的溫床裡,因為財富只會成為你與人民間的壕溝。過些純樸而健康的生活,把時間服務人群,會比花在無聊的享受上更有意義。一個不作好榜樣的領袖,是不會獲得民眾的信任和支持的。如果你愛惜和尊重你的人民,他們也會愛戴和尊敬你。仁政與嚴法之治不同。仁政不倚賴懲罰。依照醒覺之道,仁政才可導致真正的幸福快樂。」
  
  淨飯王與在座眾人都留心的聆聽。佛陀的王叔,提婆達多和阿難陀的父親,斛飯王爺說道:「如你所形容的仁政,固然很美好。但我認為只有你才具備這樣的賢德性格來實現此道。你怎不留在迦毗羅衛國來幫助釋迦國革新政制,以帶給所有人民和平、安穩和快樂呢?」
  
  淨飯王補充說:「我已經年老了。假若你真的留下來,我必定立刻讓位予你。以你的德行、誠信和才智,我肯定萬民都會在你背支持。我們國家的振興便指日可待了。」
  
  佛陀沒有立即回答,只是微笑。慈和的望著老父,他說:「父親,我已不再是一個家庭、一個民族或一個國家的兒子。我現在的家庭就是眾生,我的家鄉就是大地,而我的崗位就是有賴所有人包容的僧人。我選擇了這條道路,並不是政途。我認為眾生服務之道。」
  
  喬答彌王后和耶輸陀羅都知道她們不適宜在這種場合裡發表意見,但她們都被佛陀的說話感動得涕淚俱下。她們都你道佛陀所說的很對。
  
  佛陀才續對大王和在座入等宣說五戒,以及怎樣把它實行於社會和家庭中。五戒是幸福家庭和平定社會的基石。他把每一戒條詳解釋之後,作此結語:「假如你想人民團結,你必先得到他們的信任。如果政界領袖都受持五戒,人民的信任必定增長。具備了這等信任,國家自然事事能成。和平、幸福和社會平等必可保證。創造以覺察為本的生活吧。過去的教理和主義未能建立信任,更沒有鼓勵人人平等。讓醒覺之道供獻一條新道路和新信念吧。
  
  佛陀答應他們這次離開摩揭陀後,一定會在將來的日子再回來迦毗羅衛國。大王和眾人也為此感到快慰。
【書籍目錄】
第1頁:為步行而行 第2頁:牧牛
第3頁:滿臂姑屍草 第4頁:受傷的天鵝
第5頁:一碗乳汁 第6頁:蕃櫻桃樹下
第7頁:白象之獎 第8頁:寶石的項鏈
第9頁:慈悲之路 第10頁:未出生的孩子
第11頁:月下之笛 第12頁:金蹄
第13頁:開始修行 第14頁:渡過恆河
第15頁:森林苦行者 第16頁:耶輸陀羅有睡著嗎?
第17頁:畢波羅樹葉 第18頁:晨星出來了
第19頁:對橘子的專注 第20頁:一隻鹿
第21頁:蓮花池 第22頁:轉法輪
第23頁:法蜜 第24頁:歸依
第25頁:音樂的妙境 第26頁:水也會上升的
第27頁:世法燃燒 第28頁:棕樹林
第29頁:緣起 第30頁:竹林
第31頁:我會在春天回去 第32頁:手指非月
第33頁:不會褪滅亡美 第34頁:重聚
第35頁:清晨的陽光 第36頁:蓮願
第37頁:新的信念 第38頁:啊,喜樂!
第39頁:等待明天 第40頁:黃金鋪地
第41頁:有誰見過我的母親? 第42頁:愛就是瞭解
第43頁:每個人的眼淚都是鹹的 第44頁:元素會重新組合
第45頁:開啟大門 第46頁:一把申恕波樹葉
第47頁:依照正法 第48頁:以禾蓋土
第49頁:大地的教化 第50頁:一把麥糠
第51頁:慧藏 第52頁:功德田
第53頁:投入此刻 第54頁:住於專念
第55頁:晨星出現 第56頁:覺觀呼吸
第57頁:木筏非岸 第58頁:一把珍貴的泥土
第59頁:論說之綱 第60頁:鹿子母夫人的哀傷
第61頁:獅子吼 第62頁:舍利弗之吼
第63頁:一直到海裡 第64頁:生死輪轉
第65頁:非滿非空 第66頁:四座山
第67頁:海洋詩人 第68頁:三妙門
第69頁:佛陀會到那裡去? 第70頁:鵪鶉與白鷹
第71頁:調弦的藝術 第72頁:默默的反抗
第73頁:隱藏的飯團 第74頁:象後的叫聲
第75頁:快樂的熱淚 第76頁:修行的果實
第77頁:眼裡的星斗 第78頁:二千僧袍
第79頁:檀香樹茹 第80頁:你們要精進!
第81頁:故道白雲
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第 2 楼
匿名 发表于 2014-6-14 14:57:19
感恩有緣閱讀此書.感恩所有成就此書的因緣!
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第 1 楼
匿名 发表于 2013-3-28 12:43:13
你好, 我很欣賞你們這個平台所流動的書籍,從中我獲益良多,感恩。
我發現了一個問題, 當我使用Safari內置的Reader 功能閱讀一行禪師的《故道白雲》時,它只能顯示到第39頁,並餘的頁數均未能顯示。

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