主站: 七葉佛教中心  支持書舍的建設: 請點這裡  書本報錯: 留言板
你好,各位佛友 登錄 註冊 搜索
背景:
閱讀書籍 - 故道白雲(佛陀傳記) 一行禪師著

故道白雲(佛陀傳記) 一行禪師著

未出生的孩子

[日期:2010-12-19] 來源:轉載  作者:一行禪師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   這段時間,淨飯王表示希望悉達多能夠多些留在他的身邊,以便指導兒子如何處理朝政。太子被邀請出席很多會議。有時,他單獨與大王會商,有時他則和大王及朝臣一起參加會議。悉達多對朝廷的事務,永遠都是全力以赴。但他漸漸明白到,一個國家的政治、經濟和軍事上所出現的問題,往往都是由於參政者的私人野心而引起的。當人們只關心如何保護個人權力時,他們是沒有可能會為百姓著想而推行仁政的。每當他看到那些假仁假義的腐敗官僚時,悉達多就會十分氣憤,怒火中燒。即使如此,他仍要把這些感覺隱藏,因為他仍然沒有發現對策。
  
  一天,與幾個大臣會議完畢,淨飯王問他:「為何你總是默默的坐在那裡,不給任何意見呢?」
  
  悉達多望著他的父親,說:「我並不是沒有意見,而是說了出來也起不了作用。它們都是治標不治本。我仍未想到一個有效的方法來對治朝廷中那群有私心的人。就如弗山密達。他在朝廷中是有相當權勢,但你肯定知道他是貪污的。他也曾多次想削弱你的權力以增強他自己的。可是,你沒他奈何,仍然要倚仗他的幫忙。原因何在呢?因為你知道如果不是這樣,動亂就會隨之而來。」
  
  淨飯王望著他的兒子,默然無語。過了一會,他說:「悉達多,你應該明白,要維持一個家或國的和平,有很多事情是需要容忍的。我個人的力量是很有限,但我深信如果你好好的準備自己繼位為王,你必定會比我做得出色得多。你是有才幹去剿滅奸黨而又同時防止內亂的。」
  
  悉達多歎息道:「父親,這並不是才幹的問題。我相信最基本的問題是要令一個人的心得到解脫。」
  
  他們父子這番對話和交流,慚漸使淨飯王感到不安。他認定悉達多是個有非凡深度的人,又察覺到他與自己對這個世界的看法很不同。不過,他仍然滿懷希望,認為假以時日,悉達多定會接受他的王位而成為出色的國王。
  
  除了履行朝廷的職責和支持耶輸陀羅外,悉達多仍繼續與那些有名望的婆羅門和沙門交流切磋。他知道宗教的探索並不只限於研讀聖典,而是要兼顧禪坐靜思的修習,才能達到心智的解脫和釋放。他盡量私的去認識禪定。他盡量把所學的運用於日常的宮中生活,然後把這些體驗與耶輸陀羅一起分享。
  
  「瞿夷,」悉達多喜歡這樣叫耶輸陀羅,「或許你也應該習禪。它能使你心境平和,又能令你持續工作更長的時間。」
  
  耶輸陀羅依照他的提示去做。無論她的工作多麼忙,她也會騰出時間來坐著。他們兩夫婦一起靜靜的坐著。這段時間裡,他們會叫叫隨從退下和打發樂師們到別處演奏。
  
  悉達多從小便被教導有關婆羅門一生的四個階段。在年青時代,婆羅門會研讀吠陀。第二個階段是結婚、組織家庭和為社會服。當兒女長大後,他們就進人第三個階段,即可以退休和全面投人宗教研究。而第四個階段,就是放下所有世務與束縛,去過一個出家人的生活。細心思量後,悉達多認為到年老才學道,為時已晚。他並不想等這麼久。
  
  「為甚麼一個人不可以同時過這四個階段的生活?為何有家庭就不可以追求宗教生活呢?」
  
  悉達多要在他目前的生活中修學大道。他當然役有忘記那些像在王捨城的遠方導師。他知道如果自己有機會跟他們學習,肯定會有更大的進步。與他經常往來的沙門和導師,時常都有提及如阿羅羅和鳥陀迦羅摩子等大師。許多人都嚮往能有機會獲得他們的指導,而悉達多感到自己的期盼也越來越迫切。
  
  一天下午,耶輸陀羅從外面回來,滿臉悲傷,一言不發。一個她照顧了將近十天的小孩剛去世了。雖然她已盡了全力,但也沒法把他從死神的手中搶救回來。無法控制她的悲痛,耶輸陀羅坐在一旁沉思,眼淚直流。她完全抑制不住她的情緒。當悉達多從朝中回來時,她又再次痛哭起來。悉達多把她抱在懷裡,盡量安慰她。
  
  「瞿夷,我明天和你一起丟參加葬禮。盡情哭吧,這會減少你心裡痛楚。生、老、病、死都是我們這一生要肩負的。發生在這孩子身上的,隨時都會發生在我們任何一個人的身上。」
  
  耶輸陀羅邊飲泣,邊說:「我現在每天都體驗到,一切就真的如你所說的一樣。與巨大的痛苦比較起來,我的雙手是何等的渺小。我的心裡時刻都充滿著惶恐與憂傷。丈夫啊,請你教我怎樣去克服我心底裡的痛苦吧。」
  
  悉達多緊抱著耶輪陀羅在他的臂彎。「我的妻子,我現在也正在尋覓著解除我自己心中痛苦的途徑。我已看透人生百態,但卻仍未找到達至解脫之道。不過我有信心終有一天會找到的。瞿夷,你一定要對我有信心。」
  
  「親愛的,我從來都沒有對你失去過信心。我知道你決意要去做的事,一定會堅持到底,直至成功。我也知道你總有一天,將會為體解大道而放棄一切富貴名位。但是,我的丈夫,我請你暫時遠不要離開我。我很需要你啊。」
  
  悉達多用手輕輕提起耶輸陀羅的下巴,望入她的眼裡,說道:「不,我不會現在離開你。只有當,當……」
  
  耶輸陀羅用手蓋著悉達多的口。「悉達多,請不要說下去。我現在只想問你假如我們有個孩子,你會希望是男的還是女的?」
  
  悉達多愕然。他細心的望著耶輸陀羅。「瞿夷,你說甚麼?你的意思是,你是說……」
  
  耶輸陀羅點頭。跟著,她指著自己的肚子說:「可以帶著我們愛的結晶,實在令我高興莫名。我希望是個生得和你一模一樣的男孩,具備著你的聰明才智和善良的美德。」
  
  悉達多用臂彎再把耶輸陀羅抱緊一點。在這歡欣的一刻,他也同時感到隱憂的存在。不過,他仍笑著說:「是男是女,我都同樣高興。最重要是娃娃有著你的慈悲和智慧。瞿夷,你告訴了你母親沒有?」
  
  「你是第一個知道這消息的人。我今晚會到大殿給喬答彌報告。同時,我會向她請教怎樣是最好的方法去照顧這個未出生的孩子。我明天將會把這個消息告訴我的母親芭蜜莎王后。相信每個人都會為此興奮。」
  
  悉達多點頭。他知道王后一定會第一時間把消息告訴他的父親。而大王就必定歡喜若狂和大排筵席,慶祝一番。悉達多感到,緊系他於宮中生活的不縛,似乎又再被拉索得更緊了。
【書籍目錄】
第1頁:為步行而行 第2頁:牧牛
第3頁:滿臂姑屍草 第4頁:受傷的天鵝
第5頁:一碗乳汁 第6頁:蕃櫻桃樹下
第7頁:白象之獎 第8頁:寶石的項鏈
第9頁:慈悲之路 第10頁:未出生的孩子
第11頁:月下之笛 第12頁:金蹄
第13頁:開始修行 第14頁:渡過恆河
第15頁:森林苦行者 第16頁:耶輸陀羅有睡著嗎?
第17頁:畢波羅樹葉 第18頁:晨星出來了
第19頁:對橘子的專注 第20頁:一隻鹿
第21頁:蓮花池 第22頁:轉法輪
第23頁:法蜜 第24頁:歸依
第25頁:音樂的妙境 第26頁:水也會上升的
第27頁:世法燃燒 第28頁:棕樹林
第29頁:緣起 第30頁:竹林
第31頁:我會在春天回去 第32頁:手指非月
第33頁:不會褪滅亡美 第34頁:重聚
第35頁:清晨的陽光 第36頁:蓮願
第37頁:新的信念 第38頁:啊,喜樂!
第39頁:等待明天 第40頁:黃金鋪地
第41頁:有誰見過我的母親? 第42頁:愛就是瞭解
第43頁:每個人的眼淚都是鹹的 第44頁:元素會重新組合
第45頁:開啟大門 第46頁:一把申恕波樹葉
第47頁:依照正法 第48頁:以禾蓋土
第49頁:大地的教化 第50頁:一把麥糠
第51頁:慧藏 第52頁:功德田
第53頁:投入此刻 第54頁:住於專念
第55頁:晨星出現 第56頁:覺觀呼吸
第57頁:木筏非岸 第58頁:一把珍貴的泥土
第59頁:論說之綱 第60頁:鹿子母夫人的哀傷
第61頁:獅子吼 第62頁:舍利弗之吼
第63頁:一直到海裡 第64頁:生死輪轉
第65頁:非滿非空 第66頁:四座山
第67頁:海洋詩人 第68頁:三妙門
第69頁:佛陀會到那裡去? 第70頁:鵪鶉與白鷹
第71頁:調弦的藝術 第72頁:默默的反抗
第73頁:隱藏的飯團 第74頁:象後的叫聲
第75頁:快樂的熱淚 第76頁:修行的果實
第77頁:眼裡的星斗 第78頁:二千僧袍
第79頁:檀香樹茹 第80頁:你們要精進!
第81頁:故道白雲
推薦 打印 | 錄入:admin | 閱讀:
相關書籍      
本書評論   查看全部評論 (2)
表情: 表情 姓名: 字數
點評:
       
評論聲明
  • 評論要尊重該書籍的作者
  • 請遵守佛陀的教誨 - 五戒十善,不要謾罵
  • 本站管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容
  • 本站有權在網站內轉載或引用您的評論
  • 參與本評論即表明您已經閱讀並接受上述條款
第 2 楼
匿名 发表于 2014-6-14 14:57:19
感恩有緣閱讀此書.感恩所有成就此書的因緣!
第 1 楼
匿名 发表于 2013-3-28 12:43:13
你好, 我很欣賞你們這個平台所流動的書籍,從中我獲益良多,感恩。
我發現了一個問題, 當我使用Safari內置的Reader 功能閱讀一行禪師的《故道白雲》時,它只能顯示到第39頁,並餘的頁數均未能顯示。

Safari 的Reader 功能能讓我更方便的閱讀你們平台的書藉,所以希望你作出相關修正。

最後,若你們能提供顯示全書或PDF檔便更好方便讀者們作離線閱讀。 感恩。