普賢菩薩行願讚講記　聖嚴法師著

  　「請轉法輪」讚
　　
　　所有十方世間燈，以證菩提得無染，我今勸請諸世尊，轉於無上妙法輪。
　　
　　意思是說：所有的佛法，都是世間昏暗中的明燈，能讓眾生的心靈無染，親證無上菩提，我今勸請諸佛世尊，轉動無上的法輪吧！
　　
　　以演說佛法譬喻成「轉法輪」，有二層意思：
　　
　　佛法如同運載眾生從茫茫苦海到解脫彼岸的交通工具；說法，就如轉動這種交通工具的輪子，使得登上這種交通工具的眾生，離生死苦，得解脫樂。
　　
　　「輪」是古印度傳說中轉輪聖王擁有的兵器，稱為「輪寶」，輪王出巡四方時，必有輪寶為前導，能敵一切兵器，威力無比，所向披靡，兵不血刃，戰勝諸國。因此用作譬喻諸佛說法，是說的無常無我，緣起性空，能破一切眾生的煩惱執著，故稱為轉法輪。
　　
　　「請轉法輪」也有二義：
　　
　　釋迦世尊初成正覺，魔王勸他進入涅槃，梵天王則勸請釋尊說法度眾生，若非梵天請法，人間便無佛法了。
　　
　　「普賢行願」的請佛轉法輪，正如諸大乘經中，佛陀說法，多是由菩薩弟子代表大眾請法，以表敬法求法，尊重佛法。
　　
　　以「世間燈」喻佛法的功能，猶如世間的明燈；世間即是凡夫的時空世界、宇宙環境。眾生癡迷，醉生夢死，如處於漫漫的黑夜，佛法的啟示，振聾發聵，覺迷破暗，故謂之「明燈」。
　　
　　用佛所說的法燈，讓眾生轉迷成悟，親自體驗清淨無染的菩提道心，就是勸請諸佛，轉妙法輪的原因。普賢菩薩為了無邊眾生皆得佛法的利益，不僅勸請一佛於 一時說法，乃如〈行願品〉所說：「十方三世一切佛剎極微塵中，一一各有不可說不可說佛剎極微塵數廣大佛剎，一一剎中，念念有不可說不可說佛剎極微塵數一切 諸佛成等正覺，一切菩薩海會圍繞，而我悉以身口意業，種種方便，慇懃勸請，轉妙法輪。」