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普賢菩薩行願品
大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品隨聞記 倓虛大師著
大矣故。入不思議解脫境界普賢行願品也。此品經。即唐貞元十二年。般若三藏法師所譯大方廣佛華嚴經第四十卷。徧收此一經之玄妙。所謂華嚴關鍵。修行樞機文約義豐。功高益廣者矣。故西域相傳云。普賢行願讚。為略華嚴經。大方廣佛華嚴經。為廣普賢行願讚。信哉。理賓然爾。普賢菩薩。為華嚴一經之主。初終二會。皆普賢所說。五周因果。皆普賢所彰。
日期:09/02/2010 20:27:23 作者:倓虛大師著 點擊:13069
大方廣佛華嚴經普賢行願品淺釋 宣化上人講述
普賢行願品,何謂「普」?「道遍宇宙」曰「普」,意謂他的道遍滿宇宙;「德鄰極聖」曰「賢」,意謂他的德性與聖人一樣。行願品的「行」是修行的大行,「願」是指他所發的願是最大的,所以叫大行普賢菩薩。
日期:09/02/2010 20:22:59 作者:宣化上人講述 點擊:18349
大方廣佛華嚴經普賢行願品講義 文珠法師講述
因為四十卷華嚴,詳述善財童子參禮五十五位善知識,每一善知識,皆為善財宣說其所證的不思議解脫法門,而能證此不思議解脫境界的主要原因,正是普賢菩薩的十種願行。可以說:普賢菩薩的十大願行,是證入不思議解脫境界的方便,所以四十卷華嚴,皆名入不思議解脫境界普賢行顧品。
日期:09/02/2010 20:22:22 作者:文珠法師講述 點擊:31625
華嚴經普賢行願品講錄 會性法師講述
這回,本講堂開講「華嚴經普賢菩薩行願品」,本品與學佛者的日常行持,可以說是息息相關。如叢林寺院早課的普賢十大願,晚課八十八佛後的「所有十方世界中,三世一切人師子,我以清淨身語意,一切遍禮盡無餘。」等偈頌,皆出於此。為佛弟子,當如何禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恒順眾生、普皆回向,一一都有詳說,歡喜念誦者,能得無量功德,故凡佛弟子,皆應發心研習。
日期:09/02/2010 20:20:23 作者:會性法師講述 點擊:25234
普賢十大願王別釋 諦閑法師講述
所謂十種行願者:一為禮敬諸佛,二為稱讚如來,三為廣修供養,四為懺悔業障,五為隨喜功德,六為請轉法輪,七為請佛住世,八為常隨佛學,九為恒順眾生,十為普皆回向。此十大願王,曾稱所起,故一一都云,盡十方,遍法界,極微塵數,約橫論也。又一一皆云,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡,此十大願,終無有盡,約豎論也。
日期:08/31/2010 22:15:19 作者:諦閑法師講述 點擊:7722
普賢大士行願的啟示 淨空法師講述
華嚴經,是佛門第一經,是世尊的圓滿法輪。這一部經,是整個佛法的綱領,是整個佛學的概論。一切經都是華嚴眷屬,都是講華嚴經的某一部份。說宇宙人生全體的就是這部經。這部經怎樣圓滿的呢?到最後,普賢菩薩十大願王導歸極樂,此經才到究竟圓滿。
日期:08/31/2010 21:44:19 作者:淨空法師講述 點擊:32912
普賢行願品輯要疏 諦閑法師著
今年秋,杭州功德林經理,鍾君康侯,邀集諸同仁,組織講經會於城中菩提寺,祈請講觀音經;閑恐被機不溥,乃以病卻之,堅不肯行。後易講是經,遂欣然允可。復慮精神不敷,挈法子炳瑞副之。開經日,聽者若雲擁,竟無插足餘地。日常萬指圍繞,似覺津津有味,如飲醍,人皆讚歎歡喜,獲未曾有,豈非教被乘時也歟!自信持誦,不唐捐也。
日期:08/31/2010 21:33:18 作者:諦閑法師著 點擊:19473
普賢行願品講記 淨空法師講述
諸位同學:今天是我們第十屆冬令大專講座的開始,這一次在時間上雖然只有短短的七天,七天當中要跟諸位介紹華嚴經普賢菩薩行願品。首先要跟諸位介紹的是這一部經的來源,也就是它的出處。諸位有些對佛法是涉獵了一些,但是也有幾位是初學的同修。學佛,我們首先對佛法要有一個概略的認識,第一要明瞭的就是佛教是什麼?如果對這個問題沒搞清楚,那我們的修學就從頭錯到底,一直就錯下去了。
日期:08/31/2010 21:11:51 作者:淨空法師講述 點擊:76675
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