「稱讚如來」讚
於彼無盡功德海,以諸音聲功德海,闡揚如來功德時,我常讚歎諸善逝。
這四句話的意思是說:十方三世一切佛的每一尊佛,均有如大海那樣深廣的無盡功德,菩薩當以無量的言語、音聲來闡揚如來的功德,所以我普賢菩薩經常讚歎諸佛。
《華嚴經》的數量觀,一定不是我們凡夫心量知見所能理解衡量,所以用如「海」的無邊深廣,形容諸佛的大功德,又用「無盡」數量的大海,形容諸佛功德之大而且多。
凡夫只能用一張嘴巴發出讚佛的語言和音聲,普賢菩薩則能以無數不同的聲音,像無數大海潮音那樣的功能,一同且經常讚歎諸佛的功德。
什麼是諸佛的功德,大約可分三類:1.恩德-諸佛如來,乘大願力,救度一切眾生故;2.斷德-諸佛如來已除一切煩惱,無所餘遺故;3.智德-諸佛如來以平等的智慧,照一切諸法,無障無礙故。三德之中的每一功德,均含無量功德,故名「功德海」。
諸佛如來的功德,並不需要我們讚歎,我們修行佛道的發心菩薩,為了「闡揚」諸佛如來的功德,用以鼓勵眾生信佛學佛,所以要讚歎,為了督促自己努力修行菩薩道,必須闡揚佛的功德,讚歎佛的功德。
佛有十種名號,以表其功德,用作接受眾生的闡揚與讚歎;「如來」、「善逝」、「佛」及「世尊」等,是經常在經律論三藏聖典中出現的稱號。