二、要領：不依賴不祈（企、希）求
我們信佛，不要依賴佛，一起依賴的心理，就是在否定自己。
聖如孔子、佛陀、耶蘇……都是人們的楷模，應該向他們學習、向他們效法，不應該有所依賴、有所祈（乞、希）求。那些求佛賜福，求神保佑、中獎發財，認為大拜拜就可以消災免難……這是不可能的，大宇宙中一個最普遍的法則就是因果，形式邏輯學上所講的自然齊一律。
什麼是神？
聰明、正直謂之神，神不是惡霸，也不是特權，衪不可能包庇你，也絕不會去破壞宇宙法則。我們能明白這一點，知道事事皆有因果關係，我們所應該做的，最高尚的行為，便是淨化自己，仰仗著神佛的真理之光，照耀著我們前進的方向和目標，絕不是祈求和依賴，自己饑餓不能由別人代吃；請別人讀書，結果自己一無所知。一定要靠自力，不要靠他力，靠他力是否定自己，要見性成佛，豈可不經千磨百煉？
我們知道，別人給我們解答問題的是別人的心；別人的心既然可以解答我們的疑難，難道說自己的心不能解答自己的疑難問題嗎？如果自己不能解決自己的疑難，遇有問題去問別人，豈不等於否定了自己的心？否定了真我？太不應該了，太委屈自己的心了。只有一切向自心求答案的認知，才是一勞永逸根本解決問題之道。
所以，所知障、文字戲論，觀念遊戲……很害人，我們不但不可以雜毒入心的逢書就看，也不必捨近求遠的到處去問人，除非把過去所知所學、自以為是的那些東西、理論統統丟掉，否則便無法踏上離執禪定！沒有離執，心怎安祥？沒有安祥，還算什麼修行？邁向生命的圓滿那更是奢望了！