出現於世，此一大事因緣，即為了化度眾生的因緣。法華經說：「諸佛世尊，唯以一大事因緣故，出現於世，無非欲令眾生開示悟入佛之知見。」
【一佛土】　一佛所化度的國土。一佛土的範圍是一個三千大千世界。
【一佛乘】　唯一能令人成佛的教法。
【一佛世界】　一佛所教化的世界。與一佛土同義。
【一佛淨土】　一佛的淨土。通常是指阿彌陀佛的淨土，即西方極樂世界。
【一切智】　三智之一。見三智條。
【一切智人】　佛的尊稱，因佛是具足一切智的人。
【一切智者】　與一切智人同義。
【一切智智】　一切智中之智，亦即佛智。
【一切智地】　證得一切智的地位，即佛位。
【一切智相】　一切智的相。
【一切智忍】　六忍之一。菩薩於妙覺位時，在斷了一品無明之後，便證得一切智，能遍知一切中道之理，此時其心便安住於理上，永不再動搖，叫做一切智忍。忍就是把心安住於理上永不再動搖的意思。
【一切智藏】　佛的尊稱，因佛是一切智的含藏者。
【一切智無所畏】　佛四無畏之一。佛在大眾中說法，因自己是一位有真正智慧的人，所以心中毫無怖畏。
【一切經】　佛教聖典的總稱，即大藏經，簡稱藏經。
【一切時】　從無始以來相續無窮的時間，稱為一切時。無論何時，包括過去現在未來所有的時間，都稱為一切時。
【一切法】　一切道理或一切事物的意思。智度論說：「一切法略說有三種：一者有為法，二者無為法，三者不可說法。此三已攝一切法。」
【一切法第一彼岸】　梵語波羅，譯為彼岸，此岸指生滅，彼岸指不生不滅的涅槃。一切法，法相有生有滅，法性無生無滅，寂然常住，是最上究竟境界，與涅槃相應，故稱一切法第一彼岸。
【一切如來】　所有一切的佛。如來是佛十號之一。
【一切世間】　一切的世間，是一切穢土的總稱。
【一切有為】　一切有作為有生滅的因緣所生法。
【一切有部】　說一切有部的簡稱，小乘宗之名。
【一切有情】　一切有情識的動物。
【一切皆成】　一切眾生皆可成佛。
【一切義成】　一切義成就，是悉達多太子的譯名。
【一切諸法】　一切道理或一切事物的意思。
【一切萬法】　一切萬有諸法。
【一切諸佛】　所有一切的佛。
【一切諸佛所護念經】　佛說阿彌陀經的別名，因阿彌陀經為一切諸佛所護持和憶念。
【一切諸佛秘藏之法】　１．統指一切大乘甚深微妙的經典。２．指法華經，因法華經所說的道理，精深奧秘，非一般鈍根少智的人所能領悟。
【一切種智】　佛三智之一。見三智條。
【一切種識】　阿賴耶識的別名。因阿賴耶識能攝藏一切法的種子。
【一切唯心造】　謂一切萬法都是由心而起的。
【一日經】　在一日之中寫完一部經。
【一日三時】　將一日分作晝三時和夜三時。晝三時是上午七點至十點，十一點至下午二點，三點至六點；夜三時是晚上七點至十點，十一點至二點，三點至六點。
【一代教】　釋迦佛一生所說的大小乘教法。
【一代五時佛法】　天台智者大師把釋迦佛一生所說的佛法分為五個時期，叫做五時佛法，即華嚴時，阿含時，方等時，般若時，法華涅槃時。
【一月三身】　以一個月亮的月體月光月影，來比喻佛的三身。寶王論說：「法身如月體，報身如月光，應身如月影。」
【一生補處】　盡此一生就能補到佛位的意思，是最後身菩薩的別號，如現在居於兜率天的彌勒菩薩，就是一生補處菩薩。
【一生入妙覺】　在此一生中即能登入妙覺之佛位。天台宗說三論唯識等各宗的法門，非經三大阿僧祇劫不能達到佛位，而天台宗的圓頓妙覺，若信之行之，即能在此一生中由凡夫的地位，一躍而登於妙覺之佛位。他如密宗等亦主張三密相應，即生成佛的。
【一字三禮】　書寫經文，每寫一字，禮佛三次。
【一字不說】　佛雖對世人說了八萬四千法門，但所說都是親證