個佛門大事讓我完成。這就是諸位對我真正的愛護，也是對我真正的護持，這是我首先跟諸位報告的。
昨天我在「佛陀教育基金會」，有一些同修發心研討《印光大師文鈔》，正好遇到我，要我說明印祖一生弘法利生的宗旨。我想了一想，印光大師是我們近代一位真正的善知識——淨宗第十三代祖師。我跟印祖緣分也非常之深，李炳南老居士是他的學生，李老師在當年跟我提過很多次，要我學印光法師，做印光法師的學生，印祖已經不在了，他說印祖的《文鈔》在。這些年來台灣已經將《印光大師全集》印出來了，我們只要讀他老人家的教誨，依據他所講的道理、方法認真的去修學，這就是印祖真實的弟子。我也很認真努力去學習。印祖一生教人，總綱領只有十六個字：「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土」。這十六個字，他老人家自己一生做到，實在講是我們修學最好的模範。
我們生在現前這個時代，全世界的災難頻繁，次數一年比一年多，而且一次比一次嚴重。美國從九一一事件發生以來，我想整個世界人心惶惶，如果這一樁事情處理得不當，大家心裡頭都明白，恐怕會引起第三次大戰。第三次戰爭很可怕，是生化核武的戰爭。我們再想一想過去二十多年，我在美國的時候，很多同學拿著外國許多的預言來給我看，我也看了，都說公元一九九九年、兩千年這個世界有災難。基督教的《聖經》、伊斯蘭教的《古蘭經》都說有世界末日。這些經典我都讀過，好像九九年跟兩千年平安過去了，可是美國那邊有同修打電話給我，他說：「法師，沒有過去！」這怎麼回事？他說：「古時候人記載，就像我們中國人講的虛歲，小孩出生就是一歲，到週年就兩歲了。」這樣算起來，兩千零一年才真正是古老預言裡面講的兩千年，我想想也有道理。再看看現在時局的發展，實在非常令人感到恐懼、感到不安。但是我們生在今天，這是共業所感。
所以有許多同修來問我，特別是在美國的同修打電話給我、傳真給我，我們要怎樣度過這個劫難？既然災難現前了，學佛的人一定要相信佛陀的教誨，對於劫難決定不能夠驚慌、不能夠恐怖。災難能不能化解？在理論上講是決定可以化解的，事實上那有相當的難度。難在哪裡？得一切眾生真正能回頭、真正能夠反省、能夠改過自新，這個劫難就沒有了。佛在大乘了義經裡面常說「依報隨著正報轉」，「依報」就是我們今天講的天災人禍、我們的生活環境。「正報」是什麼？我們的起心動念、言語造作，這些行為是屬於正報。所以物質環境跟我們的念頭，決定是一樁事情不是兩樁事情，這個理很深很深！
「心」跟「物」，在佛法講是一不是二。諸位常常念的《心經》，這個大家念得很熟，《心經》上講：「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。」色就是物質，心就是精神，確確實實它是一不是二，現在我們把它分成兩樁事情來看，這是錯誤的，這裡頭產生了矛盾、才產生妄想、分別、執著。這是我們世間所有一切苦難的根源，不但是苦難的根源，是六道輪迴的根源、是十法界的根源。如果我們把這些妄想、分別、執著統統都放下了，世界原本是一真，佛家講的「一真法界」。一真法界是諸佛菩薩所證得的境界，那個境界才是最圓滿的、最究竟的、最幸福的，這裡面所謂是只有樂而沒有苦了。西方極樂世界是一真法界，《華嚴經》裡面講的華藏世界也是一真法界，這是我們從經典裡面，世尊教導我們的。
至於如何能夠把佛法落實到我們生活上，這一點我相信許多同修們非常的關心，因此我們學佛首先要認識佛法。佛法究竟是什麼？一九七七年，我第一次到香港講經，住在「中華佛教圖書館」，這個道場是倓虛法師建的，裡面收藏的書不少，尤其是「蘇州弘化社」出版的。因為弘化社是印光大師辦的，我對弘化社的東西非常留意。在這些書本裡面，我翻到一個小冊子，這個小冊子是歐