半毛錢，只得掏出一支新買還沒有用過的鋼筆充當補票之款。我這樣南北奔波達十餘年之久，心中樂此不疲，我不畏舟車之苦，只怕沒有人知道佛法的好處。直至今日，我已走遍了整個台灣，行跡還遠及離島，並且直邁世界各國。曾聽到有人調侃我，說我已經退位了，仍然四處雲遊弘法，野心實在太大！其實，此言差矣！我雖然卸任住持，但是並沒有不做「和尚」，出家人本來就應該有著「因弘佛法遍天下，為度眾生滿人間」的慈悲心懷，這不是「野心」，而是一種難行能行的「願心」呀！
　　
　　如今，我到各地說法，不必刻意宣傳，聽眾自然蜂擁而至。過去，我唯恐人不來，現在卻以人多為苦，因為我不忍心看到人們因為一票難求，而甘冒風吹日曬，早早佇立在門外，苦苦守候進場；我也不忍心目睹觀眾們在場內擠得連站的位子都沒有；我更不忍心看到那些有心聞法的善男信女們因為會場容納不下，或因稍微地遲到而被阻擋於門外。我曾一再請求有關主管通融，無奈礙於規定，而無法如願。去年，我到馬來西亞東姑講堂開示，場內爆滿，有一千多名聽眾沒有位子可坐，場外還有兩千多人不得其門而入，有的拍門叫嚷：「讓我們進去！難道我們的師父來此，都不讓我們見一眼嗎？」有的甚至走太平梯，走邊門繞小道，出奇致勝地進入會場。那種聞法的熱誠直叫人又感動又難忘！
　　
　　出家人憂道不憂貧，佛法上的安樂足以彌補生活上的困乏，人為上的阻撓才是弘法上最大的考驗。回憶我在宜蘭初次講經時，警察不准我公開說法，禁止我播放佛教幻燈片，他們所持的埋由是：「你沒有向有關單位呈報申請！」在雷音寺弘法時，也有一些外道居民在殿外喧囂干擾；廣播電台的佛學講座錄製好了，電視台的佛教節目製作完成了，卻因為「限於目前當局政策，不希望富有宗教色彩的節目播出」，而臨時遭到封殺的厄運；懷著滿腔熱情，想要到軍中、監獄，為三軍將士及受刑男女作得度因緣，卻被冷冷地拒絕，問他們說：「為什麼天主教的神父、修女，以及基督教的牧師可以到這裡傳教，而佛教僧尼卻被摒於門外？」他們答道：「因為法師不宜進入說法！」再加追問：「同是佈道師，為何有如此差別待遇？」時，得到的只是更加冷漠的表情；台北師範學院（即今師大）請我講演，海報都已經張貼出去，也無緣無故地被取消作罷；到公家機關禮堂說法，供奉佛像受到排斥……。我並不因此而自憐自哀，相反地，我越挫越勇，我據理力爭，所謂：「為大事也，何惜生命！」佛陀在因地修行時，曾被歌利王割截身體而毫無怨尤；地藏菩薩「地獄不空，誓不成佛！」「我要效法諸佛菩薩為法忘軀的精神！」我在心中不斷自勉。心中的悲憤尚未平撫，治安單位又前來調查，因為中央情報局接到黑函密告，說我「言論可疑，恐有通敵之嫌」，我並不為此而憤世嫉俗，相反地，我學會了以平常心來應付這些紛至沓來的障礙與誹謗，「我要為佛教的千秋大業而奮鬥不息，我要為萬億生靈的慧命而努力不懈！」我如是自許。
　　
　　果然，打擊非難成了我的逆增上緣，我的堅持理想有了代價。如今各地警政首長親自邀我至各個警察單位演說佛法；警官學校、警專學校、三軍官校、憲兵學校等，我都曾作過佛學講座；有一次，宜蘭縣議員們在議會上討論到當地寺廟殿宇修建得金碧輝煌時，都一致歸功於我在當地二十年的弘法貢獻；甚至我現在要著手創設大學，宜蘭縣當地政府也主動爭取；廣播電台、電視台爭相請我錄製節目，並且給與酬謝；軍中、監獄不斷寄發公文，向我請法；大專院校的講演多得不計其數；情報治安單位也一再要求我能廣開法筵，以端正社會風氣；各縣市長、各級首長，甚至參謀總長還頒發獎牌、獎狀，以資鼓勵；在國父紀念館、中正文化中心的國家殿堂開大座，也極受禮遇配合……。
　　
　　我一生弘法無數，