二、研究經論的步驟
由於各人文化程度、環境、興趣和薰習的千差萬別,在研讀經論時,實際上也很難有一個呆板的步驟。這裡只能提供一些原則性的意見,供各位參考:
(一)先讀入門書籍
因為一般入門書,大抵是近人著作,他們在學習有得後,根據佛教教理,結合個人體驗,來加以發揮闡揚,不但文字淺顯,義理易懂,而且都是佛法的主要內容,閱讀後可以對佛教的基礎理論、實踐方法以及歷史、宗派等,有一初步的概念,可以為進一步研讀主要經論打下基礎。例如:佛教概觀、覺海慈航、佛教教理基本知識、一個科學者研究佛經的報告、佛法在原子時代等等。另外,佛法導論、人生指津、勸發菩提心文等都是值得一讀的。
(二)研究主要經論
在對上述各書內容有了認識之後,我們不能得少為足,應該有計劃的進一步來探討經論原文,逐步了解一般入門書籍所說各種論點的出處,以及佛經的本來面目。但經論浩如煙海,我們不可能一一讀遍,因此可研究一些主要經論,如經典方面的八大人覺經、佛遺教經、四十二章經、阿彌陀經、無量壽經、心經、金剛經、六祖壇經、圓覺經、地藏經、優婆塞戒經、維摩詰所說經、楞嚴經、法華經、華嚴經、涅槃經。論著方面,例如:八識規矩頌、百法明門論、廣五蘊論、唯識二十頌、唯識三十頌、大乘起信論、頓悟入道要門論、彌陀要解、淨土生無生論等。以上經論的研究,當然不可能一下子完成,只能有重點的,一部一部的研究,其中華嚴等較長的經典,若不能作具體研究,最好能讀誦幾遍,明白其大概輪廓。此外,如條件許可,可研讀一下四阿含經,這是佛所說的最基本的原始典籍,內容包羅宏富,是研究佛學的重要基礎。
(三)逐步做到一門深入
當我們對主要經論有了一般的認識,明白主要經論的涵義以後,這時我們最好能深入研究一門為主,而以其他為輔。因為各宗歷來祖師大德,都有極豐富的發揮,要一一精通普讀,勢不可能,因此只能專研一門,得一完整的體系。教理方面最有系統、有條理的計有天台、法相(慈恩)、賢首三家,稱為教下三家。台宗如法華玄義等三大部,以及釋籤、教觀綱宗等。法相如楞伽經、解深密經、瑜伽師地論、成唯識論、攝大乘論等。賢首如華嚴疏鈔、十地經論等。
以上所說的三個步驟,第一步正像小學讀書,先打基礎;第二步正像入中學,學習數、理、化等課程,普遍獲得一般應有知識;第三步則像入大學,或電機、或化學,專攻一門了。假如客觀條件許可,能閱一下大藏經,當然是更好的事;不過照一般情況來說,這一因緣是比較困難的。

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