....當代大文豪魯迅，曾於一九一四年九月，捐資銀六十元給南京金陵刻處印送
『百喻經』。這部經是以寓言方式，宣揚佛教教理的一部故事體的讀物，可見其
在文學上有很大的價值..........。 
※....卷首語....※ 
....有一天，佛和他的弟子們在王捨城的一個鵲封竹園裡集會，座中有諸大比丘，
諸大菩薩，以及天龍人部等。在這個盛會中，還有從別處來的異學梵志五百人，
他們都一心想聽佛法，對佛有所詢問，當佛出來坐定後，他們便從座上站起來說︰
『我們聽說佛法非常宏大和深遠，所以特來請教。』佛就叫他們提出問題，一一
加以回答，於是那五百梵志，都得到了心領意會，明白佛法的真義。就在佛座下
五體投地受了五戒。接著，當他們重新坐回座位以後，佛就對他們說︰『你們要
好好聽，我現在給你們說各種譬喻。』 
....『百喻經』就是這樣的緣起，以下就是正文........... 
注【梵志】１志求生於梵天的人２在家的婆羅門３指一切外道出家人 

※....笨人吃鹽....※ 
....從前有一個笨人，到朋友家裡去作客，主人留他吃飯，他嫌菜沒有味道，主
人就在菜中加了一些鹽，他吃起來味道就覺得很好了。笨人心裡想︰『菜的味道
好是從鹽中得來，不多的就已這樣好吃，那麼多吃些，味道一定格外好了。』
這樣想了以後，笨人就向主人索取了一杯鹽，一口吞進嘴裡去，不料鹹得要命，
就急忙把鹽從嘴裡吐出來。 
....這故事比喻︰修行人適當地節量飲食，少欲知足，是對於身體和修行都有好
處的；但一般外道宣傳，矯枉過正，索性提唱不進食，認為這樣就可以得道，因
此有斷食七天或十五天的，結果影響身體，困餓而死，對修行卻一點兒沒有益處，
這是錯誤的。那種作法和笨人吃鹽一樣，是可笑而愚蠢的舉動。 

※....把牛奶積儲在牛的乳房裡....※ 
....從前有一個人要在一個月以後宴客，需要大量的牛奶，所以要在事先預備起
來，使臨時不致缺少供應。他心裡想︰『如果把牛奶從牛身上取下來積儲，就需
要有很大的木桶，而且也應該考慮到把牛奶放在木桶裡日子久了容易壞。不如把
它放在午腹裡，到宴客那天一併來取，那就既省事，又可吃新鮮的牛奶，不是再
好沒有了嗎？』因此，他就把他所養的那一頭奶牛和正在吃奶的小牛分開，也不
每天去擠奶了。一個月以後，宴客日子到了，他就把奶牛牽來，正要取牛奶，使
客人們嗜到新鮮的牛奶，可是不論怎樣用功，一滴牛奶也取不下來，當場給客人
們譏笑了一頓。 
....這故事比喻︰修佈施的人，想等待到錢多時再來救濟窮困的人是錯誤的，應
該把握時間，及時來作，否則不就和那個把牛奶積儲在牛的乳房裡的愚人一樣嗎？ 

※....梨子打破頭....※ 
....從前有一個呆子，是一個禿頭。一天，有一個人看到他上沒有頭髮，就把一
個梨子打他的頭，打了一個又一個，把這個呆子的頭皮都打破，而且流出血來。
可是這個呆子默默的忍受著，不抵抗，也不避開。這時有另一個人看到，心裡很
是不忍，就對呆子說︰『你為什麼只是站著挨打？如果不敢回手，也應該避開才
是。看你滿頭是血，不怕痛嗎？』呆子回答說︰『唉！這種人愚癡橫蠻到這樣地
步，真太不講理了。他以為我頭上沒有頭髮，當作一塊石頭，好像可以隨便用梨
子來打的，不知道這是我的頭呢。終於打出血來了。你看，唉！這種毫無知識的
人，我對他是沒有辦法的。』另一個人聽了，很是生氣，就責罵呆子說︰『你真
是笨得可憐，難道別人打你，你只是站著不動，弄得頭破血流，倒不癡嗎？』 
....這故事比喻︰有些學佛人不能真實守戒、習定、學慧，只是外表威儀，以獲
得人家的稱讚，結果自己受苦，就和那個挨打的呆子同樣的愚癡。 

※....裝死騙夫的婦人...※ 
....從前有一個人娶了一個漂亮的妻子，他對妻子十分恩愛，