放得下，心開意解，就能消災免難。
◎      眼前災難逼迫著我們，不得不放下。唯有放下之後，才能做到一心向佛。
◎      「憶佛念佛，現前當來必定作佛。」是我們眼前最迫切的目標。
◎      一個地區多數人修福則人民富裕，國泰民安。
◎      福報與人共享是真實福報，若自己獨享將感禍害。
◎      「塵」「緣」不能從內心裏拔除，這是修行的大障礙。
◎      「塵」「緣」將帶來種種不如意，是一切災禍的根源。
◎      佛陀教導我們內心要遠離「塵」「緣」，遠離「妄想、分別、執著」。
◎      僧團為何是世出世間團體中最值得人尊敬？因為這是六和敬的團體，各人內心皆遠離妄想、分別、執著。
◎      為何我們會受到別人思想波的干擾？因為我們自己的思想波不穩定。
◎      會修行的人，只修自己的清淨平等心，不會去干涉「境」、「緣」，干涉「境」、「緣」即是造業。
◎      諸佛菩薩的思想波是平靜的「無生法忍」、「寂滅忍」。
◎      從《金剛經》中得知，須陀洹不著須陀洹相，也就是小乘人皆以離四相而得力。
◎      凡夫著相修行，煩惱不斷，怎麼用功，功夫都不得力。
◎      觀音菩薩與娑婆世界的緣特別深，我們喜歡觀音菩薩的心深於彌陀，所以在急難、恐怖的時候，佛勸我們稱念「觀音聖號」。
◎      「佛陀教育」是教我們作佛，作菩薩。十法界中的佛法界是「正覺」、「究竟」、「圓滿」。
◎      真菩薩是主動去幫助一切眾生。
◎      世間教育是人道的教育；佛陀教育是佛菩薩的教育。
◎      明瞭宇宙人生事實真相是「看破」，明瞭之後再也不會起妄想、分別、執著，那就是「放下」，放下以後即得「大自在」。
◎      因為萬法皆空，因果不空，所以要積功累德，如何做？決定要斷一切惡，修一切善。
◎      無論眾生如何對我，我對一切眾生務必誠敬，這是用「真心」待人接物。
◎      以無希求心，不求回報心，待人處世，這是用「真心」。
◎      以無希求心，愛護一切眾生，這是「慈悲」。
◎      苦難、煩惱來自於我們希望對方回報的心。
◎      苦難、煩惱來自於「想佔有」與「控制其他人物」的心。
◎      十方三世一切諸佛都勸導我們求生彌陀淨土，因為生到淨土，可以讓我們究竟破迷開悟，離苦得樂，也是十方一切諸佛度生大願的圓滿。
◎      一切眾生皆是過去父母，未來諸佛。一個人以孝敬父母的心孝敬一切眾生，以尊敬諸佛的心，尊敬一切眾生，此人即是普賢菩薩，其行為即是普賢行。
「隱惡揚善」｜是為了社會安定，使造作惡業的眾生，生慚愧心，進而回頭是岸，斷惡修善。