凡聖同居淨土
下品下生——准十六觀經,十二大劫,蓮華方開。蓮華開已,聞法歡喜,即發菩提之心,是登發心住也。
下品中生——經於六劫,蓮華乃敷。聞說大乘甚深經典,應時即發無上道心,亦是登發心住也。
下品上生——經七七日,蓮華乃敷。聞說甚深十二部經,信解發心,為初發心住。經十小劫,具百法明門,得小初地。即登歡喜地也。
中品下生——經七日已,聞法歡喜,得須陀洹。即登見地。以淨土既無定性聲聞,必應呼見地為初果也。過一小劫,成阿羅漢。登已辨地。
中品中生——七日華敷,聞法歡喜,得須陀洹。即登見地。經半劫已,成阿羅漢。亦登已辦地矣。
中品上生——臨命終時,見佛、作禮,未舉頭頃,即得往生。蓮華尋開。聞歎四諦,即得阿羅漢道。亦登已辦地。從此增進,便得橫超實報淨也。
上品下生——一日一夜,蓮華乃開。七日之中,乃得見佛。於眾相好,心不明了。三七日後,乃了了見,經三小劫,得百法明門,住歡喜地。從此增進,亦可例知。
上品中生——此紫金臺,如大寶華,經宿則開。經於七日,即於無上菩提,得不退轉。即證圓信。經一小劫,得無生忍,現前受記,是圓住也。
上品上生——如彈指頃,往生彼國;見佛聞法,悟無生忍。於諸佛前,次第受記。即證圓十住也。或從此即證寂光上上品者,至圓至頓,不思議故。

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