蕅益大師年譜 弘一大師著
2011-1-29 13:52:22

弘一大師撰
依大師自撰八不道人傳,及成時續傳錄寫。復檢宗論中諸文增改,併參考別行諸疏序跋補訂焉。己未,居錢塘,初稿。辛酉,掩室永嘉,改纂。
乙亥,住溫陵月臺再治。老病纏綿,精力頹弊,未能詳密校理,殊自恧也。
年譜諸文,雖有撮略,或加潤飾,但悉有所據。若述私意,則寫雙行小字,上冠案字,以區別也。
明萬曆二十七年己亥,一歲。
是年五月三日亥時,大師生。
俗姓鍾,名際明。又名聲,字振之。先世汴梁人,始祖南渡,居古吳木瀆。
父名之鳳,字岐仲。母金氏,名大蓮。以父持白衣大悲咒十年,夢大士送子而生。時父母皆年四十。
庚子,二歲。
辛丑,三歲。
壬寅,四歲。
癸卯,五歲。
甲辰,六歲。
乙巳,七歲。
始茹素。己巳,大師禮大悲銅殿偈,有云:「我幼持齋甚嚴肅,夢想大士曾相召。」
丙午,八歲。
丁未,九歲。
戊申,十歲。
己酉,十一歲。
庚戍,十二歲。
就外傅,聞聖學,即以千古道脈為任,囂囂自得。天子不得臣,諸侯不得友,於居敬慎獨之功,致知格物之要,深究之。開葷酒,作論數十篇,闢異端,夢與孔顏晤言。
辛亥,十三歲。
壬子,十四歲。
癸丑,十五歲。
甲寅,十六歲。
乙卯,十七歲。
閱自知錄序,及竹窗隨筆,乃不謗佛。取所著闢佛論焚之。
丙辰,十八歲。
丁巳,十九歲。
戊午,二十歲。
詮論語顏淵問仁章,竊疑天下歸仁語。苦參力討,廢寢忘餐者三晝夜,忽然大悟,頓見孔顏心學。
冬十一月初五日喪父,享年五十九。聞地藏本願,發出世心。
(錄者註)大師聞地藏本願,發心出世,故其一生盡力宏揚讚歎地藏菩薩。
弘一法師曾輯靈峰讚地藏菩薩別集一卷,收入地藏菩薩聖德大觀內。庚午,大師結壇水齋持大悲咒願文,有云:「七歲斷肉,未知出世正因。十二學儒,乃造謗法重業。賴善根未絕,每潛轉默移。一觸念於自知之序,次旋意於寂感之譚。禮樂師妙典,知佛與神殊。聞地藏昔因,知道從孝積。既懷喪父之哀,復切延慈之想。書慈悲懺法,矢志尸羅,聽大佛頂經,決思離俗。」
己未,二十一歲。
至星家問母壽,言六十二三必有節限。遂於佛前立深誓。唯願減我算,薄我功名,必冀母臻上壽。
庚申,二十二歲。
專志念佛,盡焚窗稿二千餘篇。
天啟元年,辛酉,二十三歲。
聽大佛頂經,謂「世界在空,空生大覺」。遂疑何故有此大覺,致為空界張本,悶絕無措。但昏散最重,功夫不能成片。因決意出家,體究大事。七月三十日,撰四十八願願文。時名大朗優婆塞。
壬戍,二十四歲。
夢禮憨山大師,哭恨緣慳,相見太晚。師云:「此是苦果,應知苦因」。語未竟,遽請曰:「弟子志求上乘,不願聞四諦法。」師云:「且喜居士有向上志,雖然不能如黃檗臨濟,但可如巖頭德山。」心又未足。擬再問,觸聲而醒。因思古人安有高下,夢想妄分別耳。
一月中,三夢憨師。師往曹谿,不能遠從。乃從雪嶺峻師剃度,命名智旭。雪師憨翁門人也。
〔案〕大師字蕅益,又字素華,當時諸緇素撰述中,多稱素華也。將出家,先發三願,一、未證無生法忍,不收徒眾。二、不登高座。三、寧凍餓死,不誦經禮懺及化緣,以資身口。又發三拌:拌得餓死,拌得凍死,拌與人欺死。
將出家,與叔言別詩云:「世變不可測,此心千古然,無限他山意,丁寧不在言。」
大師出家時,母舅謂曰:「法師世諦流布,吾甥決不屑為,將必為善知識乎。」大師曰:「佛且不為,況其他也。」舅曰:「既爾,何用出家?」大師曰:「只要復我本來面目。」舅乃歎善。
夏、秋作務雲棲,聞古德法師講唯識論,一聽了了,疑與彿頂宗旨矛盾。請問。師云:「性相二宗,不許和會。」甚怪之,佛法豈有二歧耶?一日,問古師云:「不怕念起,只怕覺遲,且如中陰入胎,念起受生,縱令速覺,如何得脫?」師云:「汝今入胎也未?」大

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