律航法師著述
戊子年十二月初八日，在台灣中壢圓光寺受上慈下航法師傳授在家菩薩戒，計六重二十八輕，賜法名律航，余在佛前如儀頂受，謹將戒文恭錄如左，以資遵行而報佛恩。（戒文略）
農曆三十八年十二月十四日抄完，當願：
見人過失，如同己犯，誠心哀憫，代為懺悔。
見己過失，立即覺察，便離於過，永不再犯。
己丑年元旦發願文
弟子律航，今在十方諸佛菩薩之前，虔誠頂禮發此大願如左：
一、每日至少念佛一萬五千聲，力攝六根，使淨念相繼。
二、嚴持在家菩薩戒，并恪遵〈華嚴淨行品〉，隨時隨地當念眾生。
三、誓於本年內，參閱《圓覺經》及《法華經》。
四、相機勸人念佛，平均每月至少二人。
五、繼續誦讀並弘揚《無量壽經》。
五月十三日
閱《念佛槌》載紫柏大師開示淨土行人：若睡夢中不能念佛，則往生必無把握。我念佛已二十年，而夢中念佛時甚少，於是惕然慚愧，當下在佛前發願：若睡夢中不能念佛，一睜眼即痛哭流涕，到佛前叩頭懺悔業障，痛切念佛百千萬聲，力竭方止。又定課，每臨睡前，在佛前念懺悔文，禮佛求加被，睡下行數息念佛法，每日記載夢中情形，以資策厲。
當夜一點鐘睡醒，無夢，亦未念佛，立到佛前宣誓念佛一千聲，復睡行數息法，念佛而眠。
五月二十三日
昨夜行數息念佛約百餘聲，而入睡鄉，無夢，亦未念佛，心甚慚愧，欲到佛前叩頭，但因疲倦而罷。四時許又醒，即到佛前叩首念佛二百聲，復睡行數息法。
閱律藏備忘錄序
余於民紀三十六年十二月初八日，至心懇求上慈下航法師傳授在家菩薩戒，賜法名律航，并授記曰：「汝不久出家，當弘揚戒律。故法號律航。」余謹誌之。次年四月初八佛誕日，果剃度出家，此中因緣，不可思議。五月隨師到獅頭山開善寺，成立佛學院，命余任教律儀一課，幸該寺有藏經樓，即每日定時到樓閱律藏，因取其中名詞擇要抄錄，以備參考，故名備忘錄云。
己丑年一月二十八日
即農曆三十八年十二月十一日，在圓光寺佛七法會圓滿發二大願：一、於本年內竭盡心力練習木魚、引磬，以為將來法會之用。二、於本年內讀完《法華經》，以圓滿本年之願。仰求三寶加被，如願完成。
民紀三十八年己丑除夕記
本年為余一生大關鍵，有二事足以追記：即四月八日剃染為僧，其次即連遭僧難拘留十日。此二事實為轉凡成聖，煉鐵為鋼之機會。乃反身自省：現行煩惱，毫未折服；俱生我執，更覺增長。虛擲光陰，良深慚愧，今夜獨臥法雲寺，追思往事，百感交集，謹於痛自懺悔之餘，發願如左：一、自明年元旦起，加緊念佛，務令一字一句均經心中諦察，不可滑口漫念。二、二六時中，不可一息離開佛號，尤其就寢後，即宜攝心念佛。三、於六月以前，務將《大涅槃經》及《圓覺經》閱讀一遍。四、於三十九年內須將《律藏》閱竟。五、盡力可能弘揚《無量壽經》。六、盡力勸人念佛，若遇演講機會，必須恪遵宿願，以三皈、五戒、十善道為主題，不可談玄說妙，自誤誤人。上來六願，乞諸佛菩薩鑒察。
一月二十七日      星期日
是日即農曆正月元旦，天氣清明，象徵全世界人類復見光明，人人喜悅，余發兩種誓願：一、關於自修者，本年須將淨土三經一論重讀一遍，加以縝密研究，次將《楞嚴經講義》圈點一遍，再將有關淨土諸經論，擇要選讀。早晚功課無特別事故，決不荒廢，其他行住坐臥，竭力做到淨念相繼，必以殷重心行之，勿雜芥子許名聞利養之心。二、關於弘法者：（一）負責籌辦護法會。（二）設法印行《自知錄》。（三）遇有佛七機緣，決定隨喜參加，不可有分別心。（四）遇說法時決定觀機逗教，不可存法執心。（五）選輯印光大師法語，決定完成。（六）為大陸同胞早出水深火熱的厄難，日日虔誦大悲咒及觀世音菩薩聖號。（七）為起觀摩作用，時時處處勿忘以「身教」作軌範，不可徒尚空言