廣義法師講
弟子普濟記
～為慶祝二五一九年衛塞節～
兩千五百一九年前的今天，在中印度東北，靠近恆河的一個國家，釋迦牟尼佛誕生了！他告訴當時的人們，罪惡與善良的分別；憎恨與慈悲的分別；執迷與理性的分別！而人們沐浴在那因他而聖潔的恆河中，接受他大公無私的教化和光熱！
兩千五百零九年後的今天，我們聚在一堂了！由於經典的詳細記載，以及無數偉大菩薩的德行，我們已深切地認識：我們將使盡我們的精力，學習他的偉大，而將我們從他那兒所得的一點光熱，散發給這苦難的人們！並將我們對生命的祈望，付托在所有像恆河一樣聖潔的河流中，滋潤大地的枯竭，沖洗人類的無明！
今天，我很高興，能和各位青年朋友（在空中）見面；但是，我們都知道，你我的肩上，都負荷著一個重擔；而這重擔，又是永遠不能擺脫的！那是什麼？那就是——振興佛教，度化眾生！今天，我們應該有勇氣，在千百萬人之前，挑起這個偉大的擔子！而我更相信，你我非但有勇氣，而且，將有用之不竭的力量，來承擔這個大任！因為，你我的本性，都是光明磊落的，蘊含著無比的能量；所謂「大地眾生，皆具如來智慧德相。」就是這個道理！因此，在這個地方，我將和各位談談，我們所應知應行的幾件事。
一、佛教青年應有崇高的志節；也就是必須立志。
各位青年朋友！自從工業革命，科學抬頭以後，歐美的人士，漸漸產生一種錯誤的觀念，以為物質文明，可以代表人類生活的全部；尤其是美國醉心科學發展，忽略精神生活，以致道德倫理觀念日趨日下。接著，更發表所謂的「科學萬能說」。然而，時間證明，物質的享受，並不能彌補精神的苦悶；相反的，由於生活的緊張，以及縱慾狂歡的結果，更造成了無數的社會問題，如精神病、兒童問題、老年問題等等。讓我們來看看他們的婚姻制度；他們的婚姻制度，已漸漸成為「同夥型」（Partney      Type），就是夫婦的結合，完全像生意的買賣一樣；一切的金錢、物質，以及家務的管理，都各自分擔一半。而他們結合的動機，不是純為肉慾的享受，就是把家庭看做「消愁解悶」的地方！這種婚姻制度，不是顯示其人民的精神失常，就是人類獸性的復發！
根據美國許多心理學家的調查結果，美國人們已對現有的文明，發生厭惡；因為他們的衣著，以及種種生活行為的表現，都開始回復到原始的狀況！
由於以上的事實，所以，又有許多悲天憫人的人士，提出對人類的警告和勸言，呼籲大家不可忽略精神的寄托。然而，他們的宗教，卻又不能發生作用，一切教會一日日地癱瘓下去；這由一九五七年、一九六二年，以及一九六五年，蓋洛普氏的三次民意測驗中，即可看出！於是，他們好像面臨了世界末日，黑暗再度籠罩著他們！他們更加徬徨，更加恐慌了！
其次，再看看我們東方人自己。我們東方人自從吃了不少「洋鎗大炮」的虧，以及目前物質援助的「金錢攻勢」下，可以說，已丟盡了我們的自尊心。因此，近百年來，我們也產生了一種錯誤的觀念；而這觀念的危險，比起美國人的，有過之而無不及！這觀念是甚麼呢？那就是：「所有固有的東西，都是沒有用的！都是社會進化的絆腳石！」我剛才為甚麼說這種觀念，比起美國人的，更為危險呢？因為，這不但顯示我們民族的自卑，而且，它還將引發和西洋人一樣，忽略精神生活的錯誤觀念！這個道理很明顯；因為，假如我們再不把握住一些真正屬於東方人自己的文化，而永遠跟在西洋人的後面走，那不必說是東方人最大的恥辱，更糟糕的是，我們將重蹈他們「文化失調」的覆轍！
由於東西兩方都有如上所說的觀念在作祟，因此，迷惑了千千萬萬人的心靈；全世界的人，都陷在矛盾與徬徨的深淵中，他們已經不知道今後的生活應該怎麼辦了！
在這混亂的局面中，很幸運的，（而且，也是早就預料到的），佛陀的