參禪一法。非世出世法可比擬。乃菩提達摩大師。建樹不立語言文字。直指人心。明心見性。爲立地成佛宗旨。爲教外別傳頓法。三身四智。十地三乘。一切佛經祖語。有情無情。皆爲此禪含攝。諸佛大覺。眾生不覺。此禪在不覺以後。居無明間。大力量漢。參透此禪者。上明諸佛本覺。下空三細六粗。是名向上關頭。亦名最上上乘禪。更名出世間禪。再名上妙深禪。復名祖師禪。能參此禪者。經過四十二位。法身大士之地。及五十五位真菩提路。三十七道品等諸階漸。足爲一超直入。頓居一切法門之上。是故用凡夫念。悟諸佛心。誠爲不二法門。次有初禪。證離生喜樂地。名初禪天。二禪。證定生喜樂地。名二禪天。三禪。證離喜妙樂地。名三禪天。四禪。證捨念清淨地。名四禪天。四禪天以上。修空處定。證空處天。修識處定。證識處天。修無所有處定。證無所有處天。修非非想處定。證非想非非想處天。此名四定。前四禪兼四定。故名四禪八定。由人間地。至他化天。名欲界天。由梵眾天至色究竟天。名色界天。由空處天至非非想處天。名無色界天。三界之人。共一生死。同一苦輪。有欲界天之帝釋。投驢身之苦。有色界天之無聞此丘。生墮阿鼻之苦。有無色界天之鬱頭藍弗。墮牛身蟲之苦。始知三界無安。猶如火宅。總之參宗門禪。成諸佛共證無生。修世間禪。生諸天同證有生。某他外道禪。沉空定。不勝枚舉。辦道者。不可不慎其門徑。大爲要緊。