。。 又謗云。說得頑石點頭。不能逃閻君手。若能藉教明心。明心之法。不以說代之。必依明心之法行之。可得無咎。
解謗曰。講經﹑聽經﹑看經﹑拜經﹑疏經﹑註經﹑印經﹑請經。悉名為行。人果不信。且看晉之道生法師。因人謗一闡提人無佛性。道生法師言有佛性。爭持不下。道生法師即棄講入山。一日思一閘提有無佛性義。對石立誓曰。一闡提若無佛性。石不能動。若有佛性。石即點頭。生公講到有佛性否。頑石如人。點頭數下。如是迄今。有生公說法。頑石點頭之古語。言說即行。早逃閻君手。證驗者何。能說到無情之頑石點頭。閻君見之。駭得魂飛天外。恐閻君早落法師之手矣。明也。宗門謗教之伎倆。不值一解。誠然也。教謗宗亦四