當下承擔　1989/11/1～1989/11/15

■十一月　一日　　星期三

今接到依日從福山寺來的傳真，是屏東信徒許淑卿的信函，內容是她看了《普門》雜誌上刊載「星雲日記」的感受，信上寫道︰

「……『星雲日記』，它讓我們如此貼切的聆聽到大師在海角天涯的慈悲心跳與智慧脈動……他，雖然退了位，『捨』下身外一切，卻從無一刻『放』下心中苦海沉淪的娑婆眾生；他，雖遠離了佛光山，雲水行腳，卻絕非閒雲野鶴，孤裟一襲，他為聖教振興，為人間淨土，邁的是生生世世、無垠無盡、勇健無畏的菩薩大步啊！『星雲日記』活生生、新鮮鮮，讓我們面對大師，猶在目前，真好！……」

想我退位以後，佛光山的寺務行政我雖不多參與，但學生和信徒的一些弘法事務、生活點滴，也能引起大家如此關切，真是道不孤，必有鄰！

西來寺明天就要開講《六祖壇經》了，今天還一直接到報名要聽講經的電話，工作人員婉言說明座位已經客滿了，但信眾一再表示，沒有座位無所謂，自願坐在地上或看閉路電視，有的甚至說，要從家裏帶椅子來，這種聞法的熱情，讓主其事者好感動，只好一再更換講演場地，希望能盡量滿足大家的願望。

午間，跟母親談起，明天要開始講經，而且聽的人，每人要繳美金五十元，在旁的徒眾也說道︰「奶奶！現在要聽師父講經，都要交錢，有的還沒有位置坐呢！」

母親對著我說︰「那一天你空時，我講給你一個人聽。」

我說︰「我講經可以收五十元，您講，沒有人會給您錢！」

母親︰「我講給你聽，當然你就要給我錢啦！」

在旁的徒眾都拍手附和。

聞永文舊疾復發，特與慈莊、慈惠至寮房慰問，囑其安心靜養，其工作將交給依門負責。身為人師者，對徒眾除要教、養、育外，連生病或鬧情緒都要特別照顧，想「師父難為」，一點不假，絲毫不覺得我是一位大師，其實，我只是千萬人的孝子賢孫而已。

■十一月　二日　　星期四

今起開始三天的《壇經》講座。

開大座是佛門最傳統的講經方式，但在西方的美國尚屬首次，不僅讓中美人士開了眼界，也是西方佛教史上的創舉！華夏、亞洲電視台都來採訪錄影，《世界日報》記者尹祧、《中國時報》記者卜大中、中華之聲主持人趙元元、香港百姓雜誌社社長陸鏗、僑界領導人吳健雄、北美辦事處處長張慶衍夫人、大陸經濟專家千家駒夫婦、史學家黎東方教授夫婦，還有五十多位美籍人士，共六百餘人，都是這次講座的聽眾，看他們那種專注入神，甚至做筆記的神情，不禁想到︰西來法水，必定可以滋潤灌溉西方的土地，讓他們能開花結果。

晚上九點半講座完，一大堆人擁進客堂，北美辦事處張慶衍夫人金弘美女士、從舊金山來的法學博士曾敏敏、聖地牙哥來的黎東方教授等多人，要求讓他們有機會住在西來寺三天，除聽經外，希望每天有隨眾做早晚課的機會。因此就請他們安單在香雲精舍。

黎東方教授說，他對中國歷史上許多高僧傳記都略知一二，而今天的講座是在輕鬆、平實的氣氛下，如此生動地介紹一代高僧惠能的生平，沒有說教，沒有神奇，他說︰「難怪你能將佛法親切帶入到生活中來，所以台灣佛教才那麼生動蓬勃！」

我說︰「您是一位歷史學家，我當不起您的讚美，不過，過去叢林開大座講經，講者是閉著眼睛講，聽者也是閉著眼睛聽。畢竟時代不同了，能閉著眼睛聽的信眾並不多，再說閉著眼睛講，看不到聽者的表情反應，起不了共鳴，若是我一定也講不下去！」

大家哄堂。
我再說︰「講經，講了給人聽不懂，那是很容易的；講了給人聽得懂，卻不容易。過去你問聽經者︰『你到那裏去？』

聽者答道︰『聽經。』

『講得好不好？』

『好極了！』

『怎麼好法？』

『聽不懂啊！』」

大家又哄堂。

■十一月　三日　　星期五

佛法非常重視知行合一、行解並重，為讓大家體會