拒絕煙毒，是目前社會宣導的工作重點之一，希望人人不要貪圖短暫的迷醉，拒絕煙毒的侵犯，以免把健康敗壞，斷送大好前程，將一生的清譽名節毀于一旦。其實 佛教早已有先見之明，兩千多年前，佛陀就制定 五戒 ，為我們規劃一個身心富足安樂的生活，其中的 飲酒戒 ，也在警戒我們要遠離一切足以混亂我們清明思 想、害我們智慧開展的東西。

    有的人自恃意志堅定，認為嘗試幾口煙麻毒品，應該不會上癮，但不久之後，往往成為煙毒的階下囚，難以自拔，求出無期。

    佛 經裡就有這樣一個故事：有一個人閒著無聊，想要喝點酒，排解心裡的苦悶。酒上桌後，他發現喝酒沒有下酒菜，實在沒有意思。忽然聽到咯咯咯母雞的叫聲，就趁 著隔壁人家不注意時，將雞偷過來殺了，燒燉成一鍋美味的下酒菜。他有了下酒菜，更加大口大口地喝酒，不久就喝得酩酊大醉。隔壁的女主人回來，看到養的老母 雞不見了，上門探問他，他不但妄言沒有看到雞，還無法克制自己的欲念，非禮了這個女人。

    故事中的人從飲酒演變到偷雞、殺雞、妄語、邪淫，把清白的一生葬送在幾許斤兩的酒中。

    禪門中常常提醒行人， 照顧念頭 ，這照顧兩個字，就是戒律的持守。如果沒有紅燈標志的街道，人車一定難保平安；沒有鞭策的牛馬，必然狂亂奔躍，踐踏稼苗；沒有戒法的韁繩，我們的念頭如同狂象，如何駕馭調柔，使它歇息安靜？

    一滴水成海洋，一粒米收萬糧。我們不要輕忽微細的念頭，往往這些善惡的細行，有時候能成就我們終生的福樂，有時候也能成為我們永久的悔恨。