示方爾階
念佛法門，雖該羅八敦，圓收無量百千三昧；而下手之方，又最直捷痛快。蓋凡念相好、念法門、念實相等，固先開真解，然後下手，萬無夾帶疑情之理。只今持名一法，亦止驀直持去，不用三心兩意。深信淨土可生，發願決定往生；以持名為正行，以六度等為助行。萬修萬去，斷斷可保任者。若一點好勝之心，涉入參究，謂為向上，則腳跟不穩，禪淨兩失之矣！智者不可不決定其所趨也。