參禪人。能開大悟。當發大心。大心者何。類如發願度人。必發度盡十方H眾生願。斯爲大心。又念眾生苦。發菩提心。但度人不能揀擇親冤彼此。男度女亦度。人度畜亦度。如何度法呢。一見老幼男女。即流淚心思曰。你是我過去父母。將來一定成佛。我即拭淚心禮。又見牛馬鳥獸。即含悲哭曰。你造何業。受此報身。我是你兒。你是我父。我如何孝你。怎樣同聲講話。嘆息畢。即痛發大願。願你早歸人道。我好說法救你。收淚而止。復見大地山河。磚石草木。泥巴瓦片。即默念你住此類作麼。古有頑石聽法。木人哭訴。你何人也。我何人也。等我成佛有日。汝等悉聽我法音。盡受我法化。念畢即止。有兩人打架者扯閑。無力扯者勸開。有人落水者。即設法救起。並不是直向水中救溺。此輩名爲呆菩薩心。先顧自已。再顧他人。方成兩得。有小孩挨上人打者。即抱孩頭。自與打之。有人要手指者與之。有人要腦髓者與之。有人要褲子者與之。有人要你幫挑担子者。代挑之。此爲大心救世。苦心度人。又有人勸我破戒根戒體者。不准。被強爲者。砍頭示之。有人請我幫他做強盜者。不准。有人請我陪人吃酒者。不准。菩薩道准行。破一切戒不准行。強我行者。寧砍我頭可。破一切戒萬不可。實由末世行人。心雖廣大。行未堅持。大意慈悲。不擇能否。一日忽忘聖戒。度人反成害人。守戒之人。忽犯大戒。又大心者。不感凡夫果。不修二乘因。此大心。名真大心。其庶乎盡也。