參禪人。豎起脊梁。捋緊拳頭。頭靠衣領。不稍鬆懈。念佛是誰。工夫提起。字字分明。念念清徹。不緩不急。如人要我命的樣子。還加重要。放亦不下。提亦不起。放不下者。工夫純熟。如妄想式。妄想無提起。無放下。大似長江流水。找休歇處不可得。提不起者。禪工深密。參力精熟。毫無間斷。無間斷者。工夫只參不歇。稍歇即放下。因放下後。再提起者。非要緊工夫。總之無休歇。無放下。無放下。無提起。工夫既未打失。起個甚麼。是故提亦不起也。昏沉者。一昏即黑。直便百無所知。一沉即墜。至是渺無所有。昏沉有二義。身昏沉者。居此清白地上。午夜向外馳求。隨流入流。毫無覺識。正不知身非我久有。不但久有不知。及暫有更不覺知。恰如白日睜眼做大夢。昏之速而沉之銳。心昏沉者。心之本身範圍很大。歷史很深。唯人日用而不知。縱有知之。妄指身爲心有。並無一人。置身不顧。以所作所爲之心。爲身中主。身昏不動。隨即沉於床榻。心昏不動。關起門來翻家事。過去存貨多少。現在存貨若干。未來貨鎖何處。一霎時心事辦畢。疲病復原。又做白黑生活。悲乎。大地昏昏。人心昏昏。業識昏昏。醒待何時。痛哉。我等參禪之士。明知心爲幻化。身爲泡影。盡被昏沉纏縛。自我參禪得力。身不被昏黑轉去。心亦不被昏黑轉去。直到深禪幽邃。不但昏黑之身心不住。亦任清白之淨地。更不願住。此工夫力量。不被昏沉轉去。任轉何處。就在何處究竟工夫。久之。全工夫中。不知有昏沉。全昏沉中。有得力工夫。工夫與昏沉。打成一片。方許工夫不被昏沉轉去。轉去亦有工夫。