參禪人。貴在一心一行。可辦大事。如心不一若二心者。二心即離參也。世間各事。不問一心。只要認真苦學。不稍生懈。事可能成足矣。獨參禪一法。不但二心不能參。一心尚是權用。直到真參。一心不可得。可得非真參也。參禪如何要一心作麼。無始不覺。只由一念。而成妄心。妄心以前。即是一心。一心一念。名別體同。故初爲一念。今指一心。一心從散亂心中。辦成一心。妄心造生死。一心止生死。吾人在妄念中。受盡無始無終苦楚。其心益苦益亂。亂心造業。感報萬端。歷盡塵沙大劫。聞一心名字。尚不可得。今日得到一心參禪地位。不參即亂心。參即一心。才知有一心名字。萬幸萬幸。好險好險。最初參禪。只顧一直參去。不問一心亂心。何以故。妄念中說一心。久之即成一心。一心中說亂心。一說即成亂心。所以只顧直參。不稍一問。問即妄也。大地一切。人與非人。現在正是妄心作活計。誰人能識得我在妄心中不好。我要了這妄心才好。因妄心有輪回因。妄心有生死因。妄心有世間因。妄心有苦海果。真知道妄爲苦本。並有返妄歸真之道。一行即了者誰。念佛是誰是也。非一心不能參禪。非一心不能辦道。非一心不能起疑情。非一心不能了塵境。非一心不能空世間。非一心不能了煩惱。非一心不能收視聽。非一心不能脫身習。非一心不能除妄想。非一心不能悟真心。一心之心無名相。無依倚。無表裹。無界限。無邊際。一心之力勝佛力。一心之力功勝佛功。何以故。非一心不能成諸佛。非一心不能成菩薩。一心之道。大非淺鮮。若人念佛。念到一心。生西穩坐。若人參禪。參到一心。明心見性。甕中不能走鼈。

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