在中國佛教徒的心目中，準提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩，更是三世諸佛之母，他的福德智慧無量，功德廣大、感應至深，滿足眾生世間、出世間的願望，無微不至的守護眾生。

在《準提陀羅尼經》中記載，佛陀為了愍念未來的薄福惡業眾生，所以入於準提三摩地，宣說過去七俱胝佛所說的準提咒。

中華印經協會特別收集、整理，編輯這《佛經故事選集》的系列書，俾以將佛陀的教法藉由圖畫故事，深入淺出的傳達出去，甚至化為教育的力量，以吸 引更多的讀者因此認識佛教。故而在編寫過程中盡量以輕鬆的口語對白方式表達，在保有經典原文中心思想的原則上加工，讓故事情節更加生動活潑，並藉由故事來 傳遞佛教善惡業報的觀念。

這本《菩薩與羅漢的故事》是描寫菩薩以及阿羅漢弟子們修行的過程。

近年來電視風行靈異節目，製作單位為了收視率，多以誇張不實、驚悚弔詭的演出，讓人對鬼道眾生感到顫慄與恐懼。收看這些節目，只是滿足好奇心而已，並不能幫助人們真正瞭解鬼道眾生的世界。

今印經協會出版流通佛經故事選集--關於鬼道眾生的故事，分為兩冊，一是印度篇，二是中國篇。期待此書能裨益社會，端正世俗錯誤的觀念，以同情心看待他界眾生，進而體會身為人的可貴，提昇自己的生命層次利益世人。

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佛經有一部百喻經，皆說譬喻的故事，其意義甚深。若是沒有把它解釋，即和一般故事一樣，沒有什麼意義。若是從其中意義闡揚，或廣為發揮其意義。即其意味無窮。本書雖說廣釋，其實還是解釋一點點而已。佛經一字一句其意都無窮無盡，何況一箇故事。

事能顯理，理須事來作引證，故謂理事圓融。有人即執事廢理。有人執事廢理，都是有偏。講理論須上根利智者方肯接受，一般的人須事來作引證，方得瞭解。而且也能引起其聞法的趣味。

本書包括：
煙供．火供．火施儀軌
簡易煙供儀軌
甘露施食

昔有小兒，名曰沙彌羅，年始七歲，意好道德，隨一沙門，為作弟子，處在山中，給師所使；誦念經法，心不懈怠。至年八歲，得阿羅漢。道眼能洞視，所見無極；耳能徹聽。天上、天下所為善惡，皆悉聞之；身能飛行，在能至到。能分一身，變作萬身；自在現化，無所不作。自知宿命，所從來生及諸人物、蚑行蠕動皆悉知之。 ‧‧‧

內容包括：

佛說善惡因果經簡譯
因與果
六道輪迴經簡譯
三世因果經節錄
梁武帝問誌公禪師因果經節錄
罪福報應—佛說輪轉五道罪福報應經
分別善惡報應經簡譯
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