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宣化上人
大方廣佛華嚴經普賢行願品淺釋 宣化上人講述
普賢行願品,何謂「普」?「道遍宇宙」曰「普」,意謂他的道遍滿宇宙;「德鄰極聖」曰「賢」,意謂他的德性與聖人一樣。行願品的「行」是修行的大行,「願」是指他所發的願是最大的,所以叫大行普賢菩薩。
日期:09/02/2010 20:22:59 作者:宣化上人講述 點擊:29368
妙法蓮華經淺釋 宣化上人主講
法華經、楞嚴經與華嚴經並稱經中之王。不入法華,不知佛恩之浩瀚。法華經共有二十八品,前十四品是說一乘之因,後十四品是說一乘之果;也可說前十四品是開權顯實,後十四品是開近顯遠,都是說最上乘法。

這部妙法蓮華經淺釋,是由宣化上人在美國萬佛聖城講演,以最淺顯的方式,解釋經中的每一字句,非常適合初中學人藉由此經淺釋,一窺法華經成佛之殿堂。
日期:08/30/2010 22:19:40 作者:宣化上人主講 點擊:204066
大佛頂首楞嚴經淺釋  宣化上人主講
在佛教裏,所有的經典,都很重要,但是楞嚴經更為重要。凡是有楞嚴經所在的地方,就是正法住世。楞嚴經沒有了,就是末法現前。楞嚴經是佛的真身,楞嚴經是佛的舍利,楞嚴經是佛的塔廟。所有的佛教徒,必須拿出力量,拿出血汗來擁護這部楞嚴經。
  
在法滅盡經上說:「末法時代,楞嚴經先滅。其餘的經典,逐漸而滅。」如果楞嚴經不滅,正法時代就現前。因此,我們佛教徒,必須以性命來護持楞嚴經,以血汗來護持楞嚴經,以行願來護持楞嚴經。令楞嚴經永住於世,發揚光大,流通到每粒微塵中。到全世界每個角落去,流通到盡虛空遍法界中去。如果能這樣,正法就能大放光明。
日期:08/29/2010 21:05:42 作者:宣化上人主講 點擊:207983
大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章淺釋 宣化上人主講
這念佛並不是大勢至菩薩自己來念,因為大勢至菩薩已經念無所念,不念而念,念而無念了。他得到這個圓通,可算是一個念佛的過來人。所以就告訴你我一切 眾生:「你們各位知道嗎?我是從念佛這一條路走過來的,我得到圓通的這種方法,現在傳授給你,你也可以用這念佛的法門來得到圓通。」
日期:08/28/2010 13:51:47 作者:宣化上人主講 點擊:14670
楞嚴經四種清淨明誨淺釋 宣化上人講述
楞嚴經裡的四種清淨明誨:斷淫、斷殺、斷偷、斷妄,是息息相關的。若犯淫戒,就容易犯殺戒,也容易犯偷戒、妄語戒。因此犯淫戒,是殺盜妄都包括了。所以,分而言之是四種,合而言之是一體也。
日期:08/27/2010 21:38:13 作者:宣化上人講述 點擊:18867
楞嚴經五十陰魔淺釋 宣化上人主講

一千多年以來,《楞嚴經》在東亞大乘佛教國家評價極高。本經在中國,與《法華經》、《華嚴經》,及《大般若經》齊名,同受重視,廣泛流通,並得朝廷的支持。

本經之所以如此重要,其原因之一,即在於經中最後部份:即本書所講解的,由五蘊所生的五十種陰魔的境界。書中對每一蘊講了十種境界。每一種境界中,都指出了該修行人所經歷過的心理上的現象,及引起該種現象之原因。也指出了該修行人由於執著境界,而生起的種種困難,及對此境界之誤解。

日期:08/20/2010 22:11:06 作者:宣化上人主講 點擊:50142
佛遺教經淺釋 宣化上人主講
佛之遺教經,也就是佛的遺旨經,佛遺囑當時的弟子,也遺旨給你、我和他-現在的佛的弟子,告訴我們怎麼樣修行,怎麼樣依教奉行。
日期:08/20/2010 21:33:49 作者:宣化上人主講 點擊:30210
藥性賦淺釋 宣化上人主講
我告訴你們,我也是個醫生,讀書的時候就讀這個《藥性賦》。我第一次讀藥書,先讀《藥性賦》;讀完了《藥性賦》,又讀《脈訣》、《湯頭歌》、《四百味》、《八十一難經》,又是《傷寒論上》、《傷寒論中》、《傷寒論下》、《傷寒心法要訣》、《雜病心法要訣〉、《婦人科》、《小人科》,讀了有十五本藥書。讀完了,那時候我可以給人治病了,也可以自己給自己保險,不會有那麼多的鬼──冤魂;但是我也不敢做這個事情。為什麼呢?我想:一百個人我能治好了九十九個,還有可能把一個人的生命給誤傷、誤殺了。
日期:07/30/2010 22:41:29 作者:宣化上人主講 點擊:38745
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作者簡介

  上人,名安慈,字度輪,接虛雲老和尚法,嗣溈仰,法號宣化。籍東北,誕於清末民初。年十九出家,廬墓守孝。修禪定,習教觀,日一食,夜不臥。一九四九年抵香港,成立佛教講堂等道場。一九六二年攜正法西來,在美開演大乘經典數十部。歷年來創辦法界佛教總會、萬佛聖城、國際譯經學院等正法道場多處;美國法界佛教大學及中、小學等教育機構。       

  一九九五年六月七日,上人圓寂於美國洛杉磯,慧日遽殞,世人同悲。高僧示寂,風範猶存。上人一生無私之精神,與慈悲智慧之教化,已令無數人改過自新,走向清淨高尚之菩提大道。

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