1 我們知道，佛菩薩放光明，天人放光明。
2 我們這些芸芸眾生有沒有光明？有，不是沒有。
3 每一個眾生身都有光，只是我們的心不清淨，看不到；如果心地清淨，能看到每一個人的身光。
4 現在科學家告訴我們，任何物體都放光，凡是物質，沒有不放光的。
5 我們佛經裡面講放光，科學家他們講振動。光有光波，振動有振波，我們見不到，是因為煩惱習氣障礙了我們六根的本能，叫我們視而不見、聽而不聞、接觸不到。
6 如果我們把煩惱習氣轉過來，變成無量的智慧德能，我們看這個世界，觀感跟一般人完全不一樣。
7 佛法跟我們講，無量的智慧德能是本能，我們修學的目的無非是恢復本能而已。佛在大經上說，一切眾生本來成佛，只要你從迷妄回過頭來就行了。
8 這一樁事情，從理論上來講不難，為什麼？是你自性本具的智慧德能。
9 難在哪裡？難在我們有障礙，使我們的性德透不出來。障礙怎麼形成的？妄想執著形成的。
10 什麼時候你才會真正放下？開悟了，知道「凡所有相，皆是虛妄」，你才會真正放下，不再執著。
11 我們現在不知道所有一切現象是虛妄的，把虛妄當作真實，所以在虛妄相上生起堅固執著，這是我們不能恢復性德的真正因素。
12 這一樁事情只有佛說得出來，佛為什麼說得出來？佛是過來人，他放下了，他的性德完全流露出來了——自然流露，處處流露。
13 回頭再看看我們這些芸芸眾生，依然堅固執著，不肯放下。只要你不肯放下，你對於事實真相當然就不明瞭，這個不明瞭就是你看不破。
14 看破就是明瞭，徹底明瞭叫看破。所以看不破，不明瞭，那你自自然然會隨順你的煩惱習氣，堅固執著，自以為是，這是你思想錯了。
15 思想錯了，接著你的做法就會錯，你會做錯，你會說錯。你會用錯誤影響你周邊的人，這是佛經裡面常講的造業。
16 業，一定招來果報！惡業感惡果，你在六道裡頭不知道回頭，不知道斷惡修善，災難是免不了。災難是人心的感召，這個道理我們一定要懂。
17 像我們現在，出現在濁惡的世界，濁是染污，惡是惡業，我們起心動念、言語造作，自己冷靜想想看，是不是跟十惡業相應？
18 念頭才起，你要是迴光返照一下，你這個念頭跟十惡業相應，你要曉得，這樣的業果就是災難。這個災難，不是別人的災難，是你自己的災難！