出家人阿難向摩登女缽吉帝討水吃。阿難是個長得非常清俊的出家人,這使得摩登女為之思念不已。
一天,摩登女憋不住對媽媽說:“如果不是阿難,我就不嫁。”
媽媽說:“癡丫頭,阿難是出家人,怎肯做你的夫君?”
聽媽媽這么一說,摩登女竟然尋死覓活,大哭著連飯也不吃。
好在媽媽懂得法術,於是把阿難請來家裏便飯,並把女兒愛慕之事告訴了他。
阿難聞言回答:“我們出家人事佛持戒,哪有討老婆的事?”
這時飯已吃完,阿難邊說邊起身告辭。做媽媽的見說不動他,於是就施展法術,把阿難縛進房裏。看看將近黃昏,媽媽為摩登女鋪好床席。當打扮得妖妖嬈嬈的摩登女看到阿難正在房裏恍恍惚惚,不禁心中大喜,立時把阿難擁到床上,大肆“淫躬撫摩”。
恍惚中阿難就是不同意。媽媽見狀,又牽著阿難衣角施展法術,在庭中弄起一把大火說:“你如果不肯做我的女婿,我就把你推進火裏。”
正在緊急關頭,佛知其事,讓文殊師利菩薩帶著神咒前來救護。
轉眼間,摩登女見阿難不知去向,不禁大哭起來。第二天,當摩登女意外地在路上看到阿難行乞,便又跟在後面,戀戀不舍。
後來,佛見摩登女迷悟不醒,就問:“你到底愛阿難什么呢?”
摩登女回答:“我愛阿難眼,愛阿難鼻,愛阿難口,愛阿難耳,愛阿難聲,愛阿難步。”
聽到這裏,佛開啟道:“眼中但有淚,鼻中但有洟,口中但有唾,耳中但有垢,身中但有屎尿,臭處不淨。其有夫婦者,便有惡露;惡露中,便生兒子;已有兒子,便有死亡;已有死亡,便有哭泣。於是身中,有何所益。”
摩登女聽佛這么一說,心裏羞愧難言,即自正心,最後通過修行,獲得了阿羅漢的果位。
對於摩登女翻然徹悟,證得阿羅漢果的故事,元代伊世珍《琅嬛記》卷上有詩詠道:
天女本來淨,摩登淫第一。
今各成正果,淨淫無分別。
從阿難一頭看,啟示世人若要抵制種種誘惑,非得慧燈常明,在任何時候都非得有堅定不移的操守不可。這叫做:“持身涉世,不可隨境而遷,須是大火流金而清風穆然,嚴霜殺物而和氣靄然,陰霾翳空而慧日朗然,洪濤倒海而砥柱屹然,方是宇宙內的真人品。”
從摩登女一頭,又開啟世人,若果愛欲不淨,強人所難,終是苦境。然而,只要一旦翻然徹悟,智炬朗照,還是可以成就正果的,就好比一時懵懂,犯了錯誤和罪孽的人,有朝一日,棄惡從善,社會還是歡迎他們的。
拋開佛家禁欲主義,佛經裏的摩登女,比起今天的某些陪酒女郎來,還是十分純潔可愛的。那邊是沉入愛河,誠心嫁人;這邊是設下圈套,存心坑人。誰美誰醜,誰善誰惡,誰真誰假,簡直不可同日而語。
當今,對於酒吧的大力整頓,不少陪酒女棄邪歸正,說明在她們的身上,多少還有那么點佛所說的“善心”,只是因為平時被利欲的塵霧暫時遮蔽,所以才誤入塵網。而被某些酒吧宰得血淋淋的那些客人,縱然未必盡是“阿難”之輩,但被酒吧女誘騙而誤鑽圈套的,卻也為數不少。當年,雖然佛陀並沒有對黑酒吧店主式的媽媽有所懲罰,可是我們今天的社會,對於那些黑酒吧,就不會是不聞不問了。