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閱讀書籍 - 佛教常用唄器、器物、服裝簡述 祥雲法師著

佛教常用唄器、器物、服裝簡述 祥雲法師著

[日期:2010-12-21] 來源:網友上傳  作者:祥雲法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

「板」也是佛教的「法器」之一,「板」是報時報事的工具。「板」為木料所製成;其量度大小,一般來說:板縱一尺一寸、橫一尺八寸、厚約二寸,上方切除兩角。在板面上,大都寫有「謹白大眾:生死事大,無常迅速,各宜醒覺,慎勿放逸」等偈語。板的上邊中央,貫以繩環,以便懸掛。下邊也穿兩個小孔,貫以繩索,把持敲擊,以免搖動。

「板」也有用銅鐵做的,所以「板」也可以寫做「鈑」字。俗事考云:「宋太祖以鼓多驚寢,遂易以鐵磬;此更鼓之變也。或謂之鉦,即今之雲板也」。三才圖會云:「雲板,即今之更點擊鉦。......」

在從前的大叢林、大寺院裡,各殿堂庫寮,都有懸掛的大大小小的「板」。舉例來說:「庫司」前所懸掛的「板」,叫做「大板」,因為比其他殿堂的「板」較大。「方丈」前可所懸掛者,叫做「方丈板」。「眾寮」前所懸掛者,叫做「外板」。「眾寮」內所懸掛者,叫做「內板」。「半鐘」之下所懸掛者,叫做「鐘板」。此外還有「首座板、照堂板、客板、坐禪板、齋板、巡火板、火板、報廊板(巡廊板)......」等等。

各處敲「板」,都有它「飲食起居、行道辦事、規矩禮法」上的某一警示(提示)作用。洞上伽藍雜記略云:「禪堂內外、及方丈庫院,處處懸掛大板小板。隨時依事,或擊一下、二下三下,乃至長擊,用以報眾。諸清規中,有其定則。」(由日文譯)

至如「板」的造形,我國禪林各大宗派,也都各各不同。現在把它的圖案介紹於下頁,以供參考。

幾十年來,世局變亂,人事全非;道場頹荒,僧伽星散。臺灣寺院,格局輕簡,住眾寥寥。以上所說那些風範「板」法,早已不復見聞。後繼無人,法門衰敗;撫今追昔,良可慨也!

【書籍目錄】
第1頁: 第2頁:一、唄器
第3頁: 第4頁:
第5頁:木魚 第6頁:鐺、鉿—鐃鈸
第7頁:鈴鐸 第8頁:金剛杵
第9頁: 第10頁:戒尺
第11頁:二、器物 第12頁:
第13頁: 第14頁:
第15頁:香爐 第16頁:手爐
第17頁:香盤 第18頁:香花盤碟
第19頁:燈明 第20頁:燈籠
第21頁:燭台 第22頁:念珠
第23頁:「缽」與「鐼子」(鍵咨)、「缽支」(缽枝) 第24頁:錫杖
第25頁:拄杖 第26頁:戒刀
第27頁:濾水囊 第28頁:拂子
第29頁:如意 第30頁:齒木(楊枝)
第31頁:禪杖 第32頁:禪板
第33頁:禪趜 第34頁:禪鎮
第35頁:禪帶 第36頁:香板
第37頁:蒲團 第38頁:界尺
第39頁:三寶印 第40頁:印(印章)
第41頁:三、服裝 第42頁:臥具
第43頁:海青 第44頁:長衫、二衫、三衫
第45頁:羅漢褂 第46頁:短衫褲
第47頁:僧鞋 第48頁:僧襪
第49頁:精要十念法
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