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閱讀書籍 - 靜坐須知 蘇芬居士著

靜坐須知 蘇芬居士著

戊、修習靜坐法卻魔和治病的方法

[日期:2010-08-08] 來源:網友上傳  作者:蘇芬居士著 如佛友覺得此書不錯,請按

戊、修習靜坐法卻魔和治病的方法

修習靜坐的人,如果心地不清淨,或氣躁性急,巴不得「放下屠刀,立地成佛」,那就容易遭天魔所乘,或被病魔所擾。現在將卻魔和治病兩種工夫略說如下:

子、卻魔

前面已經將靜坐能遭遇的五十種魔相,說了一個大概,修習靜坐的人,要時時加以警惕。否則,就會「一失足成千古恨」!如果在靜坐中,看見惡鬼蛇虎等現前,切不可害怕;或看見美麗男女引誘,也不可貪著;或會吟風弄月,更是狂慧。須知魔境都是由心生起,心外無法,這些虛妄不實的善惡等境,雖然現前,但不憂不懼,不取不著,安住正定,絲毫不動,魔境即可消滅,這是修止卻魔法。假若魔力較大,修止後魔仍不散,即當返觀自心,念念遷流,全是虛妄,了無處所。既無能見的心,那有所見的魔?唯識家所說的「能所雙亡,離二取相」,就是卻魔最鋒利的鋼刀,這是修觀卻魔法。再進一步,觀雙修而魔終不去的話,就可默念阿彌陀佛或觀音菩薩,提起正念,穩妥正定,邪不入正,邪不勝正,魔境畢竟退卻。不過魔境現前,必須鎮定;魔境消滅,不可歡喜。淡然處之,決定可成善境。

丑、治病

我在本書「前言」裡面說過,無論什麼人,沒有不想延年益壽,或了生脫死的。修習靜坐法的目的,當然是在了生脫死,而延年益壽,不過是靜坐工夫的附帶作用。晚近一般人因對於佛法少有研究,常常修習他教靜坐的方法,因為他教的方法亦有引人入勝處。修習外道靜坐法的人,心志狹小,其目的不過想多延續成年壽命,用靜坐的方法,治病強身而已。其實,佛家靜坐方法足以治病。近代科學昌明,許多事類,都可以做佛學的註腳。換句話說,佛學是科學的原理,而科學是佛學的說明。這些話不在本文範圍之內,不必詳述,只要看靜坐治病的工夫,就可知道這話是不錯。

人們色身患病,有自肢體發生的,叫做外病;有自臟腑發生的,叫做內病。然無論外病內病,除了毒性細菌傳染病外,多由血脈不調而起。又人們的心力,影響於身體極大,所以病患雖現於身體,實際都由心生。例如患半身不遂麻痺病的人,睡在床上必定發生臥瘡;終年坐辦公廳的公務員,多有發生坐瘡,這就因為血脈不調而起。又如檢查身體時,突然聽到醫師說你有了嚴重的肺病,你必定嚇得面成灰色,果然成病,這是病由心生。明白了病源所在處,可從調和血脈和清淨內心治之,這就叫做對症開方。

用靜坐的方法來治病,可從生理方面及心理方面來說明。在生理方面說:即在靜坐時,將心意凝集於臍下小腹,使血液隨著心意也集結於小腹的一點。凝集的力量愈充足,則運行的力量也加強;運行的力量愈加強,則血液的阻滯可暢通;血液暢通,則百病的根本可拔除。此外如果察知病在何處,就將心意凝集在病處,久久修習,病患必除。氣血上逆就多病,氣血下降病減少,這是生理的作用,也可說是修止治病的方法。在心理方面說:即在靜坐時,觀想運心,用六種氣來治病。那六種氣呢?一吹,二呼,三嘻,四呵,五噓,六哂。如果腎臟有病,那就在靜坐開始的時候,觀想腎臟,口中微念「吹」字;脾胃有病,那就觀想脾胃,口中微念「呼」字;臟腑有病,那就觀想臟腑,口中微念「嘻」字;心臟有病,那就觀想心臟,口中微念「呵」字;肝臟有病,那就觀想肝臟,口中微念「噓」字;肺臟有病,那就觀想肺臟,口中微念「哂」字。這六種治病的氣,有病的時候,可對症擇用一氣或數氣,無病的時候,可六氣兼用。每次每氣可念六遍、十二遍,以至數十遍,隨各人的心願。但不可勉強多念,以免弄巧反拙,欲速反不達。又在靜坐時,一呼一吸之間,心中觀想,運用十二息來治病。那十二種息呢?一上息,二下息,三滿息,四焦息,五增長息,六滅壞息,七煖息,八冷息,九衝息,十持息,十一和息,十二補息。這十二種息,都是由觀想心生。假如身體患滯重的病,靜坐呼吸的時候,心想此息,輕而上升,叫做上息;身體患虛弱的病,心想此息,深而下降,叫做下息;身體患枯脊的病,心想此息,充滿全身,叫做滿息;身體患臃腫的病,心想此息,焦灼病體,叫做焦息;身體患羸損的病,心想此息,可以增長氣血,叫做增長息;身體患肥滿的病,心想此息,可以滅壞機體,叫做滅壞息;身體患冷的病,心想此息,可火熾身冷,叫做煖息;身體患熱的病,心想此息,可冰冷熱身,叫做冷息;內臟患壅塞不通的病,心想此息,可以衝過,叫做衝息;肢體患戰慄的病,心想此息,可以鎮定,叫做持息,身心患不調和的病,心想此息,可以調和,叫做和息;氣血患衰敗的病,心想此息,可以滋補,叫做補息。上面十二種治病的息,是利用一種假想觀念,用心意的大力,掃除身體的重病,不過修習的工夫要恆久,自可收效,這是心理的作用,也可說是修觀治病的方法。靜坐的人,假如了知根身器界,因緣假合,本來就是虛妄不實。根身器界,既然了無實體,那裡還有虛妄中的虛妄病象呢?維摩經說:「何為病?所謂攀緣;云何斷攀緣?謂心無所得。」這就是用心理治病的方法。

【書籍目錄】
第1頁: 第2頁:序二
第3頁:再版自序 第4頁:甲、前言
第5頁:乙、修習靜坐法的先決條件 第6頁:丙、修習靜坐法的入門功夫
第7頁:丁、修習靜坐應明白魔境 第8頁:戊、修習靜坐法卻魔和治病的方法
第9頁:己、修習靜坐法所得到的成果 第10頁:庚、修習靜坐法與聞法持咒念聖號的關係
第11頁:辛、總答各詞 第12頁:壬、明師指點
第13頁:癸、後語
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