一個好的社會是由無數個好的家庭凝聚而成，好家庭則奠基於良好的親子關系，所以儒教重視修心、齊家，才可以治國、平天下。每一個人要先好好修養自己，培養慈愛的心，有一天成為父母，才能以慈愛的心教育下一代，子女長大成人，即能力行孝道，如此父慈子孝，夫妻和睦，守好各自的規矩，方能形成好社會;社會和睦，每一個家庭就能享受天倫之樂。
佛陀一直教育我們，一個人要知恩、報恩。他將感恩分成四類，第一類就是感恩父母，因為父母恩重如山。盡管如此，人常常會忘卻感恩，尤其是自己的孩子出生之後，為人父母的認真工作、打拼事業，無非為了給孩子更好的生活環境，孩子生病了，甚至願意代替孩子生病。但我們手抱孩兒，是不是可以體會父母心?我常說：“父母是孩子的模。”我們自己孝順父母，等到年老的時候，子女就會孝順我們，這是一個家庭倫理，是一個很美的倫理。假如不照這個道理走，逆理、逆倫，我們的人生一定很坎坷。
雖然父母對孩子的愛很深，卻往往太執著對子女的情，將滿心的愛局限在孩子身上，這種有對象的小愛，也可說是“傻愛”，既造成自己的苦惱;事實上，孩子也不會變得乖巧，反而覺得父母管太多，太嘮叨，在家很不得自由。
每年暑假，慈濟中學都會舉辦親子營，許多孩子經過營隊的洗禮，整個人脫胎換骨。有一位女孩說，她小時候很依賴媽媽，覺得和母親不可分割;上了國中以後，母親的關心令她感到反彈;高中時，更是一聽到媽媽的聲音就討厭，母女之間劍拔弩張。經過五天營隊生活，讓她回想起小時候與媽媽貼心的感覺。她說：“我已經十六七歲了，卻不如一個六七歲的孩子。”
原來營隊期間，她隨志工去居家關懷，看到兩個小妹妹照顧她們的植物人媽媽。那位年輕的媽媽之前因車禍被送到花蓮慈濟醫院，在加護病房昏迷了好幾天，經醫師全力搶救，病情雖然穩定下來，卻變成植物人。兩位女兒在志工的教導下，每天用毛巾幫媽媽擦澡，把媽媽照顧得連一處褥瘡也沒有。
她們像小蝴蝶般，每天在媽媽的耳邊唱歌、說故事，說一些讓媽媽歡喜的事;雖然媽媽毫無反應，她們還是叫著：“媽媽!您要趕快好起來!”數月來從不間斷。病人出院後，醫護人員及志工繼續居家護理。當時正值暑假，十一歲的姊姊和六歲的妹妹當起小護工，每天將媽媽照顧得無微不至，還向護理人員說：“阿姨，我會幫媽媽擦背呢!你們如果忙就不用來，我們會做得很好。”
