(或羅漢Arahant斷盡煩惱的修行者)
90、
道盡(生死輪迴盡)無憂患,解脫於一切(五蘊),
漏盡無結縛(Gantha貪、瞋、戒禁取、見取),
熾盛欲火滅。
91、
正念勤修持,心中無所住,
如雁離池沼,捨棄其巢穴。
92、
無作不積集(積集:業行與四必需物品﹕衣、食、臥具、藥品或指由愛生取而生起四種食的積集:段食、觸食、思食與意識食),飲食知節量。
空無相解脫,聖者之行跡,
如鳥遊虛空,無痕跡可得。
93、
漏盡不貪食,已達解脫境,
空無相解脫,聖者之行跡,
如鳥遊虛空,無痕跡可得。
94、
善攝制六根,如御者調馬,
捨憍慢惡習,諸天所愛敬。
95、
羅漢如大地,不拘垢與淨,
如帝釋(Indakhila)牌坊,行忍無怨瞋,
如清淨池潭,無著(Tadi不執取,八風不動)證涅槃。
96、
意寂口亦寂,身行亦寂靜,
正智得解脫,寂靜與安穩。
97、
仁者不輕信(Assaddha聖者自證),
無為(Akata無作,即涅槃)永斷繫,
棄欲無分別,實名無上士。
98、
村舍或林間,谷地或山野,
羅漢所居地,彼處皆蒙祐。
99、
樂於住林間(Aranna阿蘭若,靜空閑處),
世人所不愛。無欲喜林野,不逐求五欲。