主站: 七葉佛教中心  支持書舍的建設: 請點這裡  書本報錯: 留言板
你好,各位佛友 登錄 註冊 搜索
背景:
閱讀書籍 - 叩鳴集 李炳南老居士著述

叩鳴集 李炳南老居士著述

菩提樹月刊一週年紀念感言

[日期:2010-12-14] 來源:網友上傳  作者:李炳南老居士著述 如佛友覺得此書不錯,請按

菩提樹月刊一週年紀念感言

本刊誕生到今日,整整已是一週年了。在此一週年中,雖然本著初發的心願,向前邁進!今日吹吹法螺,明天擂擂法鼓;希望先看到本省現一個圓滿的瑞相,得點安慰!但畢竟得到的並不十分理想。因著本刊每一次的發動,所得到反響,雖不是毫無收獲,但往往如曇花一現,隨著又沉寂下去了。縱也見到些好徵象,把整個的環境總括起來說,好的收獲可以說是渺乎小矣。

佛法不是閑情逸致,他是宇宙人生最切要的問題,說的露骨一點,若是佛法到了滅期,就是宇宙人生的毀滅日子!他的本質,權說有世間法,及出世間法,但這兩層有表裏因果相互的關係;雖可以說是二,實在還是一。『佛法在世間,不離世間覺』,這兩句話說的最為明徹,在讀這兩句話時,要明白主旨在「覺」之一字,是要用智慧了覺萬法虛假,不可被他誘惑!不可為他顛倒!不可被他纏縛!要一心作主,照破一切,轉移一切,能以識得假,就是真實;能以破得黑暗,就是光明!這便是世間覺,這便是佛法。並沒有說佛法離開現實!要知覺之一字,是人人應需要的;換句話說:佛是人人應該學的。因為人不求覺,不但是打不破自己的惱亂;一舉一動,又能惱亂社會!

為求世間公共安寧,出世正等正覺,自必本著大乘教法自覺,還須要覺他!所謂同居樂土,同登彼岸,試看本省眾生的表現,對於國家社會,有甚麼新的貢獻?還不是依舊的我執堅固,自私自利?每一個角落裏,皆有殺盜婬妄的電影向外反射;在一般被殺盜婬妄所害的眾生,感覺到無力抵抗;或是感到來往的報復,只有加重苦惱。在這一轉念間,將放光明之時,本來是很好的因緣,可是眾生夙障深重的關係,反而招了邪魔。這些邪魔,都伸著手,大聲喊著:『這裡好!這裡好!來能得救!來能得救!』真是不歸楊則歸墨,可憐一個一個的悲哀眾生,這邊剛爬出了深淵,那邊又跳進了火坑。本刊何嘗不大吹大擂,也擠到群魔中大聲喊叫,無如法弱魔強,救出來的眾生,有限而已。慚愧慚愧!

 

有人說:聽你這樣講話,是要人人都去學佛。這心地就未免太狹隘了!決非決非!我不承認狹隘的話,其實這正是平等無量大慈悲心。何似呢?因為眾生原有兩個生命,一個是「身命」,一個是「慧命」。身命生死人人易曉,暫且不去講他。我今只把慧命(就是本性)的生存,向大家說一說:

慧命的生存,是要擺脫一切的纏縛,獨立自由,方能永生。佛家叫作「涅槃」。若是信了邪魔外道,就像人吸了嗎啡鴉片一樣,表面上看起來,似乎得了安慰,其實是受了麻醉。眾生誤信邪魔外道,他那慧命,便墜在煩惱海,入了邪見網,等於身命吸進了嗎啡鴉片;為期望普救一切眾生的慧命,所以願眾生都去學佛,這並不是多貪眷屬,何能算心地狹隘呢?處處為眾生得度著想,這正是無量慈悲!

或有人疑:眾生學了邪魔外道,固是受了纏縛,學佛就不是纏縛嗎?我請大家認識清楚,佛字當覺悟講,學佛就是教眾生明瞭宇宙萬有一切真相,(連自己也在內,)而能打破纏縛,獨立自尊。不是多神教,也不是一神教;不崇拜神,更不崇拜天;睥睨一切,無所依賴!而能常樂我淨;而有智慧德能。若要澈底認識,須進佛門,作一番研究,非是三言兩語所能明了。世俗及外道嘴裏批評的佛法,真是群盲摸象,大是可笑!

本刊工作的不力,自己卻也曉得。第一是未週歲的小孩子,力量不充,信用未孚,說出話來,一般人未必肯聽;有時說話緊張些,就有人來責備說失了佛徒的風度,有時低聲下氣的說幾句,又有人來責備說太不起勁!文言的稿子多了,有人嫌太深,讀了不易懂;語體的文章多了,又有人嫌太淺薄,不夠水準。雖然來加責備的,都是愛護之意,可是本刊要學從諫若流,直弄的手足無措,罔知所從。結果說話之間,反形成摸稜兩可的樣子。第二是這條陣線上的戰友太少,同魔軍開了火,自感寡不敵眾,所以也不敢輕易向魔軍進攻,致被魔軍俘擄去的眾生,未能搶救出來,這都是本刊在這週年迫近的今日,自己檢討出來的罪過!

既然眾生的心理,仍是貪瞋痴慢,在社會上表演的仍是殺盜婬妄;其間有些聰明眾生,要想求覺門道,不幸又誤入了岐途!這樣說,世間法光明大道尚未建築起來,出世法恐怕更是陽燄及乾闥化城吧!這話固是不錯,但也不必絕對的把這兩法打成兩橛,前邊已經說過,這世法與出世法,是二還是一?真心順從佛言修出世法的,沒有敢輕忽律聚的條文,會再將世法作錯的。本刊弘揚的出世法,是專主淨土;此法有正助兩行,正行是四法念佛;助行是三福五戒十善六度,如鳥雙翼,缺一不飛。正行之極,能得一生補處;助行小施,就能齊家治國平天下。譬如種樹,只要希望結果實吃,未有不先愛護花蕊的;若要摧殘了花蕊,是不會再結果實的!

說到這裡,本刊還不算完全失敗,去年的今日,發刊祇有壹千分,以後逐漸增加,到得今天,已增至三千餘分。這都是應各地來信訂購而增加,從許多訂刊的信裡見到的話,多半是新發心之士,就在這個新增讀者的數字上看,在這一年過程中,雖說有罪過,尚不到一敗塗地,就打對折說,新入佛門的也可以有千數之譜;只希望眾生肯入佛門,深信出世法,明白因賅果海果澈因源的道理,自然世間法的光明大道,就會實現的。若這樣的推行下去,還不甚悲觀。

第二週年開始了,要多少的改改作風,因著孩子一年小二年大了要挺挺脊梁,撒撒喉嚨,把闒茸的氣象少微轉變的振奮些!披上忍鎧,提起智劍,向黑暗叢中衝去!還望諸山大德,社會正士,與以同情,或是指教,或是協助,各將法幢高高樹起,遙為聲援,看我小孩子本著夙願,再來周旋一番。

【書籍目錄】
第1頁:佛教與中國之命脈 第2頁:佛教世間法的一部分
第3頁:在世間出世間入世間的界說 第4頁:敬對佛徒兼修龍華先天等教者進一忠告
第5頁:佛教代人受過四面楚歌 第6頁:答辯嘉義真耶穌教的傳單
第7頁:菩提樹月刊創刊辭 第8頁:菩提樹月刊一週年紀念感言
第9頁:兩週年本願重申與立場檢討 第10頁:檢討臘月八日菩提樹三週年紀念
第11頁:恭逢佛誕祈禱雨澤 第12頁:敬為在家眾新受菩薩戒諸尊進一言
第13頁:五福齋祝辭
推薦 打印 | 錄入:jason | 閱讀:
相關書籍      
本書評論   查看全部評論 (0)
表情: 表情 姓名: 字數
點評:
       
評論聲明
  • 評論要尊重該書籍的作者
  • 請遵守佛陀的教誨 - 五戒十善,不要謾罵
  • 本站管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容
  • 本站有權在網站內轉載或引用您的評論
  • 參與本評論即表明您已經閱讀並接受上述條款