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閱讀書籍 - 菩提本無樹 宣化上人主講

菩提本無樹 宣化上人主講

西天三位祖師

[日期:2010-07-17] 來源:法界佛教印經會  作者:宣化上人主講 如佛友覺得此書不錯,請按
  釋迦牟尼佛傳法給初祖摩訶迦葉尊者,摩訶迦葉尊者再傳給二祖阿難尊者,這麼一代一代傳下去。那麼傳到第十祖就是脅尊者。第十祖很奇怪的,怎麼奇怪呢?他在母親肚子裏,住了六十二年。等他一生出,頭髮已白了,鬍子也都白了,就和中國的老子一樣。可是生出之後,他就歡喜修道。以後遇到第九祖伏馱密多,就跟他出家。第九祖把佛的心印法門傳給他。
  
  十一祖富那夜奢尊者。富那夜奢尊者見著脅尊者的時候,問脅尊者說:「我想要成佛,怎麼樣才可以成佛呢?」脅尊者就說:「你想要成佛啊!現在這個沒有成的就是。」富那夜奢尊者說:「我現在沒有成的,就是佛;我怎麼知道沒有成的,就是佛呢?」脅尊者就說:「你怎麼知道沒有成的,就不是佛呢?」由這一問一答,他就開悟了。開悟,脅尊者就把法傳給他。
  
  以後富那夜奢尊者遇著馬鳴大士。馬鳴大士絕頂的聰明。富那夜奢尊者,就去化馬鳴尊者;知道他的機緣成熟,他應該做第十二代的祖師。於是乎,就到馬鳴大士那兒度他。馬鳴大士問富那夜奢尊者說:「我想認識佛,得要怎麼辦呢?怎麼能認識佛呢?」富那夜奢尊者,就對他講:「你想要認識佛,不是嗎?你不認識,這就是佛!」馬鳴大士說:「這個不認識就是佛;佛既不識,焉知是佛?」我連佛都不認識,我怎麼知道他是佛呢?富那夜奢尊者就說:「你既然不認識佛,又怎麼知道不是佛呢?」這和他對脅尊者講的道理,差不多的。
  
  可是馬鳴大士又說:「哦!此是鋸義。」就好像一個鋸,saw,來回這麼鋸,我說這麼樣,你說那麼樣,這麼來回,這是一個鋸的意思。富那夜奢就說:「啊!彼是木義。」富那夜奢問:鋸義是什麼意思?馬鳴大士說:「與師平出。」和你一樣的。馬鳴大士也問:「木義者何?」木頭是什麼意思?富那夜奢說:「汝被我解。」你啊!你被我給鋸開。鋸,就是鋸木頭的嘛!就這麼一講,馬鳴大士豁然就開悟了,即刻就剃度出家;十一祖富那夜奢,就傳給他法,他就做第十二代祖師。
  
  怎麼叫「馬鳴大士」呢?馬鳴大士能夠說法,他一說法,馬都叫,馬統統都悲鳴。本子上說「餓馬悲鳴」,這不一定是餓,就是寶馬,他一說法,教馬叫,馬就會叫,就有這樣的感應,所以叫馬鳴大士。大士,就是菩薩的別名,就是馬鳴菩薩。
【書籍目錄】
第1頁:戒律好像網 第2頁:真正地迴光返照
第3頁:性盡人己參天地 第4頁:降龍伏虎
第5頁:菩提自性 第6頁:不輕初學
第7頁:為法忘軀 第8頁:成就摩尼寶珠
第9頁:應無所住而生其心 第10頁:一切萬法不離自性
第11頁:見自本心 第12頁:實實在在行菩薩道
第13頁:有情來下種 第14頁:自性自度(一)
第15頁:自性自度(二) 第16頁:般若的智慧
第17頁:此岸;彼岸 第18頁:打破五蘊煩惱塵勞
第19頁:念經須不打妄想 第20頁:去來自由
第21頁:除執著心 第22頁:對治麻煩的法
第23頁:覺者佛也,迷者眾生 第24頁:邪迷顛倒
第25頁:善知識 第26頁:什麼叫頓教?
第27頁:常自見己過 第28頁:在什麼地方修道?
第29頁:憎愛不關心 第30頁:大會齋
第31頁:梁武帝實無功德 第32頁:見性即是功
第33頁:內心謙下即是功 第34頁:修性是功
第35頁:十惡八邪 第36頁:什麼是極樂世界?
第37頁:自性觀音,自性彌陀 第38頁:煩惱就是波浪
第39頁:愚癡是畜生 第40頁:煩惱無,波浪滅
第41頁:六欲諸天是什麼? 第42頁:直心是道場
第43頁:無念,無相,無住 第44頁:耽空守寂落頑空
第45頁:和光接物 第46頁:嫉妒障道
第47頁:度自己心裏的眾生 第48頁:怎樣斷煩惱?
第49頁:法門無量誓願學 第50頁:成佛要先下心
第51頁:離迷離覺,行真正的法 第52頁:什麼是清淨福田僧?
第53頁:皈依自心三寶 第54頁:意定萬事吉
第55頁:千百億化身 第56頁:一念不生全體現
第57頁:真正皈依處 第58頁:學道要於自性上觀察
第59頁:等一等 第60頁:對面千里
第61頁:無盡藏比丘尼 第62頁:但信佛無言
第63頁:自蔽光明 第64頁:念而無念
第65頁:佛的四種智慧 第66頁:佛為半偈而捨命
第67頁:道風嚴謹 第68頁:他心通的境界
第69頁:在自性上用功夫 第70頁:自性的戒定慧
第71頁:五蘊幻身 第72頁:去來自由
第73頁:虛融澹泊 第74頁:一行三昧
第75頁:菩提果自成 第76頁:龐居士
第77頁:西天三位祖師 第78頁:師子尊者
第79頁:除淫即是淨性身 第80頁:六祖壇經後記
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