管理三部曲 -- 迷悟之間10 星雲法師著
親情
[日期:2010-07-31] |
來源:網友上傳
作者:星雲法師著 |
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親情
世間上什麼最可貴?「親情」最可貴!
親情,有父母的親情、叔伯的親情、祖父母的親情,以及兄弟姊妹的親情。親情不一定人類才有,動物也有親情。「虎毒不食子」,因為牠們有親情;「羔羊跪乳」、「烏鴉反哺」,都是為了親情。
從親情進而到認關係而增加人情,如同鄉之情、同學之情、同事之情、同黨之情、同門之情、同文之情;只要有關係,自然就有一些親情的存在。
親情本來是倫理上的血源關係,但是現在在血源關係之外,例如養父母對養子女的養育之恩,有時候比生育的親生父母貢獻更大,親情更深。
在中國的社會裏,過去的學徒制,徒弟跟隨老師學藝,也有師徒之情、師生之情。佛門裏有剃度師徒、法脈師徒,都是從親情又發展成為一種法情。所以,雖說
「莫道佛門茶水淡,僧情不比俗情濃」,但是當你真正瞭解法情以後,會感到親情只是骨肉上的血脈關係;法情是法身慧命的感情,又更超越一般的親情了。如佛陀
在他父王逝世的時候,他親自為父擔棺;為了懷念慈母,他到忉利天為母說法,報答親情。尤其「目連救母」,更是中國婦孺皆知的親情故事。
過去的倫理親情,是做人的根本,像歷代以來許多忠臣孝子,對父母的一句話奉行一生,對老師的一句話奉行一輩子。但現在時代不同了,人心不古,不但人情
淡薄,連親情也不像往昔的寶貴了。從媒體的報導,不少逆倫事件,子女棄父母於不顧,未盡孝養之責,甚至向父母需索金錢未獲,對父母惡言相向,乃至刀棍齊
來,真教人感到不知今日時為何世?
子說:「以孝治天下」;社會上有說:「百善孝為先」;在佛教裏有《父母恩重難報經》。所謂「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。」孝親要及時,我們何必
等事後才來懊悔呢?在當下我們要想社會有秩序,家庭有倫理,人有古德之風,則提倡親情孝道,實在是刻不容緩的事。《人間福報》2002年8月8日
【書籍目錄】 |
第1頁:歸去來兮
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第2頁:一分鐘
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第3頁:包袱
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第4頁:數字的遊戲
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第5頁:明鏡
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第6頁:脫困
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第7頁:親情
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第8頁:機會
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第9頁:萬花筒
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第10頁:兩個
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第11頁:功成身退
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第12頁:消化
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第13頁:不讓一步
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第14頁:華佗再世
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第15頁:矮小
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第16頁:傳染
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第17頁:一張紙
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第18頁:一條心
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第19頁:縫補
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第20頁:免疫力
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第21頁:投入
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第22頁:力量
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第23頁:影子
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第24頁:秘方
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第25頁:守得住
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第26頁:白貓黑貓
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第27頁:吸收與排斥
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第28頁:管理學的三部曲
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第29頁:成就
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第30頁:為什麼
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第31頁:美化
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第32頁:人情面面觀
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第33頁:麻痺
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第34頁:指標
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第35頁:蛻變
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第36頁:薪水
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第37頁:貪污
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第38頁:煞車
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第39頁:求全
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第40頁:兩極
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第41頁:人生之最後
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第42頁:趣味
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第43頁:記錄
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第44頁:對對子
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第45頁:我以為
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第46頁:全方位
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第47頁:知書達禮
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第48頁:為善及時
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第49頁:禮節
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第50頁:植本
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第51頁:內外
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第52頁:抬轎子
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第53頁:安貧樂道
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第54頁:雲霄飛車
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第55頁:小費
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第56頁:天下為公
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第57頁:靈魂
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第58頁:認同
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第59頁:自找麻煩
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第60頁:利行
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第61頁:換機油
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第62頁:海洋
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第63頁:人性
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第64頁:位置
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第65頁:跌倒
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第66頁:手
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第67頁:保養
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第68頁:禮貌
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第69頁:候鳥
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第70頁:審美
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第71頁:知人之明
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第72頁:教訓
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第73頁:隱士
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第74頁:厚植國力
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第75頁:名人
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第76頁:牽手
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第77頁:追
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第78頁:海量
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第79頁:坐井觀天
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第80頁:自我雕塑
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第81頁:幕僚
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第82頁:會議
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第83頁:土包子
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第84頁:深淺
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第85頁:軍事教育
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第86頁:自信
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第87頁:安全島
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第88頁:智慧財
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第89頁:半調子
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第90頁:開心果
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第91頁:開悟
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第92頁:用計
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第93頁:犧牲
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第94頁:上了一課
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