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閱讀書籍 - 是非要溫柔:聖嚴法師的禪式管理學 聖嚴法師著

是非要溫柔:聖嚴法師的禪式管理學 聖嚴法師著

第一篇 多情須講理 - 天涯何處尋知己?

[日期:2016-07-01] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   天涯何處尋知己?
  
  你的身邊有多少朋友?
  
  聽你發牢騷、吐苦水的人就是朋友嗎?
  
  生命中真正的道義之友該何處尋求?
  
  一般人都希望能結交到好的朋友,結交到對自己有幫助的朋友,結交到與自己志趣相投的朋友。卻又常常陷在只要是聽我的,與我站在同一陣線的人,就是我的 好朋友;相反的,縱然是多年的知己好友,一旦各自有不同的立場,有不同的想法時,就很可能會誤解對方,認為對方背叛我、出賣我,不夠朋友。
  
  俗話說︰「知音難覓,知心更難」,就是說一個人終其一生,要交到很好的朋友很難。有很多人自認自己交了很多好朋友,但可能只是交到一些吃喝玩樂的酒肉朋友,或者是僅於利益相同時交往的朋友。
  
  很多人在交朋友時,不一定是要交往對他有幫助的朋友,只要對方願意聽他吐苦水,或者陪他東拉西扯,聊天抬槓,以度自己空虛的時刻,就認為是好朋友。其實這種層次的朋友頂多只能陪你聊天,聽你吐苦水,附和你而已,他不能幫你多少忙的。
  
  益者三友,友直、友諒、友多聞。真正的朋友應該是相互扶持、相互提攜、相互慰勉、相互規勸,彼此互為善知識。
  
  所以,真正的好朋友,是他真正願意幫助你、協助你,必要時,還會勸諫你的諍友,也就是「愛之深,責之切」,有時候,對你講很難聽的話,忠言逆耳,讓你很難受,但讚歎你也讚歎得恰到好處。
  
  基本上,朋友的層次有很多。要交到真正的道義之友,必須看彼此間的互信度夠不夠?如果彼此的層次不相等,很難交到道義之友;如果彼此的互信度不夠深,也很難交到推心置腹的朋友。
  
  如果自身的修養層次不高,常常只站在自己的角度來看事情,而不願意聽對方的忠告,是很容易喪失道義之友的。因為真正的道義之友不多,那是絕對的付出,絕對的奉獻;是一心一意只想到要幫助對方,並沒有希望得到任何的回饋。
  
  不過,人與人之間交往,若說要完全沒有利害關係,是不太可能的,彼此的友誼應該建立在互惠的基礎上。不能老是要人家幫助你,而你不幫人家。即使對方不肯付出,至少他也讓你達成了奉獻的心意,間接地,你也得到另一種利益。
  
  物資支援,精神鼓勵
  
  如何交到好的朋友?
  
  第一,要能先為他人的利益設想。跟朋友接觸時,考慮到自己可以幫助他什麼忙。如果自己無法給他什麼東西,至少不可使對方覺得困擾,或浪費對方的時間。 即使是我求助於他,也要用誠懇的態度,讓對方覺得歡喜。如果他人求助於己,要想那就是給自己奉獻和成長的機會,等於是他給了自己的幫助,如此存心,就會交 到真心的朋友。
  
  結交真正的朋友要慢慢來,需要時間。在交往的過程中,讓彼此的友情培養起互信、互敬、互助的深度及濃度。所謂患難見真情,真正的朋友是他沒有想要佔你 的便宜,也不會拒絕你給他的好意支援;對於他需要的東西,與你對他的幫助,他都一樣滿足。物質的支援是需要的,精神的鼓勵更重要,這就是重道義的朋友。
  
  第二,要把自己的心量擴大。多一分心量就多一分人緣。如果對方已把你當作好朋友看待,講話就會比較直接,也比較公正,不會兜著圈子說客套話,但會讓人很難接受。這時候,你的心量要大,就是對方誤會也不介意,要曉得對方是知心的朋友,他不會有惡意的。
  
  第三,要互信。朋友雖然當面批評你,對你指責很多,你對他要有信心,他不會在你的背後出賣你。建立在互信的基礎上,友情就比較穩固。彼此有了誤會,要 設法去瞭解對方在想什麼,適時而主動地解開誤會,並向他表示歉意,不該讓他產生誤會。當對方發生困難時,要去關懷他、協助他。雪中送炭的患難之交最能令人 懷念,甚至遠離了的朋友,將會再度成為你的知音。
  
  遠離損友
  
  另外,還有一種情形,本來是好朋友,漸漸地遠離了,也互相失去了聯絡。如果發現了,就趕快打電話給他,向他請安問好。如果誤會產生了,朋友不見了,若 想挽回昔日的友誼,往往由自己來努力是最好的方法,但也要不著痕跡,不要太勉強,要有一段時間來沖淡誤會。所謂路遙知馬力,日久見人心,時間久了,他會看 出你對他沒有敵意,看出你並不是如他所誤會的那麼壞。
  
  結交不到真正好的朋友,也千萬不要交上壞朋友,有一些禮尚往來的普通朋友,或是見面三分情的點頭寒暄的朋友,也是蠻好的。縱然終生找不到推心置腹的好 朋友,也沒有關係。只要你自己做每一個人的忠實朋友,用心去關懷他人,不論他們的感覺如何,反應如何,你就是他們的朋友,他們也是你心目中的好朋友 了。(原載《天下雜誌》一八四期)
【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:第一篇 多情須講理 - 多情須講理
第3頁:第一篇 多情須講理 - 如何識人、用人、留人? 第4頁:第一篇 多情須講理 - 放開胸懷做領導
第5頁:第一篇 多情須講理 - 升遷如何免招嫉? 第6頁:第一篇 多情須講理 - 包容才能溝通
第7頁:第一篇 多情須講理 - 天涯何處尋知己? 第8頁:第一篇 多情須講理 - 用人的智慧與福報
第9頁:第一篇 多情須講理 - 辦公室的相處倫理 第10頁:第二篇 安心就能安世界 - 越慈悲,越智慧,越無憂
第11頁:第二篇 安心就能安世界 - 淨心種福報 第12頁:第二篇 安心就能安世界 - 歡喜地吃,自然地吃
第13頁:第二篇 安心就能安世界 - 大智慧破大妄語 第14頁:第二篇 安心就能安世界 - 放下關卡,舉重若輕
第15頁:第二篇 安心就能安世界 - 安心就能安世界 第16頁:第二篇 安心就能安世界 - 生活如何減壓?
第17頁:第二篇 安心就能安世界 - 講倫理,不要講論理 第18頁:第二篇 安心就能安世界 - 生活中的修煉
第19頁:第二篇 安心就能安世界 - 如何提昇人品? 第20頁:第三篇 心量要大,自我要小 - 心量要大,自我要小
第21頁:第三篇 心量要大,自我要小 - 要積極,不要執著 第22頁:第三篇 心量要大,自我要小 - 新年「心」計畫
第23頁:第三篇 心量要大,自我要小 - 做決策,依法不依人 第24頁:第三篇 心量要大,自我要小 - 學著說到做到
第25頁:第三篇 心量要大,自我要小 - 如何去煩惱,得心安? 第26頁:附錄 人心微塵勤灑掃
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