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閱讀書籍 - 壽康寶鑑白話編譯  隱名氏編譯

壽康寶鑑白話編譯  隱名氏編譯

第二章 戒淫的方法

[日期:2010-08-12] 來源:網友上傳  作者:隱名氏編譯 如佛友覺得此書不錯,請按

  第二章  戒淫的方法

第一節:明白邪淫的危害——邪淫十二害

要戒邪淫,首須對邪淫的害處,有透徹的明白。明朝進士冒起宗,在註解《太上感應篇》中「見他色美,起心私之」二句時提到,看見他人的妻女美貌,便起了奸邪的私心,只要一起這個念頭,雖無事實,已難逃鬼神的禍罰,因為萬惡淫為首,愚人不知道厲害,便犯了這邪淫的罪孽。所以,要戒邪淫,先須明白邪淫的禍害,與此陳述邪淫十二種危害,已提醒迷途:

一害天倫:男女各有配偶,這時天定的人倫。如果和配偶以外的任何人,發生了邪淫的心或行為,便是亂了倫,與禽獸無別,身為衣冠人類,絕不可邪淫。

二害人節:男女在一生中,最重節字,若犯邪淫,將令別人失節,瓦破難圓,遺羞終身,故絕不可邪淫。

三害名節:若犯邪淫,無論你做得多秘密,到最後一定事蹟敗露,無人不知,臭名遠揚,被人恥笑,就連雙的親戚,邪都連帶受辱,沒有顏面。故絕不可邪淫。

四害門風:犯邪淫者,雙方的父母公婆夫婦兄弟姐妹等一家大小都首羞辱,乃至於辱及孫輩,三代受害,故不可邪淫。

五害性命:或婦女羞憤二死,或其夫氣憤致死,或夫殺妻,或夫殺姦夫,或因爭風吃醋,互毆相殺致死。邪淫殺命的事例,古代現代均甚多,絕不可邪淫。

六害心術:淫念一起,各種惡念都生,如幻想、迷妄心、貪戀心、嫉心、妒心、謀奪心、殺心等等常伴隨淫心二起,因此,邪淫最危害人的心術,絕不可邪淫。

七害風俗:鄰里中若有廉恥喪盡、人面獸心的貪色好淫之人,使愚人看了榜樣,朋比為奸,敗害鄉里的善良風俗,如此罪惡,定遭劫數,故絕不可邪淫。

八害陰騭:邪淫是傷天理、滅良心、敗德喪行、禍亂常道的事,足以傷陰德、削損犯者的陰騭,致使墮入地獄畜生的惡道,故絕不可邪淫。

九害名利:《太上感應篇》說:人頭上有三台北斗神君,身上有三尸神,家中有灶神等,隨時查核記錄人的罪過,并稟報上蒼,縱使深夜靜處,上蒼對人的犯惡,邪萬分清楚,依人所犯,將下報應。例如李登犯了邪淫,被上蒼削去了他狀元宰相的福分。又如在宜興縣有位木材富商,企圖犯淫,設計奪人之婦,結果被黑虎現身,咬去整顆頭顱。,休教縱欲三年。白璧無瑕,只在開情一賦。

十害壽命:人若犯了罪過,壽命即被鬼神削奪。犯邪淫是最易折壽的人,何況貪好邪淫 ,身體精神必然耗竭,將導致驚恐死、勞瘵死、惡瘡死、染病毒死。好色必死,早年夭折短壽,故不可犯邪淫。

十一害祖父:若犯邪淫,便是拋損祖父相傳的血脈,這是最忤逆的,不但因此敗害家聲、斷絕祭祀,就連陰間的祖先都因而作了沒臉面的餒鬼了,豈能不恨。故絕不可犯邪淫。

十二害妻子:佛經上說,淫亂別人的妻子,將導致無子的報應。淫亂別人的女兒,將導致自己的妻女也被人淫亂的報應。因此,若犯邪淫,等於是拿自己的妻女去還債,這樣,能忍心嗎?并且又會受到斷子絕嗣的報應,這樣,能安心嗎?過去有許多這種報應的例子,就是現在及未來,也必會有相同的報應道理,所以絕不可邪淫。

以上邪淫十二害,讀者如能每日閱讀,時時刻刻想著記者,便是戒除邪淫的好方法。并要牢記前賢所說的:

對戒色這一關,一定要忍、要堅忍、要很忍。第二、常常想著人生病的時候、死亡的日子,使邪念消除。第三、

早晚點香一炷,靜坐半時,降伏邪念,讓心念清淨善正。倘若能時時記著邪淫十二害,再依照這三說來做,久而久之,淫念漸消,正念就可以常存了。在萬一正念無法提醒的危亂時,應立刻想著:片刻邪淫,關係禍福極大,絕不可邪淫。

第二節:遠離邪淫十法

一清心地:心地能清,淫念就不會生。一般人心地常只有半時片刻清淨,倘若要時時刻刻、始始終終都保持內心清淨,不生邪念,必須每日閱讀道德善書,尤其戒淫的書刊文章,須每日早晚閱讀十分鐘或半小時,此外因果報應的書刊也須常看,例如《太上感應篇》、《玉曆寶鈔》等,又如能早晚加誦《般若波羅密多心經》、《太上清靜經》,對清心更有用。

二守規矩:規成圓,矩成方,一個人只要時常守規矩,保持行為端正,則邪念不生,包括衣著儀錶、言行舉止、心念態度,都常能端端正正,守住規矩,自可遠離邪淫了。

三敬天神:上天禍淫而福善,所有天神也都是行善積德而升天為神,故神明喜歡行善清正的人,但也常降災給作惡邪淫的人。因此,要尊敬天神,縱令在黑夜密室,都不可犯罪犯淫,以免觸怒天神。常存敬神的心,讓自己不敢起邪惡淫穢的念頭。這樣,對戒淫就有相當的幫助。

四養精神:精神若是健壯飽滿,則身心康泰。精神若是虛損耗竭,則身心病弱。故要身心健康,必須養精神,而修養精神的基本原則,就是要寡欲清心、遠離淫色。因此,為了身心健康著想,務要慎防邪淫。

五勿目看:眼睛好色,則導致內心好淫。要去淫心,須先戒目,尤其開始戒淫的人,必要時時叮嚀自己,不可讓眼睛去看美色。眼睛不看,可避開誘因,內心就可保清淨。

六戒談穢:閒談淫穢的話,也容易勾起淫心。因此,平時與人談話,必須避開邪淫的話題,才不會傷害自己和他人的陰德,也才能保持心情念正,遠離邪淫。

七燒淫書:包括見到一切邪淫的書刊、海報、圖畫,如果能力所及,應將它焚燒或撕毀,這樣不但對許多人可避免受到傷害,對自己的戒淫給積德,也有很大幫助。

八省房事:除了必須戒斷外界的一切邪淫,夫妻閨房間的房事,必須有所節度,在病中或剛痊癒時,在過度勞累時,及在其他不適當的時間或地點,也都必須節制。

九勿晚起:每天早上起床時間,不可太晚,晚起易致火氣浮躁,心念難靜,因此要戒邪淫,必須清晨早起,對清心凈念,才有助益。

十勸共戒:戒淫須有大決心、大毅力。因此若能勸導朋友同事或同鄉同學,彼此互相勸勉鼓勵,重德重節,則戒淫必能有成,品德上也能逐漸進步。

第三節:四覺觀

本書和下一節德戒淫法,都是教我們運用觀想的力量,來破除貪淫和邪思淫念,讀者如能每日拔出固定時間,來修持這兩節的觀想法,久而久之,不但必能清心寡欲、戒除邪淫,更且對修行悟道上,也有很好的效果。

世間的邪思淫欲,生生世世常更換,前世是女身時,見到男的便歡喜。今生投胎做男人,又喜歡女人的身體。如果無論何時何地,都能益下列的四覺觀,觀想覺悟到人肉體的污濁臭穢,則淫欲愛念九不會生起了:

第一覺:睡起生覺  默想清晨睡起,兩眼朦朧,未經漱洗,此時滿口粘垢臭氣、舌黃堆積,非常污穢。當念絕世美色,在還沒塗抹脂粉之前,容貌嘴巴也不過是這個樣子。

第二覺:醉後生覺  默想飲酒過度,五內翻騰,肚子中沒有消化的髒東西,不斷嘔吐在滿地,就是餓狗聞了也立刻避開。當想美色之人,在杯盤狼藉時,肚子內也一樣裝滿了這些髒東西。

第三覺:病時生覺  默想生病後,而且枯黑憔悴,雙頰瘡膚潰爛,膿血流出,臭不可近,當想美色之人在生病時,身體面貌也是這樣枯黑爛臭。

第四覺:見廁生覺  默想廁所糞缸,尿尿堆積,蒼蠅蚊子蛆蟲圍繞糞尿。當念美色之人,在飲食後大便時,也是一樣既臭又髒,根本不值得愛戀。

以上四覺觀,能觀想成熟時,可體悟人我的體時污濁垢穢、不可執著的。這是除去貪欲的方便法門。

第四節:九想觀

本節的九想觀,如能修持觀想成熟,可體悟人人死後無比淒慘,因而斷絕愛欲,更能不被世間一切假相所執迷:

第一:新死想  靜靜地觀想,一個剛死的人,直挺挺地身體仰臥,寒氣透骨,毫無知覺。當回頭想想,我這個貪財戀色的身體,將來死後,也是這個樣子。

第二:青瘀想    靜觀還沒入殮的屍體,停屍一日到七日間,黑氣散溢,轉成青紫色腫脹,十分可怕。當回想我這個美貌的身體,將來死後,還不是一樣。

第三:膿血想  靜觀死人開始腐爛流膿,爛屍肉塊塊崩潰,腸胃流出,當念我這個風流的身體,將來死後也是這般。

第四:絳汁觀  靜觀腐爛之屍,停積久後,屍體開始流出黃色汁液,臭不可聞。當回過頭來想想自己,我這肌膚香潔的身體,將來也必然會變成屍爛流汁、臭穢不堪的樣子。

第五:蟲啖想  靜觀腐屍停放久後,遍體生蟲,這些無數的蟲,在屍體的每個部位,鑽來鑽去,導致屍體骨節內,猶如蜂巢般成了許多空洞。想想自己的身體,將來也必然變成這樣的慘狀。

第六:筋纏想  靜觀腐屍的皮肉,被無數蟲鑽吃咬盡,只剩下筋纏連著骨頭,猶如繩子捆著木柴,維持不散。當回頭想像自己,我這曾經或企圖偷香竊玉的身體,將來也必然變成這種模樣。

第七:骨散想  靜觀死後的筋已經爛壞,骨頭開始掉落四處。當回頭想想,我這高尚富貴的身體,終有一天,必然變成這個樣子。

第八:燒焦想    靜觀死屍,被火焚燒,曲縮在地上,被燒得有些焦黑、有些生爛,令人不忍觀看。當回頭想想,我這縱然會寫蓋世文章的身體,將來也很可能變成這個樣子啊。

第九:枯骨想    靜觀墳墓經久破損,墓內的骨頭也暴露於外,散落滿地,被日曬風吹雨淋,骨頭日久變成白色或枯黃,任由路人、狗獸等踐踏糟踏。當回頭想想,我這韶廣易老的身體,將來也必然變成這麼淒涼啊!

以上九想觀,讀者如能時常作觀,對肉體愛欲的執迷,必可破除,內心也漸能清淨,對人生的看法也能比較達觀開朗,進一步甚至可以悟道,脫離苦海。九想觀的效用,正如前賢的詩證:「人想死亡日,欲火頓清涼。愚人若聞此,愁眉歎不詳,究竟百年後,同入燼毀場菩薩九想觀,苦海大津梁。」願讀者們都能重視九想觀,時常修持觀想。

第五節:勸戒十則

一戒處女  閨秀處女,最重視一生名節,倘若狠心將她玷污,必然害她終生難忘羞恥,生生世世都怨恨不散,犯者定將償受冤報的 因果,故絕不可侵犯處女。

二戒寡婦  寡婦雖然喪夫,但死者一般也都希望妻子能夠為他守節守德,護養子女成人,故不可仗勢欺犯寡婦。

三戒婢女  婢女只因家境清寒,才受雇於人,她也依然重視貞潔,期待嫁歸。雇主絕不可依靠權勢將她淩辱,否則富貴難保、子孫不屑的報應,終將遭受。

四戒僕婦部屬  僕婦雖是侍奉主人,部屬雖需聽命上司,但是也都重視名節品德,做主人或上司的,絕不可依勢欺犯。只要以德善待體恤僕屬,她們也會勤勞工作報恩。

五戒乳母室婦  乳母為主鞠育幼嬰有恩,若是犯她,如同恩將仇報。況且乳母也是有夫之婦,如果犯她,便是毀人家庭,大損陰德,。故絕不可染指乳母室婦。

六戒貧婦  貧窮家庭,更須仰賴主婦維護。富有人家應當發慈悲之心,救濟貧窮,以積累更多陰德福報。如果不予憐憫,反而倚富恃勢,趁人貧窮急難,加以污辱,則財富聚散如煙,富家也會變成窮人。故絕不可欺壓貧婦。

七戒尼姑  尼姑出家修清淨行,最注重戒行。應該對她敬禮尊重,如果反而任意調情勾引,破壞她的持戒修行,不顧佛家清淨,不但天神震怒,將來也定受陰間嚴刑之報。故絕不可勾引尼姑。

八戒娼女雛妓  妓院或有經營色情活動的飯店賓館、理容院、三溫暖、酒家、舞廳、及許多假借各種名目遮掩其經營色情事實的各種變相妓院,裏面的妓女、娼女、雛妓、應召女等等,有許多都是被逼迫、被賣去從事色情交易,她們處境可憐淒慘,時常日夜以淚洗面。又有部分女子,則是一時利令智昏,禁不起錢財虛榮的誘惑,而陷身苦海,往往在理智清醒時,也都悲痛後悔。所以凡是稍有良心,都絕對不可去上述的場所嫖妓淫娼。若去一次,便是傷害糟蹋她們一生。而且也必然會染上淫病病毒,禍害終身。

九戒置妾  有了妻子,又再置妾,不但讓妻子受冷落、家庭受破壞、子女受打擊。請問,您縱使富有,又於心何忍?好色不好德,終將報應自身。故絕不可置妾。

十戒男色同性  天地陰陽,男女配對夫妻,才是符合自然正理。如果顛倒陰陽,沉迷在同性淫戀中,不但玷污了人家清白,自己必遭聲名臭敗、染上不治病毒、傷體亡身的悲淒了應。苦海無邊,回頭是岸,絕不可玷污同性淫色。

第六節:戒淫十三法(附)

時代變遷迅速,以往農業時代的色情場所,僅限於城市中幾家妓院、茶室而已,而且僅限於固定小街定點區域。但是如今工商業時代,重利輕義、道德不被重視,導致邪淫之風漫流。不但各大都市中,每隔三步就有一家變相經營的色情行業,甚至偏遠鄉村也無法倖免。令人深深慨歎,世風墮落如此嚴重!在這種大環境中,許多青年男女,乃至於高中生、國中生等的名節清白,都令人相當憂慮。也因此,這個社會需要有各方仁人善士,來大力提倡戒淫,以消弭頹風、挽救子孫也挽救自己。為了不讓青少年男女因對社會的險惡茫然無知,而誤陷於淫海的陷阱,譯者乃針對現時社會的狀況,及綜合前賢大德的戒淫法,彙編了下列的戒淫十三法,但願能幫助讀者們戒除邪淫,及認知如何避開邪淫的旋渦。如有誤差疏漏處,并祈各方仁君原諒賜正。

戒淫十三法

一念懼惡法:萬惡淫為首,邪淫乃犯深重罪惡,而且邪淫惡業,纏累多世,不易消除,故不可邪淫。

二念地獄法:邪淫障礙光明心,乃墮入地獄餓鬼畜生三惡道受苦受難的原因,故不可邪淫。

三念前途法:邪淫最損陰德,容易折減福祿壽,導致前途黯淡無光,為前途計,故不可邪淫。

四念身病法:邪淫會招來許多可怕的孽病,例如愛滋病、梅毒、皰疹毒、瘡瘤毒等,一旦纏身,難救可怕,故不可犯邪淫。

五念報應法:經營色情行業或身犯姦淫,會危害別人的名節生命身體,必受冤魂慘烈附身、及地獄嚴刑報應。故絕對不可經營淫業,絕不可身犯姦淫。

六說「不要」法:出門在外,儘量把握時間,提前回家。如果不得已,投宿飯店、旅店、賓館時,一定要拒絕應召,必須毫不遲疑的、立刻說「不要」,以免一念之差,害自己敗德喪行、痛悔終身。

七不近不入避開法:大家都知道妓院是色情場所,故能告誡子女遠離莫近。但是現今社會卻到處充斥著掛羊頭賣狗肉的變相色情行業,這些行業名目相當多,做家長的不可不知、青年男女更不可不知。舉凡如有色情活動的理容院、三溫暖、指壓中心、休閒中心、舞廳、酒家、色情電影院、KTV、卡拉OK等,以上場所,除非確定是單純正當營業,否則這些場所都滿布色情陷阱,讀者們絕對不可好奇進入。無知而入,必將失足於淫海漩渦,成千古之恨,悔之莫及。但願家長們都能先告誡子女,讀者們能勸戒朋友,對以上色情場所,不可近!不可入!絕對要避開!禍福只一念間,願讀者們慎重三思!

八想自己家人將心比心法:見女相時,把對方想成是自己家中的母親、姐妹、女兒;見男相時,把對方想成是自己家中的父親、兄弟、兒子。將一切男女,想成自己家人,尊重對待。則將心比心,淫念即除,內心便能清淨。

九不看不談法:戒淫先戒心,戒心先戒目。眼睛不看美色,不看為凈。嘴巴不談淫色,不談為凈。讓心口目遠離誘因,,則漸得清淨。

十想腐屍清心法:見外色而生淫念時,立刻閉目,觀想對方死亡的屍相,臉肉腐臭流膿,全身皮膚瘡痘潰爛,很多蛆蟲在屍體中鑽行爬動,十分可怕!此刻欲火全消,內心清淨。(平時常作九想觀,則本法定能有效應用)

十一念無常法:常念生命短暫,人身無常有如朝露有如閃電,一瞬即逝。再好的美色,轉眼亦將老死,只剩臭骨一堆。美色人生,其實只是夢幻泡影的假相,絕不可執著,不能認假為真。

十二懺悔發願法:淫念重的人,常會感到戒淫的不易,此時,必須每日至少一次,在佛菩薩或聖神仙君像前懺悔前世至今世的業障,如果不方便,面對天空,向空中諸佛神聖,合掌懺悔亦可。懺悔後,并真心發清淨願,內心默念:「願我盡形壽,乃至生生世世,常生清淨心、常生清淨念、常行清淨行。」懺悔發願,如能真心誠意,對戒淫定然有效,。譯者本身很慚愧,以往睡夢中偶會犯淫,故於每晚睡前,都會發清淨願,深覺有效。敬此提供出來,供讀者們參考應用。

十三念佛行善并重法:如果您覺得前十二種方法,對您戒除邪淫的效果上,依然無法徹底戒斷。也萬不可自暴自棄,請常念聖號,祈求南無觀世音菩薩護佑加被。佛經上說:「若有眾生,多於淫欲,常念恭敬觀世音菩薩便得離欲。「聖號若能每日常念,效果定會彰顯。此外也須力行善事(善事的種類,可參考《了凡四訓》),廣積陰德。相信只要您的努力,日積月累,戒淫的功效將越來越好,內心也愈來愈清淨。最後,一定能完全徹底的戒除惡習。

【書籍目錄】
第1頁:譯者序 第2頁:壽康寶鑑序
第3頁:不可錄重刻序 第4頁:不可錄敦倫理序
第5頁:第一章 戒淫訓文及格言 第6頁:第二章 戒淫的方法
第7頁:第三章 戒淫的福善實例 第8頁:第四章 邪淫的禍報事例
第9頁:第五章 悔過向善的福報實例 第10頁:第六章 發誓持戒
第11頁:第七章 夫妻間的保身立命戒期及天地人忌 第12頁:第八章 保身廣嗣的夫妻須知
第13頁:第九章 現代人的交往朋友及結婚須知 第14頁:附(一)不可錄(壽康寶鑑前名)的感應紀驗
第15頁:附(二)惜字近證 第16頁:附(三)不可詩·勸行善文
第17頁:印施流通本書回向頌(印光大師原文) 第18頁:
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