如果不弘揚佛法,不推行禪,就擺脫不了迷信。什麼是最好的宗教?佛教是最好的宗教。什麼是最好的法門?禪宗是最好的法門。世界上的宗教很多,歸納起來有四種:
(一)理智的宗教
研究吠陀經、奧義書,研究宇宙人生的真理。理智的宗教對人生有幫助,可以使人理性、冷靜,其缺點是空疏、冷漠、只能獨善其身。
(二)感情的宗教
信奉一神為救主,禱告、懺悔,淚流滿面非常由衷,而以信為足夠和必須的條件。感情的宗教,使人心靈有所寄託,但容易使人盲目、固執,易導發宗教的排他乃至戰爭。
(三)肉體的宗教
用種種折磨肉體或把整個形體扭曲,盡在肉體上下工夫,要長生不死,連地球都有一定的壽命,所有的現象都逃不過成住壞空,練肉體,說長生,豈不是自欺欺人?這些肉體的宗教,好處在能鍛鍊提升意志力,壞處就是執著肉體。而執著便是不解脫。
(四)拜物的宗教
在日本有一處道場拜生殖器;有些地區人民拜蛇;中國北方也有拜五大家──胡、黃、灰、白、柳,這都是物;還有拜石頭;有人以柳樹為柳仙來膜拜,這些等於是自我人格的放棄,對人格尊嚴的否定。
人是萬物之靈,除了人,所有的動物,牠的表層意識──心的表面,第一、就是本能食慾與性慾是不用教的;第二、運動功用:只要加以訓練,就可以到馬戲團去表演;第三、情感。只有這三個領域,修行是不會成功的,不可能成佛的。人,除了本能、感情,還有理性、智性與思惟能力,否則如何悟道?沒有理性,怎麼選擇吉凶禍福?善惡是非?
禪不只是理智的宗教,凡是人為的真理,都不是永恆的真理。老子說:道可道,非常道。真理可以用語言來表達的,就不是原本的、永恆的真理了。
禪不是肉體的宗教。禪注重修心,注重打「牛」,不是主張打「車」,所以不是肉體的宗教。
禪不是感情的宗教。禪的倫理觀念很強,但信是智信,決不盲目;禪的情是大慈大悲,無條件施予眾生無償之愛。
禪,是生活的宗教。把對禪的信念,對佛法的信仰與認知,在日常生活中,一一具體反應出來,也就是把最高深的法,實踐並反應在最平凡的現實生活中。所以龐蘊居士說:神通妙用就是運水搬柴。沒有奇特,法是普遍如此的,是一般的,不是特殊的。