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閱讀書籍 - 蓮池警策 圓因法師述

蓮池警策 圓因法師述

(五)

[日期:2012-08-14] 來源:網友上傳  作者:圓因法師述 如佛友覺得此書不錯,請按

(五)

擇取適合自己的法門

◎末法時代,學佛人根機太差,千萬不能好高騖遠。應該擇取適合自己的法門來修行,否則只是落得口頭三昧,眼高手低,一事無成。

時時勤撫拭

◎比如說禪宗六祖慧能大師的「菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。」境界太高,只適合上根機利根器的修行人。我們慚愧自己駑鈍,應該學習神秀大師的「身是菩提樹,心是明鏡臺,時時勤撫拭,莫使惹塵埃。」隨時隨地用修行的功夫擦拭掉自己的無明貪瞋癡,用日積月累的努力精進來一步步成就自己的道業。

佛與佛方能究竟

◎一句「南無阿彌陀佛」實在太深奧了,就連聲聞,緣覺,菩薩都不能完全理解,唯佛與佛方能究竟。

無上深妙禪

◎大集經云:「若人但念阿彌陀,是名無上深妙禪。」一句「南無阿彌陀佛」就是禪,而且是最最深奧的禪。

至簡至真之咒

◎一句「南無阿彌陀佛」就是密,六字洪名,皆依梵文,未翻一字,是至簡至真之咒。

念佛為正行

◎阿彌陀經云:「不可以少善根福德因緣得生被國。」念佛人當以念佛為正行,以六度萬行為輔,不要攀緣,對於惡緣要儘量避免,對於善緣仍當隨緣努力去做,但應該有智慧拿捏分寸,不要捨本逐末,正助顛倒,只追求到人天福報,而忘卻了自己了脫生死的大事。

念佛不可思議

◎一句「南無阿彌陀佛」既是禪,又是密,又能總括三藏十二部經典。念佛法門真的是不可思議。

念佛為正行

◎阿彌陀經云:「不可以少善根福德因緣得生彼國。」念佛人當以念佛為正行,以六度萬行為輔,不要攀緣,對於惡緣要儘量避免,對於善緣仍當隨緣努力去做,但應該有智慧拿捏分寸,不要捨本逐末,正助顛倒,只追求到人天福報,而忘卻了自己了脫生死的大事。

一門深入

◎末法時代,學佛人一律以老實念佛為原則,唯以持名念佛,一門深入,不涉觀想、觀像,因為末法眾生根器鈍劣,觀想、觀像非上根人不能成就,唯有老老實實持誦一句「南無阿彌陀佛」聖號最為穩穩當當,最為保險。

學佛就是改習氣

◎虛雲老和尚告訴我們學佛就是改習氣,如果我們能改一分習氣自然能成就一分道業,能改十分習氣就能成就十分道業。所以學佛人應該在改正自己的缺點壞習慣上多下功夫。

有果必有因

◎遭遇到環境的困厄悲慘,每個人都應當自我反省,好好地慚愧懺悔。有果必有因,一定是我們做了什麼不對的事才會有不好的下場,慚愧後就要諸惡莫作,懺悔後就要眾善奉行,只要自己是真心誠意地在心地行為上改過遷善,佛菩薩必然加被。

【書籍目錄】
第1頁:「蓮池警策」序 第2頁:(一)
第3頁:(二) 第4頁:(三)
第5頁:(四) 第6頁:(五)
第7頁:(六) 第8頁:(七)
第9頁:(八) 第10頁:(九)
第11頁:(十) 第12頁:(十一)
第13頁:(十二) 第14頁:(十三)
第15頁:(十四) 第16頁:(十五)
第17頁:(十六) 第18頁:(十七)
第19頁:(十八) 第20頁:(十九)
第21頁:(二十) 第22頁:(二一)
第23頁:(二二) 第24頁:附錄:李炳南老居士開示念佛方法
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