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閱讀書籍 - 物猶如此 徐鶴子

物猶如此 徐鶴子

貞烈鑒第三

[日期:2012-04-20] 來源:網友上傳  作者:徐鶴子 如佛友覺得此書不錯,請按

貞烈鑒第三(二十七案)

愛河滔滔,溺情而死。情根正性,物乃如此。地老天荒,無終無始。輯貞烈

比翼鳳(《嫏嬛記》)

南方有比翼鳳,飛止飲啄,不相分離。雄曰「野君」,雌曰「觀諱」,總名曰「長離」,言常想離著也。此鳥能通宿命,死而復生,必在一處。

詩曰:比翼於飛薄紫霄,預思離別恨迢迢;分明夙慧三生在,一縷情絲未盡銷。

許氏園鶴(《陳忠裕集》)

許氏園,有二鶴,其雄斃焉。歲餘,客有復以二鶴贈者,孤鶴踽踽避之,不同飲啄也。雄鶴窺其匹入林澗間,意挾兩雌,翛然躡跡,則引吭長鳴相搏擊,至舍之去乃已。夕,雙鶴宿於池,則孤鶴宿於庭,其在庭也亦然。每月明風和,雙鶴翩躚起舞,嘹唳和鳴,孤鶴寂處不應。或風雨晦明,寒湍瀉石,霜葉辭柯,哀音忽發,有類清角,聞者莫不悲之。主人長其羽翮,縱之去。是故縭帨之操,鋒刃不能變也。[鷇-殳+鳥]鳥之信,寒暑不能奪也。九三不恒,亦孔之醜也。

鶴子曰:此陳大樽先生三慨之一也。先生節義文章,光華宇宙。讀《許氏鶴記》,至今楮墨間,凜凜挾冰霜氣。致命時,年甫四十,殆所云「鋒刃不能變」耶!

詩曰:一般風月各悲歡,茹苦心頭欲訴難;孑影碧空何處去,故園回首暮雲寒。

聞鶴墮淚(《情史》)

湘東王修竹林堂新構,太守鄭裒,送雄鶴於堂,雌者尚在鄭所。霜高月冷,無夕不唳,孤客艤舟,聞者淚墮。時有野鶴飛赴堂中,驅之不去,即鄭之雌也。交鳴頡頏,翩然並舞,宛轉低昂,妙契弦節。

鶴子曰:始則望空孤唳,霜月亦助淒清。繼而對影和聲,風雲且為飛舞。

詩曰:悲莫悲兮生別離(古句),生離重遇舊相知;人間倘借雙飛翼,哪有徐郎破鏡悲。

孤鶴哀鳴(《搜神記》)

滎陽縣南百里餘,有蘭岩山,峭拔千尋。常有雙鶴,素羽皦然,日夕偶影翔集。相傳昔有夫婦隱此山數百年,化為雙鶴,不絕往來。忽一鶴為弋人害,其一鶴歲常哀鳴,至今響動岩谷,莫知其年歲也。

鶴子曰:此雙鶴三生公案也,是耶非耶?翩何姍姍其來遲耶?

詩曰:幾生修到兩胎仙,仙骨珊珊也可憐;夢覺松濤成往劫,分明雙影夕陽邊。

石鶴夜啼(《情史》)

仙人尹蓬頭,還西川鶴鳴觀,乘石鶴而去。先是,觀前有兩石鶴,不知何代物也。蓬頭乘其雄者上升,其雌者中夜悲鳴。土人驚怪,爭來擊落其喙,至今無喙石鶴一隻存焉。

詩曰:一鶴空山嘯風雨,仙騎雄鶴去何所;他年雲外倘歸來,欲話滄桑石無語。

鴛鴦悲鳴(《第一功德錄》)

元魏顯宗延興三年,因田鷹獲一鴛鴦,其偶悲鳴上下不去。帝惕然,問左右曰:「此飛鳴者,為雌為雄?」對曰:「臣以為雌。」帝曰:「何以知之?」對曰:「陽性剛,陰性柔,以剛柔推之,必是雌矣。」帝慨然而歎曰:「雖人鳥事別,至於資識性情,竟何異哉?」於是命放所獲鴛鴦,並下詔禁斷鷙鳥不得畜焉。

詩曰:片語回春感至尊,秋江蓼影尚驚魂;而今結伴雙飛去,同拜金雞下赦恩。

柳家燕(《聖師錄》)

元元貞二年,雙燕巢於燕人柳湯佐宅。一夕,家人持燈照蠍。雄驚而墜,狸奴食之。雌彷徨悲鳴不已,朝夕守巢,哺雛成翼而去。明年雌來,復巢其處。巢有二卵,人疑其更偶也,窺之,抱雛之二殼耳。自後春來秋去凡六載,唯見其孤飛焉。

詩曰:雙雛誰倚隻身棲,獨返家山海霧迷;故侶雖亡遺壘在,年年不忍補新泥。

報恩寺鸛(《秋燈叢話》)

吳,報恩寺浮圖頂,巢二鸛,以遊以宿,出入必俱。一日,其雄掛脛輪索中,奮翼自擲,空懸弗脫。雌下首大鳴,若籲於人。眾憐之,莫能升。遂宛轉而絕。雌依其旁弗去,群鳥欲磔之,輒引喙怒逐不使近,逮毛骨盡化,然後已。風雨之夕,翱翔往復,哀鳴嗷嗷,若號慕焉。

鶴子曰:予美亡此,誰與獨處。當日痛憤之狀,激楚之音,宛在耳目間也。

詩曰:倒懸誰解望蒼冥,慘對飆輪未蛻形;自此無心更鳴垤,孤飛夜傍塔燈青。

雌鸛表貞(《聖師錄》)

泰州鹽場蘭若,樓窗外老樹顛,有鸛巢焉。雌鸛伏卵其間,村民伺雌覓食,潛以鵝卵易之,鸛不知也。久之,雛破卵出,則鵝也。雄鸛訝其不類,謂雌與他禽合,怒而噪之,雌者亦鳴不已。既而雄者飛去,少頃,諸鸛群集視其雛,咸向雌而噪。雌者無以自明,以喙鑽牆隙死。吳野人作詩紀其事。(以上「貞鑒」)

詩曰:猜嫌毋乃太癡情,個裏疑團恨未平;休笑牆茨難遽掃,女貞枝上月分明。

鸞睹影悲絕(《異苑》)

罽賓國王購一鸞,欲其鳴,不可致。飾金繁,饗珍羞,對之愈戚,三年不鳴。夫人曰:「嘗聞鸞見其類則鳴,何不照之以鏡?」王從之。鸞睹影悲鳴,沖霄一奮而絕。

詩曰:聞續鸞膠不斷弦,貞心炯炯向誰傳;明明鏡裏翩躚影,哪信空花盡幻緣。

揚州署青鸞(《池北偶談》)

《雙槐歲鈔》,有〈貞鶯〉、〈烈鴛〉二詩。因憶昔揚州署中,有青鸞二,飲啄必俱。一日,其雄為鹿觸死。雌日夜哀鳴,不忍聽聞,數日亦死。予感其義,作〈青鸞操〉。

詩曰:嘉名疇錫果長離,五彩翩翩對舞誰;顧影生憎無賴月,記曾雙照夢回時?

鴛鴦投沸湯(《聖師錄》)

明成化六年十月間,鹽城天縱湖漁父,見鴛鴦群飛,弋其雄者烹之。其雌者隨棹,飛鳴不去。漁父方啟釜,即投沸湯中死。

按《情史》記,劉世用在高郵湖,見漁者獲鴛鴦事,與此略同。

詩曰:霎時毒霧冪湖深,逐棹何人辨苦音;欣躍沸湯同畢命,碎身粉骨也甘心。

烈燕投河(《聖師錄》)

德興夏氏子,好彈射飛禽。見梁間巢雙燕,戲彈之,斃其雄。雌啁啾悲鳴,逾時自投門前陂水死。時人作《烈燕歌》以傷之,歌云:「燕燕於飛春欲暮,終日呢喃語如訴。但聞寄淚來瀟湘,不聞有義如烈婦。夏氏狡童好遊獵,彈射飛禽類幾絕。梁間雙燕銜泥至,飛鏃傷雄當兒戲。雌燕兀兀如呆癡,不能人言人不知。門前陂水清且泚,一飛徑溺澄瀾底。傷哉痛恨應未休,安得化作呂氏女,手刃斷頭報夫仇。」

詩曰:倦羽翛翛喜乍依,喪群自恨暗先機;孤魂不逐流波逝,猶傍空梁故壘飛。

燕塚(《南史》)

襄陽衛敬瑜早喪,其妻灞陵王整妹也,年十六。父母舅姑,咸欲嫁之,泣而不許,截耳置盤中為誓,乃止。戶有燕巢,常雙來去,後忽孤飛。女感之,謂曰:「能知我乎?」因以縷志其足。明年復來,孤飛如故,猶帶前縷。女吟詩曰:「昔年無偶去,今春猶獨歸。故人恩義重,不忍復雙飛。」燕春來秋去,殆七霜矣。後復來,女已死。燕繞舍哀鳴,人告之葬處,即飛就墓,哀鳴不食而死。因葬其傍,曰「燕塚」。唐李公佐,有《燕女墳記》。(此案可入「貞鑒」,可入「眷舊」。)

一說,姚玉京,嫁襄州小吏衛敬瑜,衛溺死,玉京守志。常有雙燕巢梁間,為鷙鳥所獲。其一孤飛,悲鳴徘徊,至秋,翔集玉京之臂,如告別然。玉京以紅縷系其足,曰:「新春復來,為吾侶也。」明年果至,玉京作詩云云。後玉京卒,燕復來,周回悲鳴。家人語曰:「玉京死矣,墳在南郭。」燕至墳所亦死。每風清月皎,或見玉京與燕,同游灞水之上焉。或云:「玉京」即王氏乳名,加「姚」者,從母姓也。

李斯義曰:玉京與燕,可稱雙節。贈詩哀婉,讀之淚下。

鶴子曰:燕傍玉京墓而死,此碣信可標「雙節塚」矣。顧一則填海之石虛銜,一則覆盆之冤未雪。空梁月淡,幽閣燈寒,此六、七年間,相對清況,雖各深懷抱,而恩義之感均也。洎乎秋風一別,春社重來,舊壘依然,故人安在?蕭蕭白楊之郭,依依紅縷之情,後死者何以為懷哉!

詩曰:孤壘空房各自哀,分飛猶幸聚泉台;回頭無限春風淚,不許桃花傍塚開。

雁邱(《情史》)

元遺山,金人,嘗赴試並州。道逢捕雁者,捕得二雁,一死,一脫網去。其脫網者,空中盤旋,哀鳴良久,亦投地死。元遂以金贖得二雁,瘞汾水旁,壘石為識,號曰「雁邱」。因賦《摸魚兒詞》云:「問世間,情是何物,直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,別離苦,就中更有癡兒女。君應有語。渺萬里層雲,千山暮雪,只影向誰去?橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨,天也妒。未信與鶯兒燕子俱黃土,千秋萬古。為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。」欒城李仁卿治和云:「雁雙雙,正分汾水,回頭生死殊路。天長地久相思債,何似眼前俱去。摧勁羽,倘萬一,幽冥卻有重逢處。詩翁感遇。把江北江南,風嘹月唳,並付一邱土。仍為汝,小草幽蘭麗句,聲聲字字酸楚。桐江秋影今何在,蕭瑟欲迷堤樹,露魂苦。算猶勝王嬙青塚真娘墓,憑誰說與。對鳥道長空,龍艘古渡,馬耳淚如雨。」

李斯義曰:或曰:「此情癡也。」不知至忠大孝,俱是癡拙人做出。敗節喪名,卻被聰明人做盡。癡是其真誠一念,可以扶植萬古綱常,即所謂其愚不可及也。

鶴子曰:原跋妙矣,燕塚、雁邱,天然佳對。而玉京之詩,贈於生前。遺山之詞,唁於死後。南郭、橫汾,輝映千春矣。空中盤旋良久而死,試度其心,一似悔恨其脫網而獨去也者,悲夫!

詩曰:片碣苔花古墨香,勝他瘞玉白楊旁;至今秋影荒蘆畔,雙照汾河舊夕陽。

雙雁樓(《聖師錄》)

王天雨云:「予舍後有張姓者,獲一雁,置於中庭。明年,有雁自天哀鳴,庭雁和之。久而天雁遂下,彼此以頸絞死於樓前。後名其樓曰『雙雁樓』。此正德年間事。」

詩曰:一別茫茫兩度秋,悲嘶幾盡白雲求;斷魂不得雙飛去,煙黯空庭月黯樓。

雁憤偕死(《情史》)

宏治間,河南虞人獲一雌雁,鎩其翼,畜諸場圃,以媒他雁。每見雲中飛者,必仰睇。至次年來賓時,其雄與群雁飛鳴而過,雌認其聲,仰空號鳴。雄亦認其聲,飛落圃中,交頸嗚嗚,若相哀訴者。良久,其雄飛起半空,欲去徘徊,視其雌不能飛,復飛落地上。旋轉叫號,聲益悲惻。如此者三、四回,度終不能飛,乃共齧頸蹂蹴,遂相憤觸而死。

按《聖師錄》記,顧敬亭稼圃旁,羅者得一雁,其偶聞聲落地,交頸哀鳴,血盡而死。事絕相類。

詩曰:仰霄無計奮雲端,幾度徘徊去就難;義不獨生誓同死,當天曒日照心肝。

鎮江隨舟雁(《警心錄》)

萬曆癸醜,鎮江錢參將部下,有卒獲一雁,籠置舟尾。空中有一雁隨舟悲號,舟中雁連聲應之。江行百里,不肯暫捨。將登岸,籠中雁伸頸向外大呼,空中雁忽下,二雁以頸相交不放。舟中人異之,亟向前擘開,已俱死矣。錢聞大怒,同舟兵卒各杖之。其獲雁人,病月餘死。

李斯義曰:《昏禮》「親迎奠雁」,雁順陰陽往來,且不再偶,和且信也。和則不離,信則不二,故共飛鳴,同生死,於此可識倡隨之義。

鶴子曰:隨舟而空際悲號者,雌耶雄耶?雄則義夫,雌則烈婦。其連聲相應也,迫乎有生離之慘。其近岸大呼也,岌乎有死別之悲。語云:「死或重於泰山,或輕於鴻毛。」此則鴻毛而重於泰山矣。

詩曰:百里隨舟不暫違,死時交頸兩依依;長江有盡情無盡,悔傍蘆花淺水飛。

民舍雁(《聖師錄》)

王一槐,司鐸銅陵時,言有民舍除夜燎煙,祓除不祥,一雄雁觸煙而下,家人以為不祥也,烹之。明晨,一雁繞鳴簷上,數日墮地而死。

鶴子曰:忍作殘害,是為不祥。

詩曰:無端虐焰誤戕身,香遍屠蘇慶歲新;鼎鑊殘魂應待妾,願隨金谷墜樓人。

銃落鳩(《矩齋雜記》)

老友陳大介,嘗館山家。見獵人銃落一鳩墜地。又一鳩來就拊視,且口銜他物飼之,不受。又以翼水蘸其火傷處,卒不可活,乃宛頸哀鳴而去。有頃,從樹顛下墜,觸地死,蓋重傷其匹也。陳引其人諫曰:「若中一鳩,而二鳩死。鳥且死義,若獨何心?」其人遂折銃改業。

施愚山曰:此與獲鹿子,而鹿母腸寸斷,相類。彼重母子,此重夫婦。

鶴子曰:試想瞥見其匹傷銃墜地時,正爾雙棲,火光迸射,肝膽何等驚裂,心口何等急籌,萬苦中沸,莫可言狀。然後銜物拊視,意望其匹之起死回生也,而不效。既而四顧彷徨,不惜濡翼,意猶望一絲之或生也,而又不效。死之志,已斬然於宛頸哀鳴頃矣。既去之後,未墜之先,此一霎間,孤立樹杪,下視痛絕,聲也無,淚也無矣,噫!

詩曰:百計求生無望矣,傷心慘目竟如此;到頭死別勝生離,地下重逢悲又喜。

衛衙鸛(《聖師錄》)

衛衙梓巢鸛,父死於弩。頃之,眾擁一雄來,匹其母,母哀鳴百拒之。雄怒,盡啄殺其四雛。母益哀憤,氣哽而死。群凶乃挾其雄逸去。

詩曰:杜老曾歌義鶻行,雄心芒角莽崢嶸;忍教孤寡齊吞盡,萬樹陰風獵獵生。

高郵烈鸛碑(《聖師錄》)

高郵州有鸛,雙棲南樓上。或弋其雄,雌孤棲。旬餘,有群鸛偕一雄與共巢,若媒誘之者然。竟日弗偶,遂皆飛去。孤者哀鳴不已,忽鑽嘴入巢隙,懸足而死。時遊客見之,無不嗟訝,競為〈烈鸛詩〉吊之,復立「烈鸛碑」。

詩曰:風雨南樓孑處哀,群雌粥粥浪疑猜;墨花一片韓陵石,消受詩人下拜來。

華亭鸛(《聖師錄》)

華亭董氏庭前,植虯松一株,枝幹扶疏,亭亭如蓋,有雙鸛結巢其顛。後雄被彈死,其雌孑然獨處,日夕哀鳴,越數日亦死。

詩曰:風卷濤飛月墮天,金丸無計避韓嫣;雙棲不羨華亭鶴,繞樹孤飛唳碧煙。

鴿鬥死(《聖師錄》)

江浙平章夔夔宅,養二鴿,其雄斃於狸奴,家人以他雄配之,憤鬥而死。謝子蘭作《義鴿詩》以吊之,詩云:「翩翩雙飛奴,其羽白如雪。烏員忽相殘,雄死雌躄躠。絕食累數日,悲鳴聲不歇。蒼頭配他偶,捍拒項流血。血流氣亦憤,血盡氣乃絕。嗟爾非鴛鴦,天配不再結。嗟爾非雎鳩,所性殊有別。於人擬共薑,之死同一轍。奈何閨壼內,往往少貞烈。夏姬更九夫,河間不堪說。聊為義鴿行,以激夫婦節。」

詩曰:血灑雪衣甘鬥死,心懸天日忍偷生;援琴漫撥求凰引,聽否悲吟義鴿行。

相思鳥(《聞見偶錄》)

相思鳥,產於蘇屬近海諸處,閩中亦有之。大與瓦雀等,紅喙,黃綠羽翰,其形甚妍。聲小而韻,飛則並飛,止則同止。每於秋季,鄉人羅而取之,以鬻於市。愛者畜以雕籠,籠分二格,鎖其一,其一放之不去,時飛翔於籠之左右上下,頃亦自歸籠內。若失其一,其一悲鳴亦死。殆比翼鳥之流歟。

鶴子曰:《情史》云:「紅蝙蝠,出瀧州,皆深紅色,唯翼脈淺黑,多雙伏紅蕉花間。采者若獲其一,則一不去。又嶺南有紅飛鼠,出入必雙,人獲其一,必雙得之。」又周索《孝子傳》云:「猿,禺屬,或黃或黑,通臂,輕身,善緣,能於空中轉輪,好吟。雌為人所得,終不獨生。」籲,蠉蜎微物,亦知「一與之齊,終身不改」之義乎!

詩曰:朝朝暮暮苦相思,思到魂銷欲盡時;心有千行萬行淚,何能說與主人知。

鄱陽烈雞(《警心錄》)

王楫,鄱陽卜者,邸中畜雌雄二雞。雌正抱雛,適客至,楫命童取其雄,將烹之。雄叫呼,雌聞聲走至,孜孜注盼,哽咽悲鳴,若欲訴楫而免雄之死者。楫弗悟,竟殺之。雌躑躅哀鳴,不復顧群雛,終夕唧唧不食,凝立砌下,沉沉如醉,少焉氣溢其吭,遂喘而死。

李斯義曰:竟有「生同室,死同穴」之意。

鶴子曰:寫其雌急迫痛切情狀,由有聲而無聲,字字驚心動魄。

詩曰:求生不得枉號呼,割愛何心顧眾雛;如醉如癡滿腔恨,可憐到死尚模糊。

顏氏鵝(《警心錄》)

慶元三年,有客離榷場,赴淮,至顏氏店。顏語其妻,明日宰雄鵝餉客。夜聞柵中群鵝悲鳴,迨旦取鵝,群鵝向前啄顏衣,遮繞不退。顏攜杖擊散,竟殺其雄。其一雌二雛,皆悲躍而死。群鵝舉翅拍地自撲,七日不飲水食穀。(以上「烈鑒」)

李斯義曰:呂子云:「疾痛相救,憂思相感,死則相哀,此之謂骨肉之親。」物亦有同然者,故聞其難也,群相救護。其不可救也,或以死殉,或悲傷至不飲食。至若父子不相救,親戚不相吊,則人處物類下矣!

鶴子曰:雌之死也為烈婦,雛之死也為孝子,同群之自撲也為義友。而托足於戾氣之門,惜哉!怨毒迴圈,何時了結?

詩曰:雛隨母死婦隨夫,同類摧腸絕復蘇;釜繞游魂齊掩泣,旁觀談笑動心無。

【書籍目錄】
第1頁: 第2頁:總目
第3頁:刊竣漫書簡端十首 第4頁:孝友鑒第一
第5頁:忠義鑒第二 第6頁:貞烈鑒第三
第7頁:慈愛鑒第四 第8頁:恤孤鑒第五
第9頁:眷舊鑒第六 第10頁:踐信鑒第七
第11頁:守廉鑒第八 第12頁:翼善鑒第九
第13頁:救難鑒第十 第14頁:酬德鑒第十一
第15頁:雪冤鑒第十二 第16頁:知幾鑒第十三
第17頁:通慧鑒第十四 第18頁:重刊跋
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第 1 楼
陳寬敏 发表于 2016-8-1 9:25:15
因有一套太上寶筏圖說,有徐太史詩句,偶讀印光大師文鈔。續編下冊409頁,有此書名覺得很意義。請問那裏有賣,煩請告知。阿彌陀佛!