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閱讀書籍 - 蕅益大師淨土選集—傳記 蕅益大師著

蕅益大師淨土選集—傳記 蕅益大師著

蓮居菴新法師往生傳

[日期:2011-01-29] 來源:網友上傳  作者:蕅益大師著 如佛友覺得此書不錯,請按

蓮居菴新法師往生傳

法師諱大真,號新伊。武林東城周氏子也。父某,母劉氏。師在襁褓,即能合掌念南無佛陀。逮就外傅,不伍群兒。聚沙畫地為佛塔,或趺坐觀鼻。

九歲,父母議聘華氏女,師泣辭。詣蓮居紹師受皈戒,遂依座下。紹師督課甚嚴,師根性稍鈍,屢受惡辣鉗錘,堅無懈退。

年十五,薙髮為沙彌。二十,入雲棲受具戒。是夕,夢著僧伽梨,登高座,演般若。徵其實得無作戒也。是故與師同時宏戒演法者雖多,而童真入道,必推師為第一。

服習紹師所演教法,人一己百,人十己千,夜以繼日。慈恩、台岳宗旨,每多遊刃。而心益虛,志益勇。無論先賢著述,即生在師後,如惺谷壽之禪,歸一籌、及管正見之教,不肖旭之律,璧如鎬之儒,皆取諸人以為善;如大海不拒眾流也。

師父母春秋高,先後禮紹師出家,異廬而居。父名方舟沙門,母名順修菴主。師就養無方,數十年如一日。與紹師同稱至孝。有古陳尊宿風。故護法者額其室曰,「睦堂」焉。

紹師去世,師治後事畢,感違緣,飄然遠舉。桐廬覺源法師延之,往依焉。與木石居,與鹿豕遊,無復人世間想。既易寒暑,檀護書幣迎歸,重主蓮居,力宏紹師之道。著唯識合響,兼授金剛寶戒,復建大悲壇,嚴課事理二懺,而教觀始並舉矣。

年七十一,遍囑及門士,傳持教觀。自擇窣睹波地。新秋,示微疾,自恣後三日,趺坐憑几,再申遺教;并集居士弟子,囑以護持正法。越七日,沐浴更衣,就寢,復起,命取座置榻前,跏趺其上,手持數珠,與眾同稱彌陀佛號。頃之,聲息俱寂,鼻垂玉□過尺許。踰時,頂相猶熱。是為庚寅年,七月二十五日午時。法臘五十有三。

先是,優婆塞周氏,夢天樂迎師西逝,急偕戚屬數人來受皈戒。菴主道聲,預以元日,夢師坐蓮臺上。師之往生淨土,夫何疑哉!贊曰:

昔佛以正法眼藏,付大迦葉;迦葉於佛滅後,首集千阿羅漢,結集三藏。故知傳佛心印者,必須三學並宏,性相兼徹。即如達摩以楞伽印心,六祖必登壇受具,餘可知也。至於華嚴、大集、寶積、法華、諸大乘經,無不弘讚淨土;馬鳴、龍樹、諸大祖師,無不神棲極樂;豈止蓮宗十祖而已!師祖雲棲、父紹覺;教以澡神,律以滌愛;勤修五悔,遍學三宗。無怪乎印壞文成,如入三昧也!彼鼠唧鳥空,慣為大言以欺佛者,聞師之風,亦可以少愧矣!

【書籍目錄】
第1頁:端氏往生記 第2頁:武林萬安雲禪師往生傳
第3頁:吳興智福優婆夷往生傳 并贊 第4頁:誦帚師往生傳
第5頁:妙圓尊者往生傳 并贊 第6頁:蓮居菴新法師往生傳
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